重订唐王焘先生外台秘要方卷第六目录(霍乱及呕吐二十九门)(5/9)

《外台秘要_1》[] 著

重订唐王焘先生外台秘要方卷第六目录(霍乱及呕吐二十九门)(5/9)

《肘后》疗霍乱先腹痛者法。 灸脐上十四壮,名太仓,在心厌下四寸,更度之(《千金》、《备急》、崔氏、 《古今录验》并同。通按《铜人经》︰中管,一名太仓,在脐上四寸,胃募也)。 又疗先洞下者法。灸脐边二寸,男左女右,十四壮,甚者至三十、四十壮, 名大肠募也(《千金》、《备急》、崔氏、《古今录验》同)。又疗转筋者法。 灸脚心下,名涌泉。 又灸当足大母指聚筋上六七壮,神验。 又灸足大指下约中一壮(《千金》及《翼》同)。 又疗转筋入腹痛者法。 令四人捉手足,灸脐左二寸十四壮。 又灸股中大筋上去阴一寸。 又疗苦啘者法。 灸手腕第一约理中七壮,名心主,当中指。 又疗下痢不止者法。 灸足大指本节内侧一寸白肉际,左右七壮,名大都(《千金》同。 通按《铜人经》︰大都二穴,在足大指本节后陷中)。又疗吐且下痢者法。 灸两乳边连黑外近腋白肉际各七壮,可至二七壮。 又疗苦烦闷急满法。 灸心厌下三寸七壮,名胃管(文仲同)。 又法 以盐内脐中,灸上二七壮(文仲、《千金翼》同)。 又疗苦绕脐痛急者法。 灸脐下三寸三七壮,名关元良。文仲同。 又疗先吐者方。 灸心下一寸十四壮。又并疗下痢不止,上气,灸五十壮,名巨阙, 正心厌尖头下一寸是也(《千金翼》、文仲、崔氏、《备急》同。 通按《铜人经》︰巨阙在鸠尾下一寸,心之募也)。又疗霍乱神秘起死灸法。 以物横度病人口中屈之,从心鸠尾度以下,灸度下头五壮,横度左右,复灸五壮, 此三处并当先灸中央毕,更横度左右也。又灸脊上以物围令正当心厌, 又夹脊左右一寸各七壮,是腹背各灸三处(崔氏、文仲同)。又华佗疗霍乱已死, 上屋唤魂者,又以诸疗皆至,而犹不差者法。捧病人覆卧之, 伸臂对以绳度两肘尖头,依绳下夹背脊大骨空中,去脊各一寸,灸之百壮, 无不活者。所谓灸肘椎,空囊归。已试数百人,皆灸毕即起坐,佗以此术传其子孙, 世世皆秘之不传(《千金》、崔氏、《备急》同。并出第一卷中)。 《千金》凡得霍乱,灸之或时虽未立差,终无死忧,不可逆灸。或但先腹痛, 或先下后吐,当随病灸之。又疗霍乱灸法。灸谷门穴,在脐傍二寸,男左女右, 一名大肠募,灸二七壮,不止又灸如前数(通按《甲乙针经》︰天枢,一名长谿, 一名谷门,夹脐两傍各二寸陷者中)。又疗吐下不禁,两手三阴三阳脉俱疾数者法。 灸心厌骨下三寸,又灸脐下三寸,各六七十壮。又疗干呕者法。灸间使穴, 在手掌后三寸两筋间左右各灸七壮,不差更灸如前数(《翼》文仲、《肘后》同)。 又疗手足逆冷者法。灸三阴交穴,在足内踝直上三寸廉骨际陷中,左右七壮, 不差更灸如前数(《肘后》、《古今录验》同)。又疗转筋不止者法。 灸足踵聚筋上白肉际七壮,立愈。又疗走哺转筋者法。灸踝白肉际, 左右各二十一壮。又灸小腹下横骨中央,随年壮。又疗转筋四厥者法。 灸两乳根黑际各一壮。 又疗转筋在两胁及胸中法。 灸手掌白肉际七壮。又灸膻中、中府、巨阙、胃管、尺泽。 以上并疗筋拘头足挛急皆愈。又疗转筋不止者法。 若是男子,手挽其阴牵之;女子挽其乳,逐左右边。 又疗转筋欲死者方。 令四人手持足,灸脐上一寸十四壮,自不动,勿复持之。 又疗霍乱泄痢所伤烦欲死者方。 灸慈宫各二十壮,慈宫在横骨两边各二寸半。 横骨在脐下横门骨是也(并出第二十卷中。通按《甲乙针经》︰冲门,一名慈宫, 上去大横五寸,在横骨两端约中动脉是)。《救急》疗霍乱心腹痛胀吐痢, 烦闷不止,则宜灸之方。令病人覆卧,伸两臂膊著身,则以小绳正当两肘骨尖头, 从背上量度,当脊骨中央绳下点之,去度,又取绳量病人口,至两吻截断, 便中折之,则以度向所点背下两边,各依度长短点之,三处一时下火,灸绝便定, 神验。艾炷大稍加也。又疗霍乱转筋不止,渐欲入腹。凡转筋能杀人, 起死之法无过于灸,灸法唯三处要穴,第一承筋穴,在腨股下际, 取穴法︰以绳从脚心下度至脚踵,便截断度,则回此度从脚踵纵量向上,尽度头, 当腨下际宛宛中是穴,灸三七壮则定。又不止则灸涌泉, 在足心下当足大指中节后一寸半,正当大筋上是穴。又灸足跟后黑白肉交际当中央。 此三处要穴灸之不过二、三七壮,必定(并出第一卷中)。

