丹医秘授古脉法

主体内容是“十二正经”与“奇经八脉”的诊候之法，这种诊脉方法与现今所见通行的中医诊脉方法有所不同，是来源于与正统中医理论体系与实用技艺完全不同的一派之学。

察病指南

上卷分28个专题，总论脉学理论。中卷介绍常见脉24种的体状和主病，以七表、八里、九道3类类脉，并述7种死脉脉象。下卷以病症为主，参以脉诊，并涉及妇、儿科诊法和望诊、闻诊等内容。

三指禅

周氏以脉学难晓，全凭禅悟，“全身脉症，于瞬息间尽归三指之下”，故以《三指禅》为书名。除总论外共载医论81篇，论述诊脉部位、方法及常见病证的脉象。

临症验舌法

是一本医学书籍。舌者，心之苗也。五脏六腑之大主，其气通于此，其窍开于此者也。查诸脏腑图，脾 、肺 、肝 、肾 ，无不系根于心。

察舌辨症新法

舌诊研究的一本巨著，对后世舌诊做了较大贡献。 主要论述伤寒病舌象,也有温病和杂病舌象，书中图文并茂,观察入微,是有较高学术价值的舌诊专著。

形色外诊简摩

上卷专论望形，首叙形诊总义，次叙生形(生理性形态)、病形(病理性形态)以及络脉形态等；下卷阐论望色，包括面色、目色、舌色等。书中集历代有关望诊文献，条分缕析，并旁及闻诊、问诊。

望诊遵经

上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原则，并根据“有诸内必形诸外”的理论，结合周身部位、四时、五方、气质等因素，阐明气色与病症的关系；下卷列述体表各部位的望诊提纲，论述汗、血、便、溺、痰、月经等的变化情况在某些疾病的辨证论治中的特殊意义。

濒湖脉学

全书用歌赋体形式，分《七言诀》和《四言诀》两部分，《七言诀》论述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实等27脉形状、主病及相似脉鉴别。

脉因证治

共2卷，内容包括内、外、妇、儿各科疾病70篇，每种疾病都完整而井然地列有脉诊、病因、病证、论治（包括方药）四项内容，并述药物加减法，适合临床应用。

脉理求真

详述了脉诊部位、脉象的主病，并论证了各家学说，此书和他的《新增脉要简易便知》解放后多次再版。另有《医学求真总录》、《锦芳医案》等；还注释了《新增四言脉要》、《十二经脉歌》、《奇经八脉歌》等。

脉症治方

脉症治方四卷，明代安徽籍医学大家吴正伦著。介绍了发病的原因和按脉审症，因症酌治，因治定方等。

脉确

以歌诀形式论述26脉及其主病。歌诀在编法上有其特点，如介绍浮、沉等脉，即用浮、沉等韵编成该脉歌诀。各脉主病以《内经》记载为主，并扼要摘取《脉经》及后世脉学著述作为补充。

脉经

10卷。集汉以前脉学之大成，选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说，阐析脉理、脉法，结合临床实际，详辨脉象及其主病。

脉诀乳海

脉学著作。清·王邦傅纂注，叶子雨参订。刊于1891年。王氏据高阳生《脉诀》予以注释发挥，颇多独到的见解。现有《珍本医书集成》本。

脉诀刊误

此书将高阳生《脉诀》原文逐一考核辨妄，采集《灵枢》、《素问》、秦越人、张仲景、华佗、王叔和及历代名医之书作为诠释、订正。既纠正《脉诀》之误，又阐述脉学理论

脉诀汇辨

脉学有六要，即“辨析相类之脉，对举相反之脉，熟悉兼至之脉，察定平常本脉，准随时令变脉，确认真藏绝脉。”故将古今辨驳之语汇成编，对王叔和等诸贤之“微乖”也逐一刊正。

脉象统类

本书分脉象为二十七种，并以浮、沉，迟，数、滑、涩六脉为纲，其他各脉分类归属于六脉之下，区分主脉与类似脉异同点。

诊宗三昧

主要内容包括石顽老人诊宗三昧、宗旨、医学、色脉、脉位、脉象、经络、师传三十二则、浮沉、迟数、滑涩、虚实、弦缓、洪微、紧弱、长短、大小、芤濡、动伏、细疾等。

诊家枢要

本书专论脉诊，滑氏具有丰富的临床经验，专精脉学，他会通了元以前的脉学，结合自己的心得，撰成此书。全书除介绍脉法及其原理以外，凡脉的名称和形象，类分条析，扼要叙述，语简义尽。

诊家正眼

“俗工取其便利，不究原委，家传户诵，熟在口头，守而勿失，宁敢于悖《内经》，不敢于悖《口诀》”，“佯为诊候，实盲无所知”，因而援据经旨，灿列图文，考校典章，衷极理要，辟非纠谬，正本清源，于是有本书之作。