刻针灸问对叙
石山居士校集诸方书于朴墅精舍，南涧子过之，出示针灸问对一册，南涧子受读。 作而言曰：嘻！余于斯集，重有感焉。是可刻也已，夫道仁也。夫医仁术也。 术之神者，莫捷于针焫。盖人受天地一气以生，本自流通充溢，阏注羸痼，斯病矣。 是故轩，岐，仓，扁针焫之说兴焉。方其心悟神遇，动会肯綮，游刃有间， 而目牛无全。夫亦善通天地一气，非外铄也。是故其为书也。言赜而粹，辞微而则， 旨邃而玄，后世学无根要，遂苦其奥，置而不讲，徒夸于手法取穴之末。 若今之针焫家者，扣其所以，瞠目无对，无惑乎施之靡效尔，斯集也。汇为问对， 粹以赜章，则以微著，玄以邃通。俾夫神于昔者，神于今，完天和，溥仁术者， 其斯取的无穷焉。又从而引伸触长，以仁夫身者仁其心，时其私翳而针焫之， 认得为己之中，将周流动荡，无一息之匪仁，圣门求仁功夫，岂待别易涂辙， 则夫斯集也，进于技而几于道矣。若彼支离色取，曰求仁求仁者，其真为不知痛痒， 乌足以语此。嘻！余于斯集，重有感焉，是可刻也已。居士姓汪氏，讳机，字省之， 别号石山，夙业儒，医其余事，而他方书称是，已悉有刻云。 嘉靖壬辰年菊月南润程鐀子砺书
