摇头

《伤寒明理论_1》[] 著

摇头

伤寒摇头,何以明之,头者诸阳之会也,诸阳之脉,皆上于头,诸阴脉皆至颈胸 中而还,阳脉不治,则头之摇,伤寒摇头有三,皆所主不同也,有曰摇头言者, 里痛也,以里有痛者,语言则剧,欲言则头之战摇也,有曰独摇头,卒口噤,背 反张者,痉病也,以风盛于上,风主动摇故也,里痛非邪也,痛使之然,痉病非 逆也,风使之然,至于阳反独留,形体如烟熏,直视摇头者,又谓之心绝,盖心 藏神,而为阴之本,阳根于阴,阴根于阳,阴阳相根,则荣卫上下相随矣,绝则 神去而阴竭,阳无根者,则不能自主持,故头为之摇矣,王砅曰,滋苗者以固其 根,伐下者必枯其上,内绝其根,外作摇头,又何疑焉,心绝者真病也,风痉里 痛者,邪气也,观其头摇,又当明其臧否焉。

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