秦桂丸论
无子之因，多起于妇人，医者不求其因起于何处，遍阅古方，惟秦桂丸，其辞确，其意专，用药温热，近乎人情，欣然授之，锐然服之，甘受燔灼之祸，犹且懵然不悔，何者阳精之施也，阴血能摄之，精成其子，血成其胞，胎孕乃成，今妇人之无子者，率由血少不足以摄精也，血之少也，固非一端，然欲得子者，必须补其阴血，使无亏欠，乃可推其有余，以成胎孕，何乃轻用热剂煎熬，脏腑血气沸腾，祸不旋踵矣。或曰春气温和则万物发生，冬气寒凛则万物消殒，非秦桂丸之温热，何由得子脏温暖而成胎耶。予曰：诗言妇人和平则乐有子，和则气血不乖，平则阴阳不争，今得此药，经血转紫黑，渐成衰少，或先或后，始则饮食骤进，久则口苦而干，阴阳不平，血气不和，疾病蜂起，焉能成胎，纵使成胎，生子亦多病而不寿，以秦桂丸之能耗损天真之阴也，戒之慎之，郑廉使之子年十六，求医曰：我生七个月，患淋病，五日七日必一发，其发也大痛，扪地叫天，水道方行，状如漆和粟者，约一盏许，然后定诊其脉，轻则涩，重则弦，视其形瘦而稍长，其色青而苍，意其父必因多服下部药，遗热在胎，留于子之命门而然，遂以紫雪和黄柏，细末丸，梧子大，晒十分干，而与二百丸作一服，率以热汤下，以食物压之，又经半日，痛大作，连腰腹，水道乃行，下如漆和粟者一大碗许，其病减十分之八，后张子忠以陈皮一两，桔梗木通各半两，作一帖与之，又下漆粟者一合许，遂安，父得燥热，且能病子，况母得之者乎，余书此以证东垣红丝瘤之事。
