主题：十二难 论实实虚虚之误 条文：十二难曰：经言五脏脉已绝于内，用针者反实其外； 五脏脉已绝于外，用针者反实其内。内外之绝，何以别之？ 然：五脏脉已绝于内者，肾肝气已绝于内也，而医反补其心肺。 五脏脉已绝于外者，其心肺气已绝于外也，而医反补其肾肝， 阳绝补阴，阴绝补阳，是谓实贾虚虚，损不足益有余。 如此死者，医杀之耳。 注解：[1]灵枢第一篇曰：“凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。 ” [2]又第三篇曰： “所谓五藏之气已绝于内者，脉口气内绝不至，反取其外之病处，与 阳经之合，有留针以致阳气，阳气至则内重竭，重竭则死矣，其死也 ，无气以动，故静。所谓五藏之气已绝于外者，脉口气外绝不至，反 取其四末之输，有留针以致其阴气，阴气至则阳气反入，入则逆，逆 则死矣，其死也阴气有余，故躁。” [3]此灵枢以脉口内外言阴阳也，越人以心肺肾肝内外别阴阳，其理亦由 是也。 [4]纪氏谓此篇言针法，冯氏玠谓此篇合入用针补写之类，当在六十难之 后，以例相从也。
十二难 论实实虚虚之误
《难经本义_条列版》[] 著
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