六、讲略（4/13）
26、太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜桂枝二越婢一汤方。
（此无阳也，不可更汗，此二句来历不明，疑为错简。焉有云不可汗，反用汗剂之理？）
桂枝二越婢一汤方 桂枝（去皮）芍药甘草各十八铢 生姜一两三钱（切）大枣四枚（劈）麻黄十八铢（去节）石膏二十四铢（碎，绵裹）上七味，口父咀。以五升水，煮麻黄一二沸，去上沫，内诸药，煮取二升，去滓，温服一升。本方当裁为越婢汤、桂枝汤，合饮一升，今合为一方，桂枝二越婢一。
（此方适用于发热恶寒，热多寒少之证。）
27、服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝汤去桂，加茯苓白术汤主之。
（表证未解反下之，使邪气内陷，心下满，微痛，小便不利者，里证也。桂枝去桂加白术茯苓者，欲从小便解之也。然表证仍在，似不去桂枝为宜。）
28、伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也。得之便厥，咽中干，烦燥，吐逆者，作甘草于姜汤与之，以复其阳。若厥愈、足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。
（此内证已作，仍发其表，遂令所伤之阴阳更受其伤，此数方者，因其逆之不同而救之也。）
甘草干姜汤方 甘草四两（炙，味甘平）干姜二两（炮，味辛热）上父咀。以水三升，煮取一升五合，去滓，分温再服。
(小便数，心烦，微恶寒，脚挛急者，下焦原有寒也。得桂枝汤便厥，咽中干，烦燥，吐逆者，发汗复伤其阳，扰动元阳外越也。与甘草干姜汤收摄其阳，镇摄其阴也。）
芍药甘草汤方 白芍药四两（味酸，微寒）甘草四两（炙，甘平）上二味口父咀，以水三升，煮取一升半，去滓，分温再服之。
（厥愈、足温，阳气已回，复以芍药甘草滋阴收敛阳气也。）
调胃承气汤方 大黄四两（去皮，清酒浸）甘草二两（炙，味甘平）芒硝半斤（味咸苦，大寒）上三味口父咀，以水三升，煮取一升，去滓，内芒硝更上火微煮，令沸，少少温服。
（胃气不和，谵语者，是原本阳明多燥，今发汗伤阴，令燥者愈燥，故以调胃承气泻燥济阴也。）
四逆汤方 甘草二两（炙，味甘平）干姜一两半（味辛热）附子一枚（生用，去皮，破八片，辛，大热）上三味口父咀，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服，强人可大附子一枚，干姜三两。
（内原有寒，重发汗，复加烧针者，令阳气大伤，故以四逆汤扶阳散寒也。）
29、问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰：言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言。何以知此？答曰：寸口脉浮而大，浮则为风，大则为虚，风则生微热，虚则两胫挛。病证象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆咽中干，烦燥，阳明内结，谵语，烦乱，更饮甘草干姜汤。夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸，以承气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈。
（先以甘草干姜救其阳，再以芍药甘草救其阴，复以调胃承气济其燥。此中机关深不可测。）
辨太阳病脉证并治中
30、太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。
葛根汤方 葛根四两 麻黄三两（去节）桂二两（去皮）芍药二两（切）甘草二两（炙） 生姜三两（切）大枣十二枚（掰）上七味口父咀，以水一斗，先煮麻黄葛根，减二升，去沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息及禁忌。
(葛根由阳明达于太阳之药也，太阳病项背几几而无汗恶风，是表寒扩散即将深入之征，故以桂枝汤内加葛根阻其入路，外加麻黄开其出途也。）
31、太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。
（此太阳与阳明经合病，寒气缘经络入于阳明之腑，寒气得以深入，以其胃中必有素寒故也，寒气内陷于大肠故下利。表证仍在者主以葛根汤，欲使深入之邪从来路复出也。)
32、太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。
葛根加半夏汤方 葛根四两 麻黄三两（去节，汤泡去黄汁，焙干称）生姜三两（切）甘草二两（炙）芍药二两 桂枝二两（去皮）大枣十二枚（掰）半夏半斤（洗）上八味，以水一斗，先煮葛根、麻黄，减二升，去白沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似汗。
（寒气缘太阳阳明入于阳明之腑，胃中原有积热，寒热相隔，寒气不能下趋故不下利，反逆于咽喉，发为呕。葛根汤使邪气由来路复出，半夏降其上逆之寒也。）
33、太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也。喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。
葛根黄芩黄连汤方 葛根半斤 甘草二两（炙，味甘平）黄芩二两 黄连三两 上四味，以水八升，先煮葛根，减二升，内诸药，煮取二升，去滓，分温再服。
（太阳证而下之，使邪气深陷胃肠，故下利不止，反伤其阴，脉促而喘汗出，伤阴之象也，葛根散其外邪，甘草、黄连、黄芩，滋阴清其内热也。）
34、太阳病，头痛发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。
麻黄汤方 麻黄三两（去节，）桂技二两（去皮，）甘草一两（炙，）杏仁七十个（汤去皮尖，）上四味，以水九升，先煮麻黄，减二升，去上沫，内诸药，煮取二升半，去滓，温服八合，复取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息。
（头痛，身疼，腰痛，骨节疼痛，寒凝格热之象也。发热恶风，无汗而喘，寒闭气机升降也。故与麻黄汤开其闭降其逆也。）
35、太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤主之。
（太阳与阳明合病喘而胸满，本宜葛根汤，今与麻黄汤者，欲其从太阴达于太阳也。）
36、太阳病，十日以去，脉浮细而嗜卧者，外已解也。设胸满胁痛者，与小柴胡汤。脉但浮者，与麻黄汤。
根据民间中医网中医讲堂录音整理
讲述：三七生 时间：2006年2月14日 整理：观自在
网友：现在到医院看病，发现好多都好象是这个温病派的，温病派的治疗到底能起到多少作用呢？检验温病派有没有什么标准？
三七先生：关于温病派的问题啊，现在实际上已经很成问题了。中医之所以落后到现在这个地步，与温病学派盛行关系很大。为什么治病效果这么差？与西医殊途同归，西医消炎，中药就清热。无论什么病都这么做。
网友：打倒……
三七先生：也不能就是说打倒，咱们现在就是说拨乱反正吧，把问题说清楚。其实，祝味菊在《伤寒质难》里面早就把很多问题说清楚了。但是为什么没有造成巨大影响呢？因为坚持错误的人太多，他们靠这个吃饭，不是靠治病吃饭，不是真正把病人治好吃饭。靠料病吃饭，知道这个病下一步发展到哪里，最后什么时候死，实际上这是一步一步错误治疗造成的，所以这个问题很大。中医如果没有这个理论之前，效果不会这样。这个东西最后横行了，十个里头有九个，一百个里头有九十九个是学这个的，你那一个人的声音就很小了。而且他们顽固不化，不想改。有几个能象裘沛然老先生最后这样反思反省的呢？有几个能象陈苏生先生最后改弦易辙改邪归正，把以前的东西全放弃的呢？他们都是对温病学说掌握到什么程度？都是了如指掌，背得滚瓜乱熟，但是用上去就是不见效，就是死人。他们还有良心，所以他们研究为什么总会这样，裘沛然老先生不是说：甚至对中医都失去信心了吗？不信中医了，这是什么原因？什么能让人对自己所学的东西产生这么大的动摇？所以说，如果这个根本的东西抓不住，不明白，真是无知造孽。黄坤载在医书里边对这些人为什么要这么骂？都是有原因的。
