山草部（6/7）
〔柴胡（即茈胡）〕苦平无毒，入解表药生用，清肝炒熟用。 本经主心腹肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新，明目益精。发明， 柴胡能引清阳之气，从左上升，足少阳胆经之药胆清净之府，无出无入，禁汗吐下， 惟宜和解，以其经居半表半里，本经治心腹肠胃结气，饮食积聚，寒热邪气， 使清阳之气上升，而胃中留结宿滞，亦解散矣，仲景治伤寒寒热往来， 胁痛耳聋，妇人热入血室，皆为必用，小儿五疳羸热，诸疟寒热，咸宜用之， 痘疹见点后，有寒热或胁下疼热，于透表药内用之，不使热留少阳经中， 则将来无咬牙之患，虚劳寒热，多有可用者，劳有五劳，病在五藏， 若劳在肝胆心包络有热，或少阳经寒热，则柴胡为必用之药，劳在脾胃有热， 或阳气下陷，则柴胡乃引清气退热之药，惟劳在肺肾者不可用， 东垣补中益气用之者，乃引肝胆清阳之气上行，兼升达参书之力耳，疮疽用之者， 散诸经血结气聚也，今人以细者名小柴胡，不知小柴胡乃汤名也，若大柴胡汤， 而用银州者可乎，按柴胡为少阳经药病在太阳，服之太早，则引F6入门， 病在阴经用之，则重伤其表，误人不可胜数，其性升发，病人虚而气升者忌之， 呕吐及阴火炎上者勿服，若阴虚骨蒸服之，助其虚阳上逆，势必耗尽真阴而后已， 奈何操司命之权者，多所未悟也。
〔银柴胡〕甘微寒无毒，银州者良，今延安府五原城所产者，长尺余，肥白而软， 北地产者，如前胡而软，今人谓之北柴胡，勿令犯火，犯火则不效。发明， 银柴胡行足阳明少阴，其性味与石斛不甚相远，不独清热，兼能凉血， 和剂局方治上下诸血，龙脑鸡苏丸中用之，凡入虚劳方中，惟银州者为宜， 若用北柴胡升动虚阳，发热喘嗽，愈无寍宇，可不辩而混用乎，按柴胡条下， 本经推陈致新，明目益精，皆指银夏者而言，非北柴胡所能也。
〔前胡〕苦微寒无毒，甄权曰：甘辛平无毒，白色者良，去尾用。发明， 前胡入手足太阴阳明少阳，其功长于下气，故能治痰热喘嗽痞膈诸疾， 气下则火降痰亦降矣，为痰气之要味，治伤寒寒热，及时气内外俱热， 按二胡通为风药，但柴胡主升，前胡主降，有不同耳，又按前胡治气实风痰， 凡阴虚火动之风痰，及不因外盛而有痰者禁用。
〔防风〕甘辛温无毒，叉头者令人烦喘，叉尾者发人痼疾。 本经主大风头眩痛恶风风邪，目盲无所见，风行周身，骨节疼痛。发明， 防风浮而升阳也，入手太阳阳明，少阳厥阴，兼通足太阳，治风去湿之仙药也， 以风能胜湿也，其治大风头眩痛，恶风风邪等病，其性上行，故治上盛风邪， 泻肺实喘满，及周身痹痛，四肢挛急，目盲无所见，风眼冷泪，总不出本经主治也， 防风治一身尽痛，乃卒伍卑贱之职，随所引而至，风药中润剂也，若补脾胃， 非此引用不能行，盖于土中泻木也，凡脊痛项强，不可回顾，腰似折，项似拔者， 乃手足太阳证，正当用之，凡疮在胸膈已上者，虽无手足太阳证，亦当用防风， 为能散结，去上部风热也，经验方治妇人风入胞门，崩中不止，独圣散用一味防风， 面糊酒调丸服，然惟血色清稀，而脉浮弦者为宜，如血色脓赤，脉来数者， 又属一味子芩丸证，不可混也，惟肺虚有汗喘乏，及气升作呕，火升作嗽， 阴虚盗汗，阳虚自汗者勿服，妇人产后血虚发痉，婴儿泻后脾虚发搐，咸为切禁。
