（第二章）
人迎一盛，病在足少阳，一盛而躁，病在手少阳。人迎二盛，病在足太阳，二盛而躁， 病在手太阳。人迎三盛，病在足阳明，三盛而躁，病在手阳明。人迎四盛，且大且数， 名曰溢阳，溢阳为外格。脉口一盛，病在足厥阴，厥阴一盛而躁，在手心主。 脉口二盛，病在足少阴，二盛而躁，在手少阴。脉口三盛，病在足太阴，三盛而躁， 在手太阴。脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内关，内关不通，死不治。 人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格，关格者，与之短期。人迎一盛， 写足少阳而补足厥阴，二写一补，日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。 人迎二盛，写足太阳，补足少阴，二写一补，二日一取之，必切而验之，疏取之上， 气和乃止。人迎三盛，写足阳明而补足太阴，二写一补，日二取之，必切而验之， 疏取之上，气和乃止。脉口一盛，写足厥阴而补足少阳，二补一写，日一取之， 必切而验之，疏而取上，气和乃止。脉口二盛，写足少阴而补足太阳，二补一写， 二日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。脉口三盛，写足太阴而补足阳明， 二补一写，日二取之，必切而验之，疏而取之上，气和乃止。所以日二取之者， 阳明主胃，大富于谷气，故可日二取之也。人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢， 如是者，不开则血脉闭塞，气无所行，流淫于中，五藏内伤。如此者，因而灸之， 则变易而为他病矣。
