重实重虚阴阳相附生死证第十九
问曰何谓虚实，对曰邪气盛则实，精气夺则虚，重实者肉有热病，气热脉满， 是谓重实，问曰经络俱实何如，对曰经络皆实，是寸脉急而尺脉缓也，皆当俱治， 故曰滑则顺，涩则逆，夫虚实者皆从其物类治，五藏骨肉滑利可以长久，寒气暴上， 脉满实，实而滑，顺则生，实而涩，逆则死，形尽满，脉急，大坚，尺满而不应， 顺则生，逆则死，所谓顺者手足温，所谓逆者手足寒也。问曰何谓重虚， 对曰脉虚气虚尺虚，是谓重虚，所谓气虚者言无常也，尺虚者行步尫然也， 脉虚者不象阴也如此者滑则生，涩则死，气虚者肺虚也，气逆者足寒也，非其时则生， 当其时则死，余藏皆如此也，脉实满，手足寒头热者，春秋则生，冬夏则死， 脉浮而涩，涩而身有热者、死，络气不足，经气有余，脉热而尺寒，秋冬为逆， 春夏为顺，经虚络满者，尺热满而脉寒涩（按脉字原脱，依素问二十八补），春夏死， 秋冬生，络满经虚，灸阴刺阳，经满络虚，刺阴灸阳。问曰秋冬无极阴，春夏无极阳， 何谓也，对曰无极阳者，春夏无数虚阳明，阳明虚则狂，无极阴者，秋冬无数虚太阴， 太阴虚则死（以上重实重虚部）。热病所谓阳附阴者，腰以下至足热，腰以上寒， 阴气下争，还心腹满者死，所谓阴附阳者，腰以上至头热，腰以下寒，阳气上争， 还得汗者生（以上阴阳相附部）。
