六、讲略（6/13）
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这是六个部位。有的是脏器，有的是体。脑，本来就是髓，脑为髓海，髓是肾之所主，骨之所藏，骨与髓实际上是一体的。脉，也就是血脉。胆，十一脏皆取决于胆，分泌胆汁，内藏相火。女子胞，胞就是子宫，一个可以生育之所，地气之所生。地，能生养万物，它为什么能生养万物呢？因为地中有气。地中所藏的气，皆藏于阴而象于地。地在卦为坤，坤中有阳，这时候就变成了坎。实际上这几个部位都和坎有关，也就是坎中一阳啊，天一生水，地六成之。人始生，先成精。这些东西也都与水有关，精成之后脑髓生。骨，脑，髓，这都是水的部位，脉和胆这是到了木的部位。这是水和木之间的关系，这是主生发之地，生发的一个根本，一个最初的部位。冬至之后，一阳初动，就是这样的一个地位。它是至阴之地，藏于阴而象于地。在至阴之处，并不是在明处，所以它藏而不泻。它应该是藏而不泻，但你未必能守得住，所以你有时藏不住了，泻出来了。其实也就是相火，相火外泄了，就出问题了。如果这些地方没有相火了，没有坎阳了，没有震下一阳了，就变成了至阴，纯阴的东西。纯阴无阳了，就变成了死地、盐碱地，它没有生气，里面是凉的。
奇恒之府。奇呢？和偶是相对的。偶，有两个；奇，只有一个。只有一个可见它很重要，它不可偶，它没有对待，它只有一个，所以它应该藏。应该藏于本位，不能随便动。坎中有一阳，离外有二阳。二阳还有一个偶，这个阳还可以稍微用一用。而坎中这个阳，一定要密藏，要藏好，藏好才能相火以位。相火在位，才能起到这个动力之源的作用。恒呢？恒常不变，不能让它乱变。要有守，神守，能守于内。所以说这几个地方，奇恒之府，脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这些地方一出现问题，就不能恒了，不能常了，所以就变。种种变态就出现，就是病变。如果这几个地方能守，必然寿命很长。道家修炼，实际上修什么呢？就是修这个东西。它不外泄，藏而不泄。顺则为人，逆则为仙。仙是什么？仙实际上就是藏这些东西不泄，还精补脑，炼精化气，气化神。这时候就能起神用，神用无方谓之圣。
根据民间中医网中医讲堂录音整理
讲述：三七生 时间：2006年2月16日 整理：观自在
