(第一章)
黄帝曰:五藏者,所以藏精神魂魄者也。六府者,所以受水谷而化行物者也。 其气内干五藏,而外络肢节。其浮气之不循经者,为卫气。其精气之行于经者, 为荣气。阴阳相随,外内相贯,如环之无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之。然其分别阴阳, 皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生。候虚实之所在者, 能得病之高下。知六府之气街者,能知解结契绍于门户。能知虚实之坚软者, 知补写之所在。能知六经标本者,可以无惑于天下。
《灵枢》[] 著
黄帝曰:五藏者,所以藏精神魂魄者也。六府者,所以受水谷而化行物者也。 其气内干五藏,而外络肢节。其浮气之不循经者,为卫气。其精气之行于经者, 为荣气。阴阳相随,外内相贯,如环之无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之。然其分别阴阳, 皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生。候虚实之所在者, 能得病之高下。知六府之气街者,能知解结契绍于门户。能知虚实之坚软者, 知补写之所在。能知六经标本者,可以无惑于天下。