儒门事亲卷三（6/7）
巢氏之衍九虫三䘌详矣，然虫之变不可胜穷，要之皆以湿热为主，不可纯归于气虚与食生。其巢氏之衍九虫也，曰伏蛔白肉肺胃弱，赤蛲伏虫长四分，群虫之主也，蛔虫长一尺亦有长五六寸，其发动则腹中痛，发种聚行往来上下痛，有休息亦攻心痛，口喜吐涎及吐清水，贯伤心则死。诊其脉腹中痛，其脉法当沉弱，今脉反洪大是蛔虫也，白虫长一寸，相生子孙转多长四五尺，亦能杀人。寸白虫色白头偏小，因饮白酒以桑枝贯牛肉炙食之，并生粟所成。又云食生鱼后即饮乳酪亦生，其发动则损人精气腰脚疼，此虫长一尺则令人死。肉虫状如烂杏，令人烦满。肺虫状如蚕，令人咳嗽。胃虫状如虾蟆，令人呕逆吐喜哕。弱虫状如瓜瓣，又名鬲虫，令人多唾。赤虫状如生肉，动则腹鸣。蛲虫至微，形如菜虫，居肚肠中，多则为痔，摇则为癫。因以疮处以生痈疽癣廔疠㾦疥龋虫，无故不为人患亦不尽有，有亦不必尽多，或偏无者，此诸虫依肠胃之间，若人脏腑气实则不为害，虚则侵蚀，随其虫之动能变成诸疾也。三䘌者，湿䘌由脾胃虚为水湿所乘，腹内虫动侵蚀成䘌。若上唇生疮是虫蚀五脏，则心烦懊，若下唇生疮是虫蚀下部，则肛门烂。开心䘌者，因虚而动攻食心谓之心䘌。疳䘌者有五，曰白赤蛲䘌黑，凡五疳。白者轻，赤者次，蛲者又次，䘌者又次，黑者最重。皆从肠里上食咽喉齿龈，并生疮下至榖道，伤烂下利脓血呕逆，手足心热腰脚痛嗜卧，秋冬可春夏甚。巢氏之论虫䘌为病之状固详矣，然虫之变，此数者天地之间气之所至，百虫争出如厥阴所至，为毛化其应春，其虫毛其畜犬其应夏，其虫羽其畜马其应长夏，其虫裸其应秋，其虫介其畜鸡其应冬，其虫鳞其畜彘其畜犬鸡，其虫毛介其畜彘，其虫羽鳞其畜牛犬，其虫裸毛其畜鸡羊，其虫介羽其畜彘牛，其虫鳞裸其脏肝脾，其虫毛介其脏心肺，其虫羽鳞其脏脾肾，其虫裸毛其脏肺肝，其虫介羽其脏肾心，其虫鳞裸地气制已胜，天气制胜已，天制色，地制形，色者青黄赤白黑，形者毛羽裸介鳞其生也，胎卵湿化其成也，跂行飞走故五气五味根于中，五色五类形于外，而有一岁之中互有胜复，故厥阴司天毛虫静，羽虫育介虫不成，居泉毛虫育裸虫耗羽虫不育。少阴司天羽虫静，介虫育毛虫不成，居泉羽虫育介虫耗不育。太阴司天裸虫静，鳞虫育羽虫不成。少阳司天羽虫静，毛虫育介虫不成，居泉羽虫育介虫耗，毛虫不育。阳明司天介虫静，羽虫育裸虫不成，居泉介虫育毛虫耗，羽虫不成。太阳司天鳞虫静，裸虫育居泉鳞虫耗裸虫不育。如风胜则裸虫不滋，此之类也皆五行之相克也，惟湿复则鳞见于陆，为湿土相克，水长则反增水鳞，虽偶然见于陆则反当死，故不同也。执巢氏言脾胃虚而为水湿所乘者非也，乃脾胃大甚热为水湿多也，以玄珠考之虫得水之气乃生，得雨之气乃化，以知非厥阴风木之气不生，非太阴湿土之气不成，岂非风木主热，雨泽主湿所致耶。故五行之中皆有虫，惟金之中其虫寡，水之中无虫，且诸木有蠹，诸果有螟，诸菜有虫，诸菽有蚄，五榖有螟螣蝥贼麦朽蛾翻，粟破虫出，草腐而萤蚊，粪积而蝣蛴，若此者皆木之虫也。烈火之中有鼠，烂灰之中有蝇，若此者皆火之虫也。土中盘蛇，坯中走蚓，穴蚁墙蝎田蝼崖蜴，若此者皆土之虫也。科蚪孕于古池，蛭马跃于荒湫，鱼满江湖，蛟龙藏海，若此者皆水中之虫也。昔有治者，碎一破釜将入火炉，其截断处窠臼中有一虫如米中虫，其色正赤，此釜烹饪不啻千万，不知何以生了不可晓，亦金火之气也。惟水中未尝见虫焉，北方虽有米鼠，止是食水非生于水也，乃知木火属春夏，湿土属季夏，水从土化故多虫。金从秋气，水从冬气，故无虫焉，若以生物有被曲有曲虫，酱有酱虫，酰有酰虫，饮食停久皆有虫。若以为动物不生虫，如户枢不蠹之类，然动劳之人亦有虫，岂有不动者耶。且文籍衣服故不阅不衣而不蠹，然非经季夏阴注或暴干，不待冷纳于笥中，亦不生虫蠹也，或瓮傍地湿鼠妇来明墙下，壤干狗蚤居中，岂均生于湿耶。盖蚤虽不生于湿，亦有生于冬，热则虫生，寒则不生，理胡然也。夫虫之所居必于脾胃深处，药之所过在于中，流虫闻药气而避之，群者安得取之，予之法先令饥甚，次以槟榔雷丸为引，予别下虫药，大下十数行，可以埽而空。濦上张子政用此法，下虫数百相衔长丈余，若夫疮久而虫蛆者，以木香槟榔散传之神良，别有坠之蛆之药，皆具方中此不具陈也。
