卷之七（1/5）
黄帝问曰：夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间， 其愈皆以十日已上者，何也？ 岐伯对曰：太阳者，诸阳之属也。其脉连于风府，故为诸阳主气。人之伤于寒也， 则为病热，热虽甚不死。其两感于寒而病者，必不免于死矣。 伤寒一日，太阳受之。故颈项与腰脊皆痛。 二日阳明受之，阳明圭肉，其脉挟鼻，络于目，故身热目痛而鼻干，不得卧。 三日少阳受之，少阳主骨，其脉循胁，络于耳，故胸胁痛而耳聋。 三阳皆受病而未入于腑者，故可汗而已。 四日太阴受之，太阴脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。 五日少阴受之，少阴脉贯肾，络肺，系舌本，故口燥舌干而渴。 六日厥阴受之，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩，三阴三阳五脏六腑皆受病， 营卫不行，五脏不通，则死矣，其不两感于寒者。 七日太阴病衰，头痛少愈。 八日阳明病衰，身热少愈。 九日少阳病衰，耳聋微闻。 十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。 十一日少阴病衰，渴止，舌干乃已。 十二日厥阴病衰，囊纵少腹微下。大气皆去，其病日已矣。 治之各通其脏脉，病日衰已矣。其未满三日者，可汗而已，其满三日者，可泄而已。 其不两感于寒者，七日太阳病衰，头痛少愈。八日阳明病衰，身热少愈。 九日少阳病衰，耳聋微闻。十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。十一日少阴病衰， 渴止，舌干乃已。十二日厥阴病衰，囊纵少腹微下。大气皆去，其病日已矣。 治之各通其脏脉，病日衰已矣。其未满三日者，可汗而已，其满三日者，可泄而已。 曰：热病已愈，时有所遗者，何也？ 曰：诸遗者，热甚而强食，故有所遗。若此者，皆病已衰，而热有所藏， 因其谷气相薄，雨热相合，故有所遗，治遗者，视其虚实，调其逆顺，可使立已。 病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。其两感于寒者，一日太阳与少阴俱病， 则头痛口干烦满。二日阳明与太阴俱病，则腹满身热，不欲食，谵语。 三日少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人者，故六日而死矣。 曰：五脏已伤，六腑不通，营卫不行，如是后三日乃死，何也？ 曰：阳明者，十二经脉之长，其血气盛。故不知人，三日其气乃尽。故死。 肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，身热。热争则狂言及惊，胸中，胁满痛，手足躁， 不得安卧。庚辛甚，甲乙大汗。气逆则庚辛死。刺足厥阴少阳。气逆则头疼员员， 脉引冲头痛也。 心热病者，先不乐，数日乃热。热争则心烦闷，善呕，头痛，面赤，无汗。壬癸甚， 丙丁大汗。气逆则壬癸死。刺手少阴，太阳。 脾热病者，先头重，颜痛，烦心，欲呕，身热。热争则腰痛不可用府仰，腹满泄， 两颔痛。甲乙甚，戊己大汗。气逆则甲乙死。刺足太阴，阳明。 肺热病者，先凄凄然厥，起皮毛，恶风寒，舌上黄，身热。热争则喘咳，痛走胸膺背， 舌上黄，身热。热争，则喘咳，痛走胸膺应背，不得太息，头痛不甚，汗出而寒。 丙丁甚，庚辛大大汗。气逆则丙丁死。刺手太阴，阳明，出血如大豆，立已。 肾热病者，先腰痛胻酸，苦渴，数饮，身热。热争，则项痛而强，胻寒且酸，足下热。 不欲言，其逆则项痛员员然。戊己甚，壬癸大汗。气逆则戊己死。刺足少阴太阴。 诸当汗者，至其所胜日汗甚。 肝热病者，左颊先赤。心热病者，颜先赤。脾热病者，鼻先赤。肺热病者，右颊先赤。 肾热病者颐先赤。病虽未发者，见其赤色者刺之。名曰治未病。热病从部所起者， 至期而已。其刺之反者，三周而已。重逆则死。 诸治热病，先饮之寒水，乃刺之；必寒衣之，居止寒处，身寒而止。病甚者， 为五十九刺。 热病，先胸胁痛满，手足躁，刺足少阳，补足太阴。病甚者，为五十九刺。 热病，先身重骨痛，耳聋好瞑，刺足少阴。病甚者，为五十九刺。 热病，先眩冒而热，胸胁满，刺足少阴，少阳。 太阳之脉，色荣颧，骨热病也，荣未夭日，今且得汗，待时自已。与厥阴脉争见者死， 其死不过三日。其热病气内连肾。 少阳之脉，色荣颊，筋热病，荣末夭日，今且得汗，待时自已。与少阴脉采见者死。 其热病气穴，三椎下间，主胸中热；四椎下间，主鬲中热；五椎下间，主肝热； 六椎下间，主脾热；七椎下间，主肾热。荣在骶也。项上三椎骨陷者中也。 颊下逆颧为大瘕，下牙车为腹满，颧后为胁痛，颊上者，鬲上也。冬伤于寒， 春必温病；夏伤于暑，秋必病疟。 凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出勿止。 所谓玄府者，汗孔也。 曰：《刺节》言彻衣者，尽刺诸阳之奇俞，未有常处，愿卒闻之。 曰：是阳气有余而阴气不足，阴气不足则内热，阳气有余则外热，两热相薄， 热如怀炭，衣热不可近身，身热不可近席。腠理闭塞而不汗，舌焦唇槁腊，嗌干， 欲饮。取天府，大杼三痏，刺中膂以去其热，补手，足太阴以去其汗。热去汗晞， 疾如彻衣。 《八十一难》曰：阳虚阴盛，汗出而愈，下之即死；阳盛阴虚，汗出而死，下之即愈。 曰：人有四肢热，逢风寒如灸如火者，何也？ 曰：是人阴气虚，阳气盛，四肢热者，阳也，两阳相得，而阴气虚少， 少水不能灭盛火，而阳气独治，独治者，不能生长也，独盛而止耳。 故逢风如灸如火者，是人当肉烁也。 曰：人身非常温也，非常热地，而烦满者，何也？ 曰：阴气少，阳气胜，故热而烦满。 曰：足太阴，阳明为表里，脾胃脉也，生病异者，何也？ 曰：阴阳异位，更实更虚，更逆更顺，或从内，或从外，所从不同，故病异名。阳者， 天气也，主外；阴者，地气也，主内。阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者， 阳受之则入腑；食饮不节，起居不时者，阴受之，则入脏。入六腑则身热不得眠， 上为喘呼；入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。 故阳受风气，阴受湿气。故阴气足上行至头而下行循臂至指端；阳气从手上行至头， 而下行至足。故曰：阳病者，上行极而下；阴病者，下行极而上。故伤于风者， 上先受之；伤于湿者，下先受之也。
