花韵楼医案

本书以妇科及内科疾病为主。记录较详。多为连续就诊的病案，故从中可以看出顾氏辨证用药的思路与技巧，有一定参考价值。本书收入《珍本医书集成》中。

范中林六经辨证医案

该书选编范氏医案69例，且按六经之序，即从太阳证病例开始，依次为阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴等六经证病例编排而成。每案均有概况、病史、初诊、辨证、复诊和按语等项内容。

邵兰荪医案

曹氏将经邵氏治愈的病家所留存方案200余则，予以分门别类整理大致分为风暑温热病、虚劳病、内科杂病、妇产科病治案。作者擅治温暑湿热及妇科病证，案语简明。

邹孟城三十年临证经验集

本书系作者临证三十年间部分临床经验及理论认识的汇集，全书共八十一篇，分作九个部分。其中包括疑难杂症的治验病例；屡奏捷效的达药验方；独具匠心的诊脉方法；治疗癌症的心得体会等。

集思医案

嗜读神农、黄帝、扁鹊、仲景诸圣之书。然《伤寒》、《金匮》有体有用，尤极心摹力追，每于无字无方处着眼。爰将平日所治各证，自癸未至甲午，择其与经旨相发明者，辑为一卷，名曰：《集思医案》。

中国医籍考

本书根据各种有关文献广泛收录中国历代医籍三千几百种，全部著作分为医经、本草等九类，书名之下记有出处，并根据所掌握的资料，注明卷数、存佚，列述序跋、有关考证提要敷陈大意并附评论以及作者所加的按语。

达摩洗髓易筋经

达摩祖师在少林寺开创佛教禅宗之先河，并传了世人仰慕的两种内练神功。一曰《易筋经》。二曰《洗髓经》。此二种功夫本为炼精化气，炼气化神，达于形神至妙，原是达摩祖师为修行人修习禅定即身成就的辅助之用。

运气要诀

经曰∶夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。可不通乎？又曰∶治不法天之纪、地之理，则灾害至矣。

陆地仙经

其内容是对“百字导引法” 的注释。“百字导引法”是由历代养生家逐渐补充完善而形成的一种行之，有效的健身方法，具有强健肢体、防病治病、益寿延年的作用。

圆运动的古中医学续集

归真医学

讲解中医基础理论主要参考紫极先生所著《医隐》等书，讲解伤寒参考黄竹斋、承淡安等先生著作及紫极先生的《伤寒易玄》，讲解道门方术主要是喻德元先生所传。 其内容涵盖人体的运行机制、中医治病原理、疾病认知、病机、整体观念等诸多方面，对中医理论进行正本清源。

灵素节要浅注

全书共12卷，18篇。陈氏采用分类研究的方法，有选择地将《灵枢》、《素问》的内容按不同性质分为道生、脏象、经络、运气、望色、闻声、问察、审治、生死、脉诊、病机等十一类，与滑寿、张介宾所辑互有出入。注则约取张志聪之说，并间附己意，畀以津梁，确有独到之处。是学习《内经》的一部良好参考书。

难经经释

《难经经释》，医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《难经》以《内经》理论为本，阐发《难经》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《难经》之必不可违乎《内经》”的观点未免失

曹氏伤寒金匮发微合刊

《曹氏伤寒金匮发微合刊》是近代经方家‌曹颖甫‌的医学代表作，‌1956 年 9 月‌由‌上海卫生出版社‌首次合刊出版。该书将曹颖甫早年撰写的《伤寒发微》（1931 年初刊）与《金匮发微》（1936 年初刊）合并修订，系统阐释了《伤寒论》与《金匮要略》的病理经义及临床应用 。

严氏济生方

原书共10卷，载医论80篇、方剂433首，内容包括内、外、妇科，强调脾肾在生理病理中的核心作用，提出“补脾不如补肾”理论，创制归脾汤、实脾散等方剂。原书明代散佚，清代据《永乐大典》辑出8卷本，收录医论56篇、方剂240余首。

中医方剂名称由来

这本书专门探讨方剂名称的由来。实际上，中医方剂的命名蕴含着丰富的规律和文化内涵，了解这些规律，有时仅从方名就能推测其部分组成或功效。

串雅内外编

清代一部非常独特的医书，它记录的不是宫廷或世医的方子，而是民间“走方医”（也叫铃医、串医）的经验和医术。

仁斋直指方论

全书共26卷，将病症分为72门，每门先论病因病理，后列效方治法，方论紧密结合。学术上，杨氏首创“气为血帅”之说，率先区分痰饮与水肿，重视脾胃与脉诊，对后世养阴、温补学派均有启发。该书内容以内科杂病为主，兼及外科、妇科及五官科，语言通俗，旨在“明白易晓”，是研究南宋医学思想与临床经验的重要典籍。

兰室秘藏

书名取《素问》“藏灵兰之室”一语，以示所载方论珍贵。全书共三卷，按病症分为饮食劳倦、中满腹胀、胃脘痛、消渴、妇人、疮疡、小儿等21门。该书集中体现了李东垣“内伤脾胃，百病由生”的核心思想，每门先论病源与治则，后列方剂，所载诸方药味虽多但配伍精当，是研究其脾胃学说与临床经验的重要典籍。

医方歌括

全书以七言韵文写成，共收录方剂171首，涵盖和胃、止痢、明目等多种功效分类，涉及内科、妇科、儿科病症。每首方歌简明扼要地注明组成、主治和加减用法，便于记诵和应用，是研究清代医家方剂学思想的实用读本。