肾膀胱部第五
肾象水，与膀胱合为府（膀胱为津液之府），其经足少阴（足少阴肾脉也）， 与足太阳为表里（足太阳、膀胱脉也），其脉沈（沈，肾脉之大形也），其相， 秋三月（秋金王水相），其王，冬三月，废、春三月，囚、夏三月，其死、季夏六月， 其王日壬癸，王时人定夜半，其困日丙丁，困时禺中日中，其死日戊己， 死时食时日昳，其神志（肾之所藏者志也）其主液，其养骨，其候耳，其声呻， 其色黑，其臭腐，其液唾，其味醎，其宜酸，其恶甘，肾俞在背第十四椎，募在京门， 膀胱俞在第十九椎，募在中极（横骨上一寸，在脐下五寸前陷者中）。 右新撰 肾者北方水，万物之所藏（冬则北方用事，王在三时之后，肾在四藏之下， 故王北方也，万物春生，夏长，秋收，冬藏），百虫伏蛰（冬伏蛰不食之虫， 言有百种也），阳气下陷，阴气上升，阳气中出，阴气烈为霜，遂不上升，化为雪霜， 猛兽伏蛰，蜾虫匿藏（阳气下陷者，谓降于土中也，其气犹越而升出，阴气在上， 寒盛，阳气虽升出，而不能自致，因而化作霜雪，或谓阳气中出，是十月，则霜降， 猛兽伏蛰者，盖谓龙蛇冬时而潜处，蜾虫无毛甲者，得寒皆伏蛰，逐阳气，所在如此， 避冰霜自温养也），其脉为沈，沈为阴在里，不可发汗，发则蜾虫出， 见其霜雪（阳气在下，故冬脉沈，温养于藏府，此为里实而表虚，复从外发其汗， 此为逆治，非其法也，犹百虫伏蛰之时，而反出土，见冰霜，必死不疑，逆治者死， 此之谓也）阴气在表，阳气在藏，慎不可下，下之者伤睥， 脾土弱则水汽妄行（阳气在下，温养诸藏，故不可下也，下之既损于阳气， 而脾胃复伤，土以防水，而今反伤之，故令水得盈溢而妄行也）， 下之者（○按千金方无此三字），如鱼出水，蛾入汤（言治病逆则杀人，如鱼出水， 蛾入汤火之中，即死），重客在里，慎不可熏，熏之逆客， 其息则喘（重客者犹阳气也，重者尊重之貌也，阳位尊，处于上，今一时在下， 非其常所，故言客也，熏谓烧针，及以汤火之辈，熏发其汗，如此则客热从外入， 与阳气相薄，是为逆也，气上熏胸中，故令喘息），无持客热，令口烂疮（无持者， 无以汤火发熏其汗也，熏之则火气入里为客热，故令其口生疮），阴脉且解， 血散不通，正阳遂厥，阴不往从（血行脉中，气行脉外，五十周而复会， 如环之无端也，血为阴，气为阳相须而行，发其汗，使阴阳离，则脉为解散， 血不得通，厥者逆也，谓阳气逆而不复相朝使，治病失所，故阴阳错逆，可不慎耶）， 客热狂入，内为结胸（阴阳错乱，外热狂入，留结胸中也），脾气遂弱， 清溲痢通（脾主水谷，而气微弱，水谷不化，下痢不息，清者厕也，溲从水道出， 而反清，溲者，是谓下痢至厕也）。 右四时经 黄帝问曰，冬脉如营，何如而营，岐伯对曰，冬脉肾也，北方水也，万物之所以合藏， 故其气来沈而搏（甲乙作濡），故曰营，反此者病，黄帝曰，何如而反，岐伯曰， 其气来如弹石者，此为太过，病在外，其去如数者，此谓不及，病在中，黄帝曰， 冬脉太过与不及，其病皆如何，岐伯曰，太过、则令人解㑊，脊脉痛，而少气， 不欲言，不及、则令人心悬如病饥，䏚中 清，脊中痛，小腹满，小便黄赤。肾脉来， 喘喘累累如钩，按之而坚，曰肾平，冬以胃气为本，肾脉来，如引葛，按之益坚， 曰肾病，肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。真肾脉至搏而绝，如以指弹石， 辟辟然，其色黄黑不泽，毛折，乃死。冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病， 但石无胃曰死，石而有钩曰夏病，钩甚曰今病（凡人以水谷为本，故人绝水谷则死， 脉无胃气亦死，所谓无胃气者，但得真藏脉，不得胃气也，所谓脉不得胃气者， 肝不弦，肾不石也）。肾藏精，精舍志，盛怒而不止则伤志，志伤则善忘其前言， 腰脊痛，不可以俛仰屈伸，毛悴色夭，死于季夏，冬肾水王，其脉沈濡而滑曰平， 脉反得大而缓者，是脾之乘肾，土之刻水，为贼邪，大逆， 十死不治（一本云日月年数至一，忌戊己），反得弦细而长者，是肝之乘肾， 子之扶母，为实邪，虽病自愈，反得浮（千金作微），涩而短者，是肺之乘肾， 母之归子，为虚邪，虽病易治，反得洪大而散者（千金作浮大而洪），是心之乘肾， 火之陵水，为微邪虽病即差。肾脉沈细而紧再至曰平，三至曰离经病，四至脱精， 五至死，六至命尽，足少阴脉也。肾脉急甚为骨痿癫疾，微急为奔豚，沈厥，足不收， 不得前后，缓甚为折脊，微缓为洞下，洞下者食不化，入咽还出，大甚为阴痿， 微大为石水，起脐下以至小腹、肿垂垂然上至胃管、死，不治，小甚为洞泄， 微小为消瘅，滑甚为癃𤻊，微滑为骨痿，坐不能起，目无所见，视见黑花， 涩甚为大痈，微涩为不月水，沈痔。足少阴气绝则骨枯，少阴者冬脉也， 伏行而濡骨髓者也，故骨不濡，则肉不能著骨也，骨肉不相亲则肉濡而却，肉濡而却， 故齿长而垢（难经垢字作枯），发无泽发无泽者骨先死戊笃己死，土胜水也。肾死藏， 浮之坚，按之乱如转丸益下入尺中者、死。右素问针经张仲景
