十四经发挥卷上 手足阴阳流注篇
凡人两手足：各有三阴脉，三阳脉，以合为十二经也。 三阴：谓太阴，少阴，厥阴。 三阳：谓阳明，太阳，少阳也。 人两手足：各有三阴脉，三阳脉，相合为十二经也。 手三阴：谓太阴肺经，少阴心经，厥阴心包经。 手三阳：谓阳明大肠经，太阳小肠经，少阳三焦经。 足三阴：谓太阴脾经，少阴肾经，厥阴肝经。 足三阳：谓阳明胃经，太阳膀胱经，少阳胆经。 谓之经者：以血气流行，经常不息者而言。 谓之脉者：以血理分袤行体者言也。
手之三阴：从藏走至手。手之三阳：从手走至头。足之三阳：从头下走至足。 足之三阴：从足上走入腹。 手三阴从藏走至手：谓手太阴起中焦，至出大指之端。手少阴起心中，至出小指之端。 手厥阴起胸中，至出中指之端。 手三阳从手走至头：谓手阳明起大指次指之端，至上挟鼻孔。手太阳起小指之端， 至目内眦。手少阳起小指次指之端，至目锐眦。 足三阳从头走至足：谓足阳明起于鼻，至入中指内间。足太阳起目内眦， 至小指外侧端。足少阳起目锐眦，至入小指次指间。 足三阴从足走入腹：谓足太阴起大指之端，至属脾络胃。足少阴起足心， 至属肾络膀胱。 足厥阴起大指聚毛，至属肝络胆。足三阴虽曰从足入腹，然太阴乃复上膈挟咽， 散舌下；少阴乃复从肾上，挟舌本；厥阴乃复上出额，与督脉会于巅， 兼手太阴从肺系横出腋下；手少阴从心系上肺出腋下；手厥阴循胸出胁，上抵腋下。 此又秦越人所谓诸阴脉，皆至颈胸而还者也。而厥阴则又上出于巅，盖厥阴阴之尽也， 所以然者，示阴无可尽之理，亦犹易之硕果不食，示阴无可尽之义也。 然易之阴阳以气言，人身之阴阳以藏象言，气则无形，而藏象有质，气阳而质阴也。 然则无形者贵乎阳，有质者贵乎阴欤？
络脉传注，周流不息。 络脉者：本经之旁支，而别出以联络于十二经者也。本经之脉：由络脉而交他经。 他经之交，亦由是焉。传注周流，无有停息也。 夫十二经之有络脉：犹江汉之有沱潜也，络脉之传注于他经，犹沱潜之旁导于他水也； 是以手太阴之支者，从腕后出次指端，而交于手阳明。 手阳明之支者，从缺盆上挟口鼻，而交于足阳明。 足阳明之支者，别跗上，出大指端，而交于足太阴。 足太阴之支者，从胃别上膈，注心中而交于手少阴。 手少阴则直自本经少冲穴，而交于手太阳，不假支授，盖君者出令者也。 手太阳之支者，别颊上至目内眦，而交于足太阳。 足太阳之支者，从髆内左右别下合腘中，下至小指外侧端，而交于足少阴。 足少阴之支者，从肺出，注胸中而交于手厥阴。 手厥阴之支者，从掌中循小指次指出其端，而交于手少阳。 手少阳之支者，从耳后出，至目锐眦而交于足少阳。 足少阳之支者，从跗上入大指爪甲，出三毛而交于足厥阴。 足厥阴之支者，从肝别贯膈，上注肺而交于手太阴也。
故经脉者：行血气，通阴阳，以荣于身者也。 通结上文，以起下文之义。经脉之流行不息者；所以运行血气，流通阴阳， 以荣养于人身者也。不言络脉者，举经以该之。
其始从中焦，注手太阴阳明，阳明注足阳明太阴，太阴注手少阴太阳， 太阳注足太阳少阴，少阴注手心主少阳，少阳注足少阳厥阴，厥阴复还注手太阴。 始于中焦，注手太阴，终于注足厥阴，是经脉之行一周身也。
其气常以平旦为纪，以漏水下百刻，昼夜流行，与天同度，终而复始也。 气，营气。纪，统纪也。承上文言经脉之行：其始则起自中焦， 其气则常以平旦为纪也。营气，常以平旦之寅时为纪，由中焦而始注手太阴， 以次流行也；不言血者，气行则血行，可知漏水下百刻，昼夜流行，与天同度者： 言一昼夜漏下百刻之内，人身之经脉流行，无有穷止，与天同一运行也； 盖天以三百六十五度四分度之一 为一周天，而终一昼夜。人之荣卫，则以五度周于身； 气行一万三千五百息，脉行八百一十丈，而终一昼夜，适当明日之寅时， 而复会于手太阴，是与天同度，终而复始也。或云：昼夜漏刻有长短， 其营气盈缩当何如？然漏刻虽有短长之殊，而五十度周身者，均在其中， 不因漏刻而有盈缩也。右本篇正文，与金兰循经同。
