卷一（1/2）
一、中风候 中风者，风气中于人也。风是四时之气，分布八方，主长养万物。从其乡来者， 人中少死病；不从其乡来者，人中多死病。其为病者，藏于皮肤之间，内不得通， 外不得泄。其入经脉，行于五脏者，各随脏腑而生病焉。 心中风，但得偃卧，不得倾侧，汗出，若唇赤汗流者可治，急灸心俞百壮。 若唇或青或黑，或白或黄，此是心坏为水。面目亭亭，时悚动者，皆不可复治， 五六日而死。肝中风，但踞坐，不得低头，若绕两目连额，色微有青， 唇青面黄者可治，急灸肝俞百壮。若大青黑，面一黄一白者，是肝已伤，不可复治， 数日而死。脾中风，踞而腹满，身通黄，吐咸汁出者可治，急灸脾俞百壮。 若手足青者，不可复治。 肾中风，踞而腰痛，视胁左右，未有黄色，如饼粢大者可治，急灸肾俞百壮。 若齿黄赤，鬓发直，头面土色者，不可复治。 肺中风，偃卧而胸满短气，冒闷汗出，视目下鼻上下两边下行至口，色白者可治， 急灸肺俞百壮。若色黄为肺已伤，化为血，不可复治。其人当妄，掇空指地， 或自拈衣寻缝，如此数日而死。 诊其脉，虚弱者，亦风也，缓大者，亦风也；浮虚者，亦风也，滑散者，亦风也。
二、风癔候 风邪之气，若先中于阴，病发于五脏者，其状奄忽不知人，喉里噫噫然有声， 舌强不能言。发汗身软者可治，眼下及鼻人中左右上白者可治。一黑一赤，吐沫者， 不可治。汗不出，体直者，七日死。
三、风囗噤候 诸阳经筋，皆在于头。三阳之筋，并络入颔颊；足阳明之筋，上夹于囗。 诸阳为风寒所客则筋急，故口噤不开也。 诊其脉迟者生。
四、风舌强不得语候 脾脉络胃，夹咽，连舌本、散舌下；心之别脉系舌本。今心、脾二脏受风邪， 故舌强不得语也。
五、风失音不语候 喉咙者，气之所以上下也；会厌者，音声之户，舌者，声之机；唇者，声之扇。 风寒客于会厌之间，故卒然无音。皆由风邪所伤，故谓风失音不语。 养生方云：醉卧当风，使人发喑。
六、贼风候 贼风者，谓冬至之日，有疾风从南方来，名曰虚风。此风至能伤害于人， 故言贼风也。其伤人也，但痛不可得按抑，不可得转动，痛处体卒无热。 伤风冷则骨解深痛，按之乃应骨痛也。但觉身内索索冷，欲得热物熨痛处，即小宽； 时有汗。久不去，重遇冷气相搏，乃结成瘰癌及偏枯；遇风热气相搏， 乃变附骨疽也。
七、风痉候 风痉者，口噤不开，背强而直，如发痫之状。其重者，耳中策策痛； 卒然身体痉直者，死也。由风邪伤于太阳经，复遇寒湿，则发痉也。 诊其脉，策策如弦，直上下者，风痉脉也。
八、风角弓反张候 风邪伤人，今腰背反折，不能俛仰，似角弓者，由邪入诸阳经故也。
九、风囗㖞候 风邪入于足阳明、手太阳之经，遇寒则筋急引颊，故使囗㖞僻，言语不正， 而目不能平挸。诊其视脉，浮而迟者可治。 养生方云：夜卧，当耳勿得有孔，风入耳中，喜令口㖞。
十、柔风候 血气俱虚，风邪并入，在于阳则皮肤缓，在于阴则腹里急。柔风之状，四肢不能收， 里急不能仰。
十一、风痱候 风痱之状，身体无痛，四肢不收，神智不乱，一臂不随者，风痱也。时能言者可治， 不能言者不可治。
十二、风腲退候 风腲退者，四肢不收，身体疼痛，肌肉虚满，骨节懈怠，腰脚缓弱，不自觉知是也。 由皮肉虚弱，不胜四时之虚风，故令风邪侵于分肉之间，流于血脉之内，使之然也。 经久不瘥，即变成水病。
