吃逆论。
吃病，气逆也。气自脐下，直冲上出于口，而作声之名也。书曰：火炎上。内经曰：诸逆冲上，皆属于火。东垣谓火与元气不两立，又谓火，气之贼也。古方悉以胃弱言之，而不及火，且以丁香，柿蒂，竹茹，陈皮等剂治之，未审孰为降火，孰为补虚，人之阴气，依胃为养，胃土伤损，则木气侮之矣。此土败木贼也，阴为火所乘，不得内守，木挟相火乘之，故直冲清道而上，言胃弱者，阴弱也。虚之甚也，病人见此似为死证，然亦有实者，不可不知，敢陈其说。赵立道年近五十，质弱而多怒，七月炎暑，大饥索饭，其家不能急具，因大怒，两日后得滞下病，口渴，自以冷水调生蜜饮之甚快，滞下亦渐缓，如此者五七日，召予视，脉稍大不数，遂令止蜜水，渴时但令以人参白术煎汤，调益元散与之，滞下亦渐收，七八日后，觉倦甚发吃，予知其因，下久而阴虚也。令其守前药，然滞下尚未止，又以炼蜜饮之，如此者三日，吃犹未止，众皆尤药之未当，将以姜附饮之。予曰：补药无速效，附子非补阴者，服之必死，众曰：冷水饭多得无寒乎？予曰：炎暑如此饮凉非寒，勿多疑，待以日数，力到当自止。又四日而吃止，滞下亦安。又陈择仁，年近七十，厚味之人也。有久喘病，而作止不常，新秋患滞下，食大减，至五七日后吃作。召予视，脉皆大豁，众以为难。予曰：形瘦者，尚可为。以人参白术汤下大补丸，以补血。至七日而安，此二人者，虚之为也。又一女子，年逾笄，性躁，味厚，暑月因大怒而吃作，每作则举身跳动，神昏不知人，问之，乃知暴病，视其形气俱实，遂以人参芦煎汤饮一碗，大吐顽痰数碗，大汗昏睡一日而安。人参入手太阴，补阳中之阴者也，芦则反尔，大泻太阴之阳，女子暴怒，气上肝，主怒。肺主气，经曰：怒则气逆，气因怒逆，肝木乘火侮肺，故吃大作而神昏，参芦喜吐，痰尽气降而火衰，金气复位，胃气得和而解，麻黄发汗，节能止汗，谷属金，糠之性热，麦属阳，麸之性凉，先儒谓，物物具太极，学者其可不触类而长引而伸之乎。
