（第二章）
===（第一节）===
黄帝曰：人之欠者，何气使然。歧伯答曰：卫气昼日行于阳，夜半则行于阴， 阴者主夜，夜者卧，阳者主上，阴者主下，故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上， 阴引而下，阴阳相引，故数欠，阳气尽，阴气盛则目瞑，阴气尽而阳气盛，盛则寤矣。 写足少阴，补足太阳。
===（第二节）===
黄帝曰：人之哕者，何气使然。歧伯曰：谷入于胃，胃气上注于肺， 今有故寒气与新谷气，俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃， 故为哕，补手太阴，写足少阴。
===（第三节）===
黄帝曰：人之唏者，何气使然。歧伯曰：此阴气盛而阳气虚，阴气疾而阳气徐， 阴气盛而阳气绝，故为唏，补足太阳，写足少阴。
===（第四节）===
黄帝曰：人之振寒者，何气使然。歧伯曰：寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚， 故为振寒寒栗，补诸阳。
===（第五节）===
黄帝曰：人之噫者，何气使然。歧伯曰：寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃， 故为噫，补足太阴阳明，一曰补眉本也。
===（第六节）===
黄帝曰：人之嚏者，何气使然。歧伯曰：阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏， 补足太阳荣眉本，一曰眉上也。
===（第七节）===
黄帝曰：人之亸者，何气使然。歧伯曰：胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰， 筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为亸，因其所在，补分肉间。
===（第八节）===
黄帝曰：人之哀而泣涕出者，何气使然。歧伯曰：心者，五藏六府之主也。目者， 宗脉之所聚也，上液之道也。口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧则心动， 心动则五藏六府皆摇，摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开，故泣涕出焉，液者， 所以灌精濡空窍者也。故上液之道开，则泣，泣不止则液竭，液竭则精不灌， 精不灌则目无所见矣，故命曰夺精，补天柱经侠颈。
===（第九节）===
黄帝曰：人之太息者，何气使然。歧伯曰：忧思则心系急，心系急则气道约， 约则不利，故太息以伸出之，补手少阴心主，足少阳留之也。
===（第十节）===
黄帝曰：人之涎下者，何气使然。歧伯曰：饮食者，皆入于胃，胃中有热则虫动， 虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下，补足少阴。
===（第十一节）===
黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然。歧伯曰：耳者，宗脉之所聚也， 故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣，补客主人， 手大指爪甲上与肉交者也。
===（第十二节）===
黄帝曰：人之自啮舌者，何气使然。此厥逆走上，脉气辈至也，少阴气至则啮舌， 少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣，视主病者，则补之。
