火部
〔诸火〕北方炊食，都用煤火以地属坎，足胜其气，且助命门真火，人食煤火， 长气于阴，所以膂力强壮，南人食之多发⿸疒邕毒，受其毒者， 以虀汁解之然煤火处，置大缸水于旁，则毒从水解。南方炊食，都用薪火， 人食薪火，长气于阳，气多轻浮不实，不似北方之禀气刚劲也。凡煎补药， 文火缓煎泻药武火急煎，煎骨用桑柴火最良，抱朴子云：一切神仙药， 不得桑柴不服，然不若煎收并用文火，则不伤药性。上古炊食，都用燧火是为阳火， 今皆击石取火，则阴火也，用以炊食犹之可也，若点艾炷， 尤非所宜灸艾宜取太阳真火，否则真麻油灯，艾茎点于炷上，则灸疮至愈不痛。 神针火治寒湿痹附骨阴疽，凡在筋骨隐痛者针之，火气直达病所。燔针即烧针， 病在经筋所发诸痹，用之其效最捷，经云治在燔针E9刺，以知为度， 以痛为愈。马矢煴煨风痹药，取其性缓，通行经络也。韦薪火炊泻阳药，取其轻扬， 不损药力，二者皆内经法也。灯火焠小儿诸惊，及头风脑痛，风痹缓急， 以油能解风毒，火能通经络也。灯花治小儿邪热在心，夜啼不止， 以二三颗灯心汤调，抹乳吮之。烛烬治疔肿，同胡麻针砂等分为末，和醋敷之， 治九漏，与阴乾马齿苋等分为末，和腊猪脂敷之，取乌柏之余力，以化歹肉也。 至于烟草之火，方书不录惟朝鲜志见之，始自闽人吸以袪瘴， 向后北人藉以辟寒，今则遍行寰宇，岂知毒草之气，熏灼藏府，游行经络， 能无壮火散气之虑乎，近日目科内障丸中，间有用之获效者， 取其辛温散冷积之翳也，不可与冰片同吸，以火济火多发烟毒， 不可以藤点吸，恐其有蛇虺之毒也，吸烟之后，慎不得饮火酒， 能引火气熏灼藏府也，又久受烟毒，而肺胃不清者，以砂糖汤解之， 烟筒中脂污衣上，涤之不去，惟嚼西瓜仁揉之即净，其涤除痰垢之力可知， 世以瓜子仁生痰，不亦谬乎。
