卷三（2/2）
十七、虚劳里急候 虚劳则肾气不足，伤于冲脉。冲脉为阴脉之海，起于关元，关元穴在脐下， 随复直上至咽喉。劳伤内损，故腹里拘急也。上部之脉微细，而卧引里急， 里急心膈上有热者，口干渴。寸口脉阳弦下急，阴弦里急，弦为胃气虚，食难已饱， 饱则急痛不得息。寸微关实、尺弦紧者，少腹腰背下苦拘急痛外，如不喜寒， 身愦愦也。其汤熨针石，别有正方。补养宣导，今附于后。 养生方云︰正偃卧，以口徐徐内气，以鼻出之。除里急、饱，食。后小咽气数十， 令温寒者，干呕腹痛，从口内气七十所，大填腹后，小咽气数十；两手相摩， 令极热，以摩腹，令气下。
十八、虚劳伤筋骨候 肝主筋而藏血，肾主骨而生髓。虚劳损血耗髓，故伤筋骨也。
十九、虚劳筋挛候 肝藏血而候筋。虚劳损血，不能荣养于筋，致使筋气极虚，又为寒邪所侵， 故筋挛也。
二十、虚劳惊悸候 心藏神而主血脉。虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘， 则使惊而悸动不定。
二十一、虚劳风痿痹不随候 夫风寒湿三气合为脾。病在于阴，其人苦筋骨痿枯，身体疼痛，此为痿痹之病， 皆愁思所致，忧虑所为。诊其脉，尺中虚小者，是胫寒痿痹也。
二十二、虚劳目暗候 肝候于目而藏血。血则荣养于目。腑脏劳伤，血气俱虚，五脏气不足， 不能荣于目，故令目暗也。
二十三、虚劳耳聋候 肾候于耳。劳伤则肾气虚，风邪入于肾经，则令人耳聋而鸣。若膀胱有停水， 浸渍于肾，则耳聋而气满。
二十四、虚劳不得眠候 夫邪气之客于人也，或令人目不得眠，何也？曰︰五谷入于胃也，其糟粕、津液、 宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺，而行呼吸焉。荣气者， 泌其津液，注之于脉也，化为血，以荣四末，内五脏六腑，以应刻数焉。卫气者， 出其悍气之慓疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者，昼行于阳， 夜行于阴。其入于阴，常从足少阴之分肉间，行于五脏六腑。今邪气客于脏腑， 则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴；行于阳则阳气盛，阳气盛则阳𫏋满， 不得入于阴，阴气虚，故目不得眠。
二十五、大病后不得眠候 大病之后，脏腑尚虚，荣卫未和，故生于冷热。阴气虚，卫气独行于阳， 不入于阴，故不得眠。若心烦不得眠者，心热也；若但虚烦而不得眠者，胆冷也。
二十六、病后虚肿候 夫病后，经络既虚，受于风湿，肤腠闭塞，荣卫不利，气不宣泄，故致虚肿。 虚肿不已，津液涩，或变为微水也。
二十七、虚劳脉结候 脉动而暂止，因不能还而复动，是脉结也。虚劳血气衰少，脉虽乘气而动， 血气虚则不能连属，故脉为之结也。
二十八、虚劳汗候 诸阳主表，在于肤腠之间。若阳气偏虚，则津液发泄，故为汗。汗多则损于心， 心液为汗故也。诊其脉，寸口弱者，阳气虚，为多汗脉也。
二十九、虚劳盗汗候 盗汗者，因眠睡而身体流汗也。此由阳虚所致。久不已，令人羸瘠枯瘦， 心气不足，亡津液故也。诊其脉。男子平人脉虚弱细微，皆为盗汗脉也。
三十、诸大病后虚不足候 大病者，中风、伤寒、热劳、温疟之类是也。此病之后，血气减耗，脏腑未和， 故使虚乏不足。虚乏不足，则经络受邪，随其所犯，变成诸病。
