杂症合论(4/5)

《医学举要》[] 著

杂症合论(4/5)

痰与饮不同,柯韵伯曰:痰饮之本皆水也。经云:饮食入胃,游溢精气,上输于脾,此自阳入阴也。脾气散精,上归于肺,此地气上升也。通调水道,下输膀胱,此天气下降也。水精四布,五经并行,是水入于经而血乃成也。若阴阳不和,清浊相干,胃气乱于中,脾气艰于升,肺气滞于降,而痰饮随作矣。痰与饮同源而有阴阳之别,阳盛阴虚,则水汽凝而为痰。

阴盛阳虚,则水汽溢而为饮。除痰者,降气清火,是治其标,补阴利水,是治其本也。涤饮者,降气燥湿,是治其标,温肾利水,是治其本也。按治饮有中下之分,如《金匮》所云苓桂术甘汤主之,肾气丸亦主之是也。治饮有脾胃之分,如《金匮》小半夏汤、小半夏加茯苓汤二方治胃,《外台》茯苓饮治脾是也。治饮有内外之分,如仲景小青龙治外饮,真武治内饮是也。

头痛一症,须分三阳及厥阴治之。外风内风,阳虚火郁,无不有之,最宜详审。

头风有偏正之分,偏者主乎少阳,或补或泻,总以柴胡为要。伤及肝阴者,咸凉柔镇。

正者有气虚血虚,痰厥肾厥,阴伤阳浮,火亢邪风之不同。

眩晕一症,乃肝胆风阳上冒,非外风也。火盛者,用羚羊、山栀、连翘、花粉、元参、鲜生地、丹皮、桑叶,以清泄上焦络热,此先从胆治也。痰多必理阳明,消痰如竹沥、姜汁、菖蒲、橘红二陈汤之类。中虚必用人参,《外台》茯苓饮是也。下虚必从肝治,补肾滋肝,育阴潜阳,镇摄之治是也。至于天麻、钩藤、菊花之属,皆系熄风之品,随症加入可也。

厥巅之疾,气与血俱逆于高巅,故动辄晕去,妇人为多。喻嘉言治吴添官母,以代赭、龙胆、芦荟、黄连降其上逆之气,以蜀漆、丹皮、赤芍行其上郁之血,以牡蛎、龙骨、五味敛其浮游之神,最要在每剂药中,入生猪胆汁二枚,盖以少阳热炽,胆汁必干,取同类相求之义也。

面痛有虚实之分,张路玉曰:面为阳明部分,而阳维起于诸阳之会,皆在于面,故面痛皆属于火。暴痛多实,久痛多虚。高者抑之,郁者开之,血热者凉之,气虚者补之。

目疾初起,最要分别风寒风火。内障之症,因头风致变者多,须从内风主治,不可过用风药。耳中之症,体虚失聪,责在心肾,邪干窍闭,责在胆经。以肾开窍于耳,心寄窍于耳,胆络脉附于耳也。

鼻中之病,手太阴手阳明主病。经又云:胆移热于脑,令人辛 鼻渊。白芷辛散统治鼻病,以白芷(一两)散阳明之风,辛夷仁(五两)散太阴之风,苍耳仁(炒去皮二钱半)散巅脑之风,并能去腐止渊,薄荷叶(二钱)气味俱轻,能上行至高之分,为散每服一钱,葱白汤及茶清汤服,服之不效,亦宜参用治本之法。

齿痛在胃为热,清胃散主之。在肾为虚,石刻安肾丸主之。若有外邪壅遏者,辛温散寒,辛凉泄上之法,亦不可废。

瘰 妇女为多,不可轻用散坚追毒之剂。《外台秘要》曰:肝肾虚热则生 矣。一方用前胡两半,川贝一两,元参二两,大力子二两,黄芩两半,昆布一两,海藻一两,紫背天葵一两,夏枯草二两,煎汤泛丸,每服三钱有效。若久溃,脉浮大,邪火盛也。面色 白,金克木也,皆不治。若赤脉贯瞳子,有几条,则几年死。肩背作痛,手太阴足阳明为病。肺朝百脉,肺病则不能管束一身,故肺愈为病,即肩背作痛。又背为阳明之府,阳明有亏,不能束筋骨而利机关,即肩垂背曲。若外邪为患,当从太阳经治;冲气上攻,当从少阴经治。

臂痛分六道,李东垣曰:以两手仰直垂下,大指居前,小指居后而定之。臂 之前廉痛者属阳明,升麻、白芷、干葛为引经。后廉属太阳, 本、羌活为引经。外廉属少阳,柴胡连翘为引经。内廉属厥阴,柴胡当归为引经。内前廉属太阴,升麻、白芷、葱白为引经。内后廉属少阴,细辛、当归为引经。

