卷十三（2/2）
十五、逆气候 夫逆气者，因怒则气逆，甚则呕血，及食而气逆上。 人有逆气，不得卧而息有音者有起居如故，而息有音者；有得卧，行而喘者； 有不能卧、不能行而喘者；有不能卧，卧而喘者，皆有所起。 其不得卧而息有音者，是阳明之逆。足三阳者下行。今逆而上行，故息有音。 阳明者，为胃脉也；胃者，六腑之海，其气亦下行，阳明逆，气不得从，故不得卧。 夫胃不和则卧不安，此之谓也。 夫起居如故，而息有音者，此肺之络逆，络脉之气不得随经上下，故留经而不行。 此络豚之疾人，起居如故而息有音。 不得卧，卧则喘者，是水汽之客。夫水者，循津液而流也；肾者水藏，主津液， 津液主卧与喘。 诊其脉，趺阳脉太过，则令人逆气，背痛温温然。寸口脉伏，背中有逆气。 关上脉细，其人逆气，腹痛胀满。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附除后。 养生方导引法云：以左足踵拘右足拇指，鼻内气，自极七息，除癖逆气。
十六、厥逆气候 厥者，逆也。谓阴气乘于阳。阴气居于下，阳气居于上，阳虚则阴实，实则阴盛， 阴盛则上乘于阳，卫气为之厥逆，失于常度，故寒从背起，手足冷逆，阴盛故也。
十七、少气候 此由脏气不足故也。肺主于气而通呼吸，脏气不足，则呼吸微弱而少气。 胸痛少气者，水在脏腑。水者，阴气；阴气在内，故少气。 诊右手寸口脉：阴实者，肺实也。苦少气，胸内满彭彭，与髆相引脉来濡者， 虚少气也。左手关上脉阴阳俱虚者，足厥阴、少阳俱虚也，病苦少气不能言。 右手关上脉阴阳俱虚者，足太阴、阳明俱虚也，病苦胃中如空状，少气不足以息， 四逆寒。脉弱者，少气，皮肤寒。脉小者，少气也。
十八、游气候 夫五脏不调，则三焦气满，满则气游于内，不能宣散，故其病但烦满虚胀。
十九、胸胁支满候 肺之积气，在于右胁；肝之积气，在于左协。二脏虚实不和，气蓄于内， 故胸胁支满。 春脉不及，令人胸痛引背，下则两胁胀满。寸口脉滑为阳实，胸中逆满也。
二十、上气胸胁支满候 寒冷在内，与脏腑相搏，积于胁下，冷乘于气，气则逆上，冲于胸胁， 故上气而胸胁支满。
二十一、久寒胸胁支满候 阴气积于内，久而不已，则生寒，寒气与脏气相搏，冲于胸胁，故支满。
二十二、乏气候 夫虚极之人，荣卫减耗，腑脏虚弱，气行不足，所以呼吸气短也。
二十三、走马奔走及人走乏饮水得上气候 夫走马及人走，则大动于气，气逆于胸内，未得宣散，而又饮水，水搏于气， 故有上气。
二十四、食热饼触热饮水发气候 夫食热皆触动肺气，则热聚肺间，热气未歇，而饮冷水，水入于肺， 冷热相搏聚不宣，为冷所乘，故令发气。
二十五、气分候 夫气分者，由水饮搏于气，结聚所成。气之流行，常无壅滞，若有停积， 水饮搏于气，则气分结而住，故云气分。
