房中补益论

《格致余论_1》[] 著

房中补益论

或问千金方有房中补益法,可用否?予应之曰:传曰:吉凶悔吝,生乎动。故人之疾病,亦生于动,其动之极也,病而死矣。人之有生,心为火居上,肾为水居下,水能升,而火能降,一升一降,无有穷巳,故生意存焉,水之体静,火之体动,动易而静难,圣人于此未尝忘言也,儒者立教曰:正心,收心,养心,皆所以防此火之动于妄也。医者立教,恬澹虚无,精神内守,亦所以遏此火之动于妄也。盖相火藏于肝肾阴分,君火不妄动,相火惟有禀命守位而已,焉有燔灼之虐焰,飞走之狂势也哉。易兑取象于少女,兑,说也。遇少男。艮为咸,咸无心之感也,艮,止也。房中之法,有艮止之义焉。若艮而不止,徒有戕贼,何补益之有,窃详千金之意,彼壮年贪纵者,水之体,非向日之静也。故著房中之法为补益之助,此可用于质壮心静,遇敌不动之人也。苟无圣贤之心,神仙之骨,未易为也。女法水,男法火,水能制火,一乐于与一乐于,取此自然之理也。若以房中为补,杀人多矣。况中古以下,风俗日偷,资禀日薄,说梦向痴,难矣哉。

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