第五十三问:何以谓读之居经。

《女科百问_1》[] 著

第五十三问:何以谓读之居经。

答曰:阳施则别,阳者气也,阴化则搏,阴者血也,二情交畅,血气和调, 故令有子也,经云,肝主藏血,故一月谓之血凝,荫气方始凝结,足厥阴肝经养之, 肝与胆合,二月为之胚,兆未成器,犹之胚也,足少阴胆经养之,三月阳神为魂, 手心主胞经络养之,且经者常也,天真之气,与之流通,故三旬一见,今既三月不行, 所以谓之居经也。 白术散,调补冲任,扶养胎气,治妊娠宿有风冷,胎痿不长,或失于调理, 动伤胎气,多致损堕,怀妊常服壮气益血,保护胎藏。 牡蛎〔三分〕、白术〔四分〕、芎䓖〔四分〕、蜀椒〔去目及闭口者炒出汗三分〕, 右为细末,每服二钱,温酒空心调服。 内补当岿丸 熟地〔酒浸洗九蒸九晒焙干二两〕、当归〔去芦洗切焙微炒一两〕, 右为细末,蜜丸桐子大,每服五十丸,温酒下予尝观许学士论,枳壳散四物汤, 内补当归丸,此三方皆载之,在人用之何如耳,大率妊娠惟在抑阳助阴,索问云, 阴搏阳别,为之有子,盖关前为阳,关后为阴尺中之脉,按之搏手而不绝者,妊子也, 妇人平居,阳气微盛无害,及其妊子,则方闭经,遂以养胎,若阳盛搏之, 则经脉妄行,胎乃不固,素问所谓阴虚阳搏谓之崩也, 抑阳助阴之方甚多,然胎前药唯恶群队,若阴阳交杂别生他病,惟是枳壳散所以抑阳, 四物汤所以助阴,故尔,枳壳散差寒,若单服之,恐有胎寒腹痛之病, 以内补丸佐之,则阳不致强,阴不致弱,阴阳调和,有益胎嗣,此前人未尝论及也。 四物汤 当归、熟地、白芍,川芎〔各等分〕, 右㕮咀每服四钱,水二盏,煎八分,去滓温服,不拘时。 枳壳散 枳壳〔二两〕、甘草〔一两〕, 右为细末,每服二钱,百沸汤点服,空心食前三服。

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