三十一、大病后虚汗候 大病之后，复为风邪所乘，则阳气发泄，故令虚汗。汗多亡阳，则津液竭， 令人枯瘦也。
三十二、风虚汗出候 夫人䐃肉不牢，而无分理，理麤而皮不致者，腠理疏也。此则易生于风， 风入于阳，阳虚则汗出也。 若少气口干而渴，近衣则身热如火，临食则流汗如雨，骨节懈惰，不欲自营， 此为漏风，由醉酒当风所致也。
三十三、虚劳心腹否满候 虚劳损伤，血气皆虚，复为寒邪所乘，脏腑之气不宣发于外，停积在里， 故令心腹否满也。
三十四、虚劳心腹痛候 虚劳者，脏气不足，复为风邪所乘，邪正相干，冷热击搏，故心腹俱痛。
三十五、虚劳呕逆候 劳伤之人，五脏不安，六腑不调。胃为水谷之海，今既虚弱，为寒冷所侵， 不胜于水谷，故气逆而呕也。
三十六、虚劳欬嗽候 虚劳而欬嗽者，脏腑气衰，邪伤于肺故也。久不已，令人胸背微痛，或惊悸烦满， 或喘息上气，或欬逆唾血，此皆脏腑之欬也。然肺主于气，气之所行，通荣脏腑， 故欬嗽俱入肺也。
三十七、虚劳体痛候 劳伤之人，阴阳俱虚，经络脉涩，血气不利。若遇风邪与正气相搏， 逢寒则身体痛，值热则皮肤痒。诊其脉，紧濡相搏，主体节痛。其汤熨针石， 别有正方。补养宣导，今附于后。 养正方导引法双云︰手舒指向上，手掌从面向南，四方回之，屈肘上下尽势四七， 始放手向下垂之，向后双振，轻散气二七，上下动两髆二七。去身内、臂、肋疼闷。 渐用之，则永除。 又云：大踑坐，以两手捉足五指，自极，低头不息九通。治颈、脊、腰、脚痛， 劳疾。 又云︰偃卧，展两足指右向，直两手身旁，鼻纳气七息。除骨痛。 又云︰端坐，生腰，举右手，仰其掌，却左臂，覆右手。以鼻内气自极七息， 息间，稍顿左手。除两臂、背痛。 又云︰胡跪，身向下，头去地五寸，始举头，面向上，将两手一时抽出， 先左手向身前长舒，一手向后身用长舒，前后极势二七。左右亦然。去臂、骨、脊、 筋阴阳不和，疼闷㽲痛。 又云︰坐一足上，一足横铺安膝下押之；一手捺上膝向下，急； 一手反向取势长舒，头仰向前，共两手一时取势，捺摇二七。左右迭互亦然。去髀、 胸、项、掖脉血迟涩，挛痛闷疼。双足互跪安稳，始抽一足向前，极势， 头面遇前两足指，上下来去三七。左右换足亦然。去臂、腰、背、髀、 膝内疼闷不和，五脏六腑、气津调适。一足屈如向前，使膀胱著膝上，一足舒向后， 尽势，足指急努，两手向后，形状欲似飞仙虚空，头昂，一时取势二七， 足左右换易一寸，去偏身不和。又云︰长舒两足，足指努向上︰两手长舒， 手掌相向，手指直舒；仰头努脊，一时极势；满三通。动足相去一尺，手不移处， 手掌向外七通。须臾，动足二尺，手向下拓席，极势，三通。去偏身内筋节劳虚， 骨髓疼闷。长舒两足，向身用上，两手足指急掴心，不用力，心气并在足下， 手足一时努纵，极势，三七。去踹、臂、腰疼。解谿蹙气，日日渐损。
三十八、虚劳寒热候 劳伤则血气虚，使阴阳不和，互有胜弱故也。阳胜则热，阴胜则寒，阴阳相乘， 故发寒热。
三十九、虚劳口干燥候 此由劳损血气，阴阳断隔，冷热不通，上焦生热，令口干燥也。其汤熨针石， 别有正方。补养宣导，今附于后。 养生方导引法云︰东向坐，仰头不息五通，以舌撩口中，漱满二七，咽。愈口干。 若引肾水发醴泉，来至咽喉。醴泉甘美，能除口苦，恒香洁，食甘味和正。 久行不已，味如甘露，无有饥渴。 又云︰东向坐，仰头不息五通，以舌撩口，漱满二七，咽。治口苦干燥。