胸痹之症,人所通患。喻嘉言曰:胸中如离照当空,旷然无外,地气一上,则窒塞有加。仲景用栝蒌之润以豁痰,薤白之滑以利窍,使以白酒,淡而不滞,引药上行,以解散窒塞之邪。重者用附子、干姜,切不可任用香燥。

心痛有五,《初学记》曰:五脏失治,皆为心痛。刺治分经,理甚明析。至若舍针用药,尤宜审此详义。盖肾心痛者,多由寒邪上冲,故善 。如从后触其心,胃心痛者,多由停滞,故胸腹胀满。脾心痛者,多由寒逆中焦,故其病甚。肝心痛者,多由木火之郁,病在血分,故色苍苍如死状。肺心痛者,多由上焦不清,病在气分,故动作则痛益甚。若知其在气则顺之,在血则行之,郁则开之,滞则逐之,火多实则或散或清之。寒多虚则或温或补之。

必真心痛者,乃不可治。

腹痛一症,分无形有形。无形为患,如寒凝火郁,气阻营虚,及夏秋暑湿痧秽之类。有形为患,如蓄血食滞 瘕蛔蛲内疝,及平素偏好成积之类。审其痛势之高下,色脉之衰旺,细究其因,确从何起。大抵在脏者,以肝脾肾为主,在腑者,以肠胃为主。

胁痛有左右之分,左胁作痛,专主厥阴肝经。右胁乘肺乘脾俱有,或泄木以安土,或清金以平木。左金丸用黄连为君。(六两,姜汁炒,)以直泻其子,吴茱(一两,盐水泡)气臊,与肝同气相求,故必用以为佐,金铃子散用金铃子(去核,一两)泄肝家气分之热,延胡索(炒,一两)泄肝家血分之热,雪羹用荸荠(四个)以散结,海蛇(漂净,一两)以潜阳,三者俱为要方。若血络受伤,又当从事于仲景旋覆花汤之治矣。

腰痛一症,肾为主治,腰者肾之腑也。肾与膀胱为表里,在外为太阳,在内属少阴,又为冲任督带之要会,有内因外因不内外因之别。仲景肾著汤用干姜(炮)辛热以燥湿,白术(炒)苦温以胜湿,茯苓甘淡以渗湿,甘草和中而补土,肾病而皆用脾药,益土即所以制水也。有寒者加附子,或加肉桂、泽泻、杜仲、牛膝。

积聚之症,越人以积者阴气,五脏所生,聚者阳气,六腑所成,巢氏以不动为 ,动者为瘕,亦即积聚之意。大凡属腑属脏,以经脉所过部分别之,又初病气结在经,久病血伤入络,用药须于辛香之中,加入蠕动之品,透松病根,方能有效。

疝症之因,不外乎寒,故仲景独以寒疝立名。其所制当归生姜羊肉汤(三味以名其方亦为产后下虚要药)等方,惟以祛散寒邪,调养补虚为事,并不杂入气分之药。又子和历详筋疝、水疝、狐疝、 疝、气疝、血疝、寒疝七者之名,总以辛香流气为主。

虫有五种,许叔微曰:《千金》谓劳则生热,热则生火,心虫曰蛔,脾虫寸白,肾虫如截丝缕,肝虫如烂杏,肺虫如蚕。五虫皆能伤人。惟肺虫为急,肺虫居肺叶之内,蚀人肺系,故成瘵疾,咳血声嘶,药所不到,治之为难。有人说《道藏》中载诸虫皆头向下行,惟自初一至初五以前头上行,故用药多取月初以前,盖谓是也。

淋浊二症,痛者为淋,不痛者为浊。淋有气血砂膏劳五者之殊,气淋为病,小便涩滞,常有余沥不尽。血淋为病,遇热即发,甚则溺血。痛者为血淋,不痛者为尿血。砂淋为病,阴茎中有砂石而痛,砂出痛止是也。膏淋为病,溺出如膏,败精结者为砂,精结散者为膏,又煮海为盐之义。劳淋遇劳即发,通淋通瘀,虎林汤为要方。浊有赤浊白浊之分,戴元礼曰:赤浊属血,由心小肠,火也。白浊属气,由肺大肠,金也。叶天士又发明便浊精浊之治,便浊用萆 厘清饮等,精浊伤及督任,必用升固八脉之气。

腿痛亦分六经,李东垣曰:前廉为阳明,白芷升麻葛根为引经。后廉为太阳,羌活防风为引经。外廉属少阳,柴胡羌活为引经。内廉为厥阴,青皮吴萸为引经。内前廉为太阴,苍术白芍为引经。内后廉为少阴,独活泽泻为引经。痛有血虚血寒寒湿风湿湿热流注,阴虚阳虚肾虚风袭之殊。

0.078077s