《易经》[] 著
《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?是故〈履〉,德之基也;〈谦〉,德之柄也;〈复〉,德之本也;〈恒〉,德之固也;〈损〉,德之修也;〈益〉,德之裕也;〈困〉,德之辨也;〈井〉,德之地也;〈巽〉,德之制也。〈履〉和而至;〈谦〉尊而光;〈复〉小而辨于物;〈恒〉杂而不厌;〈损〉先难而后易;〈益〉长裕而不设;〈困〉穷而通;〈井〉居其所而迁;〈巽〉称而隐。〈履〉以和行,〈谦〉以制礼,〈复〉以自知,〈恒〉以一德,〈损〉以远害,〈益〉以兴利,〈困〉以寡怨,〈井〉以辩义,〈巽〉以行权。