卷十（4/4）
客气太阳水。中见木运。水木相和。与金相得。当此一气。寒化早至。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。
以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒不为邪。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见木运。太角下加厥阴之时。运与气符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃顺。地气正。风乃至。万物反生。 雾以行。
其病关闭不禁。心痛。阳气不藏。而咳。气平之时。不应有疾。或有疾者。气有所承。不能无侮。所谓邪中执法也。经曰。中执法者。其病速而危。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。此一气。司气以温。用温无犯也。
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阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。伏明之纪。
曰上诸德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。共畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音征。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病 螈。此岁运所主也。
天地之气燥化在上。左藏化。右丹化。故天气急而其政切。苦化在下。左柔化。右动化。
故阳德劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。岁运热。寒化雨化胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。
热化二。所谓正化日也。
岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。
岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化。当其时寒热得中者。少阴之气和也。岁火适平白丹初之气。自壬寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客化以酉正行舒宜治气也少征寒热害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见火痛痈之日客。
雪日阳甘行