十三、风偏枯候 风偏枯者，由血气偏虚，则腠理开，受于风湿，风湿客于半身，在分腠之间， 使血气凝涩，不能润养久不瘥真气去，邪气独留，则成偏枯。其状半身不随， 肌肉偏枯，小而痛，言不变，智不乱是也。邪初在分腠之间，宜温卧取汗， 益其不足，损其有余，乃可复也。诊其胃脉沉大，心小牢急，皆为偏枯。 男子则发左，女子则发右。若不喑，舌转者可治，三十日起。其年未满二十者， 三岁死。又左手尺中神门以后脉足太阳经虚者，则病恶风偏枯，此由愁思所致， 忧虑所为。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 养生方导引法云：正倚壁，不息行气，从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、 诸风痹。 又云：仰两足指，五息止。引腰背痹、偏枯，令人耳闻声。常行，眼耳诸根， 无有罣碍。 又云：以背正倚，展两足及指，瞑心，从头上引气，想以达足之十趾及足掌心， 可三七引，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。 又云：正住倚壁，不息行气，从囗趣令气至头始止。治疽、痹、大风偏枯。 又云：一足逓地，足不动，一足向侧相，转身欹势，并手尽急迥，左右迭二七。 去脊风冷、偏枯不通润。
十四、风四肢拘挛不得屈伸候 此由体虚腠理开，风邪在于筋故也。春遇痹，为筋痹，则筋屈，邪客关机， 则使筋挛。邪客于足太阳之络，令人肩背拘急也。足厥阴肝之经也。肝通主诸筋， 王在春。其经络虚，遇风邪则伤于筋，使四肢拘挛，不得屈伸。 诊其脉，急细如弦者，筋急足挛也。若筋屈不已，又遇于邪，则移变入肝。其病状， 夜卧则鷘，小便数。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 养生方导引法云．手前后递互拓，极势三七，手掌向下，头低面心，气向下至涌泉、 仓门，却努一时取势，散气，放纵。身气平，头动，髆前后欹侧，柔转二七。 去髆井冷血，筋急，渐渐如消。 又云：两手抱左膝，伸腰，鼻内气七息，展左足，除难屈伸拜起，胫中痛萎。 又云：两手抱右膝著膺，除下重难屈伸。 又云：踞坐，伸右脚，两手抱左膝头，伸腰，以鼻内气，自极七息，展右足著外。 除难屈伸拜起，胫中疼痹。 又云：立身，上下正直，一手上拓，仰手如似推物势，一手向下如捺物，极势， 上下来去，换易四七。去髆内风，两髆井内冷血，两掖筋脉挛急。 又云：踞坐，伸左脚，两手抱右膝，伸腰，以鼻内气，自极七息，展左足著外。 除难屈伸拜起，胫中疼痹。
十五、风身体手足不随候 手足不随者，由体虚腠理开，风气伤于脾胃之经络也。足太阴为脾之经，脾与胃合； 足阳明为胃之经，胃为水谷之海也。脾候身之肌肉，主胃，消行水谷之气， 以养身体四肢。脾气弱，即肌肉虚，受风邪所侵，故不能为胃通行水谷之气， 致四肢肌肉无所禀受，而风邪在经络，搏于阳经，气行则迟，机关缓纵， 故之身体手足不随也。诊脾脉缓者，为风痿，四肢不用。又心脉、肾脉俱至， 则难以言，九窍不通，四肢不举。肾脉来多，即死也。其汤熨针石，别有正方， 补养宣导，今附于后。养生方导引法云：极力右掖两臂，不息九通，愈臂痛劳倦， 风气不随。振两臂者，更互踶跴，犹言厥九通，中间偃伏皆为之，名虾蟆行气， 不已，愈臂痛劳倦，风气不随，久行不觉痛痒，作种种形状。 又云：偃卧，合两膝，布两足，伸腰，囗内气，振腹七息。除壮热疼痛，两胫不随。 又云：治四肢疼闷及不随，腹内积气，床席必须平稳，正身仰卧，缓解衣带， 枕高三寸。握固者，以两手各自以四指把手拇指，舒臂，令去身各五寸，两脚竖指， 相去五寸，安心定意，调和气息，莫思余事，专意念气，徐徐漱醴泉者， 以舌舐略唇囗牙齿，然后咽唾，徐徐以囗吐气，鼻引气入喉。须微微缓作， 不可卒急强作，待好调和。引气、吐气，勿令自闻出入之声。每引气，心心念送之， 从脚趾头使气出。引气五息、六息，一出入，为一息。一息数至十息，渐渐增益， 得至百息、二百息，病即除愈。不用食生菜及鱼肥肉；大饱食后，喜怒忧恚， 悉不得辄行气。惟须向晓清静时行气，大佳，能愈万病。