三焦脉病论二首

《删繁》论曰︰夫三焦者,一名三关也。上焦名三管,反射中焦名霍乱, 下焦名走哺,合而为一,有名无形,主五藏六腑,往还神道,周身贯体, 可闻不可见,和利精气、决通水道,息气脾胃之间,不可不知也。 凡上焦三管反射者,通三焦名,中清之腑也,别号玉海、水道,出属膀胱, 合者虽合而不同。上中下三焦,同号为孤之腑也。而荣出中焦,卫出上焦。 (荣者是络脉之气道,卫者是经脉之气道也。)上焦如雾,(雾者,霏霏起上也。)、 起于胃上管,并咽以上,贯膈布胸中走腋,循足太阴之分而行,还注手阳明, 上至舌,下注足阳明。常以荣卫俱行于阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周, 日夜五十周身,周而复始,大会于手太阴,手少阳也,主心肺之病,内而不出。 人有热则饮食下胃,其气未定,汗则出,或出于面,或出于背,或出于身手, 皆不循卫气之道而出。盖外伤于风,内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之, 故不得循其道,此气慓悍滑疾,见开而出故不得其道,名曰漏泄。其病则肘掌痛, 食先吐而后下。气不续胸膈间厌闷所以饮食先吐而后下也。寒则精神不守, 泄下便利,语声不出,若实则上绝于心,若虚则引气于肺(出第四卷中。 《千金》同)。《千金》论曰︰三焦病者,腹胀气满,少腹尤坚,不得小便,窘急, 溢则为水,留则为胀,候在足太阳之外大络,在太阳少阳之间,亦见于脉,取委阳。 少腹病肿痛,不得小便,邪在三焦,约取太阳大络,视其结脉, 与厥阴小络结而血者。三焦胀者,气满在皮肤,壳壳然而不坚。手少阳之脉, 是动则病耳聋𪸩𪸩焞焞,嗌肿喉痹。是主气所生病者,汗出,目锐眦痛, 颊痛耳后肩臑肘臂外皆痛,小指次指不用。为此诸病,寒则留之,热则疾之, 陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者人迎一倍于寸口, 虚者人迎反小于寸口(出第二十卷中)。

上焦热及寒吐痢肠鸣短气方九首

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