〔独活〕辛苦微温无毒，香而紫黑者真。本经主风寒所击，金疮止痛， 奔豚癎痉，女子疝瘕。发明，独活不摇风而治风，浮萍不沈水而治水， 因其所胜而制也，本经治金疮为风寒所击而痛，及贲豚癎痉，女子疝瘕， 皆邪风内贼之候，独活生益州，较羌活其气稍细，升中有降，能通达周身， 而散风胜湿，与细辛同用，治厥阴头痛目眩，又足少阴经伏风头痛，两足湿痹， 不能动止者，非此不治，甄权以独活治诸风湿冷，奔喘逆气，皮肤枯痒，手足挛痛， 劳损风毒齿痛，皆风湿相搏之病也，但气血虚而遍身痛，及阴虚下体痿弱者禁用， 南方无刚猛之风，一切虚风类中，咸非独活所宜。
〔羌活〕苦辛温无毒，香而色紫者良。发明，羌活生于羌胡，雍州陇西西川皆有之， 治足太阳风湿相搏，一身尽痛，头痛肢节痛，目赤肤痒，乃却乱反正之主帅， 督脉为病，脊强而厥者，非此不能除，甄权以羌活治贼风失音不语多痒，手足不遂， 口面㖞斜，𢂽痹血癞，皆风中血脉之病也，苏恭曰：疗风宜用独活， 兼水宜用羌活，风能胜湿，故羌活能治水湿，与芎䓖同用，治太阳厥阴头痛， 发汗散表，透关利节，非时感胃之仙药也，但内伤元气血虚头痛，及遍身肢节痛， 皆非所宜，昔人治劳力感寒，于补中益气汤中用之，深得补中寓泻之意。
〔升麻〕甘苦平无毒，忌见火，解莨芎毒。本经辟瘟疫瘴气，邪气蛊毒， 入口皆吐出，中恶腹痛，时气毒疠头痛，寒热风肿诸毒，喉痛口疮。发明， 升麻能引清气右升，足阳明本药也，本经治疫瘴蛊毒，取性升上行也，治中恶腹痛， 取开发胃气也，治喉痛口疮者，取升散少阳明火热也，同葛根则发散阳明风邪， 同柴胡则升提胃中清气，引甘温之药上升，故元气下陷者，用此于阴中升阳， 以缓带脉之缩急，凡胃虚伤冷，郁遏阳气于脾土，宜升麻葛根以升散其郁火， 故补脾胃药，非此引用不效，脾痹非此不除，升麻葛根汤，乃阳明发散药， 若初病太阳便服之，发动其邪，必传阳明，反成其害也，又升麻葛根能发痘， 惟初发热时可用，见点后忌服，为其气升，发动热毒于上，为害莫测， 而痳疹尤为切禁，误投喘满立至，按升麻属阳性升，力能扶助阳气，捍御阴邪， 故于淋带泻痢脱肛方用之，取其升举清阳于上也，古方治噤口痢，用醋炒升麻， 引人参莲肉，扶胃进食，大有神效，凡上盛下虚，吐血衄血， 欬嗽多痰，阴虚火动，气逆呕吐，怔忡癫狂诸证，皆在所禁。
〔苦参〕苦寒无毒，反藜芦。本经主心腹结气，症瘕积聚黄瘅，溺有余沥， 逐水除痈肿，补中明目止泪。发明，苦参黄檗之苦寒下降，皆能益肾， 盖取其苦燥湿，寒除热也，热生风，湿生虫，故又能治风杀虫， 惟肾水烁而相火胜者宜之，若脾胃虚而饮食减少，肝肾虚而火衰精冷，及年高之人， 不可用也，久服苦参，多致腰重，因其性降而不升也，观本经主治， 皆湿热为患之病，详补中当是补阴之误，以其能除湿热，湿热去而阴自复， 目自明矣，然惟湿热者宜之，沈存中苦腰重，久坐不能行，此因病齿痛数年， 用苦参揩齿，其气味入齿伤肾所致也，后施昭先亦用苦参揩齿，岁久亦病腰重， 自后悉不用之，腰疾皆愈，或云苦参既能补阴明目，何久服反病腰重乎， 殊不知苦寒之性，直入心肾，内有湿热者足以当之，始得之则有辅阴祛邪之力， 清热明目之功，湿热既去，而又服之，必致苦寒伤肾，腰重脚弱，在所不免， 理固然也，何疑之有。
〔白藓皮（一名白羊鲜）〕苦咸寒无毒，本经主头风黄瘅，欬逆淋沥， 女子阴中肿痛，湿痹死肌，不可屈伸起止行步。发明，白藓皮气寒善行，味苦性燥， 足太阴阳明经去风湿热药也，兼入手太阴阳明，为诸黄风痹要药，本经所主， 皆风湿热邪，蕴酿经中之病，千金治婴儿风癎，热则生风， 胸中有痰白羊鲜汤，取其善祛风热也，世医祇施之于疮科浅矣，下部虚寒之， 人虽有湿证勿用。
