（第二章）
一者，天也，天者，阳也，五藏之应天者肺，肺者，五藏六府之盖也，皮者， 肺之合也，人之阳也，故为之治针，必以大其头而锐其末，令无得深入而阳气出。 二者，地也，人之所以应土者，肉也，故为之治针，必筒其身而员其末， 令无得伤肉分，伤则气得竭。三者，人也，人之所以成生者，血脉也，故为之治针， 必大其身而员其末，令可以按脉勿陷，以致其气，令邪气独出。四者，时也，时者， 四时八风之客于经络之中，为瘤病者也，故为之治针，必筒其身而锋其末， 令可以写热出血，而痼病竭。五者，音也，音者，冬夏之分，分于子午，阴与阳别， 寒与热争，两气相搏，合为痈脓者也，故为之治针必令其末如剑锋，可以取大脓。 六者，律也，律者，调阴阳四时而合十二经脉，虚邪客于经络而为暴痹者也， 故为之治针，必令尖如牦，且员且锐，中身微大，以取暴气。七者，星也，星者， 人之七窍，邪之所客于经，而为痛痹，舍于经络者也，故为之治针，令尖如蚊虻喙， 静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也。八者，风也，风者， 人之股肱八节也，八正之虚风，八风伤人，内舍于骨解腰脊节腠理之间，为深痹也， 故为之治针，必长其身，锋其末，可以取深邪远痹。九者，野也，野者， 人之节解皮肤之间也，淫邪流溢于身，如风水之状，而溜不能过于机关大节者也， 故为之治针，令尖如挺，其锋微员，以取大气之不能过于关节者也。