一、脚气缓弱候 凡脚气病，皆由感风毒所致。得此病，多不即觉，或先无他疾，而忽得之； 或因众病后得之。初甚微，饮食嬉戏，气力如故，当熟察之。 其状：自膝至脚有不仁，或若痹，或淫淫如虫所缘，或脚指及膝胫洒洒尔， 或脚屈弱不能行，或微肿，或酷冷，或痛疼，或缓纵不随，或挛急； 或至困能饮食者，或有不能者，或见饮食而呕吐，恶闻食臭；或有物如指， 发于腨肠，径上冲心，气上者；或举体转筋，或壮热、头痛；或胸心冲悸， 寝处不欲见明；或腹内苦痛而兼下者；或言语错乱，有善忘误者；或眼浊， 精神昏愦者。此皆病之证也，若治之缓，便上入腹。入腹或肿，或不肿，胸胁满， 气上便杀人。急者不全日，缓者或一、二、三月。初得此病，便宜速治之， 不同常病。病既入脏其脉有三品，内外证候相似，但脉异耳。 若病人脉得浮大而缓，宜服续命汤两剂。若风盛，宜作越婢汤加术四两。 若脉转𫘝而紧，宜服竹沥汤。脉微而弱，宜服风引汤二三剂。此皆多是因虚而得。 若大虚乏气短，可以入间作补汤，随病体之冷热而用。若未愈，更作竹沥汤。 若病人脉浮大而紧𫘝，此是三品之最恶脉。脉或沉细而𫘝者， 此脉正与浮大而紧者同是恶脉。浮大者，病在外；沉细者，病在内，治亦不异， 当消息以意耳。其形或尚可，而手脚未及至弱，数日之内，上气便死。如此之脉， 急服竹沥汤，日一剂，汤势恒令相及，勿令半日之内无汤也。 若服竹沥汤得下者必佳。竹汁多，服之，皆须热服。不热，停在胸鬲，更为人患。 若已服数剂，病及脉势末折，而若胀满者，可以大鲨甲汤下之。汤势尽而不得佳下， 可以丸药助令得下；下后更服竹沥汤，趣令脉势折，气息料理乃佳。 江东、岭南，土地卑下，风湿之气，易伤于人。初得此病，多从下上， 所以脚先屈弱，然后毒气循经络，渐入肺脏，腑脏受邪，气便喘满。以其病从脚起， 故名脚气。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 养生方导引云：坐，两足长舒，自纵身，内气向下，使心内柔和适散； 然后屈一足，安膝下努，长舒一足，仰取指向上使急；仰眠，头不至席， 两手急努向前，头向上努挽。一时各各取势，来去二七，递互亦然。去腰疼， 腰髆冷，血冷，风痹，日日渐损。 又云：覆卧，傍视，内踵，生腰，以鼻内气，自极七息。除脚中弦痛，转筋， 脚酸疼，脚痹弱。 又云：舒两足坐，散气向涌泉，可三通。气彻到始收；右足屈卷， 将两手急捉脚涌泉，挽。足踏手挽，一时取势。手足用力，送气向下，三七， 不失气。数行。去肾内冷气，膝冷，脚疼也。 又云：一足屈之，足指仰，使急；一足安膝头。心散心，两足跟出气向下。 一手拓膝头向下急捺，一手向后拓席。一时极势，左右亦然，二七。去膝痹疼急。 又云：一足踏地，一足向后，将足解豁安踹上。急努两手，偏相向后，侧身如转， 极势二七，左右亦然。去足疼痛，痹急，腰痛也。
二、脚气上气候 此由风湿毒气，初从脚上，后转入腹，而乘于气，故上气也。
三、脚气痹弱候 此由血气虚弱，若受风寒湿毒，与血并行肤腠，邪气盛，正气少，故血气涩， 涩则痹，虚，故令痹弱也。
四、脚气疼不仁候 此由风湿毒气，与血气相搏，正气与邪气交击，而正气不宣散，故疼痛。 邪在肤腠，血气则涩，涩则皮肤厚，搔之如隔衣不觉知，是名为不仁也。
五、脚气痹挛候 脚气之病，有挟风毒，风毒则搏于筋，筋为挛。风湿乘于血气，故令痹挛也。
六、脚气心腹胀急候 此由风湿毒气，从脚上入于内，与脏气相搏，结聚不散，故心腹胀急也。
七、脚气肿满候 此由风湿毒气，搏于肾经。肾主于水，今为邪所搏，则肾气不能宣通水液， 水液不传于小肠，致壅溢腑脏，腑脏既浸渍，于皮肤之间、故肿满也。
八、脚气风经五脏惊悸候 夫温湿成脚气，而挟风毒，毒少风多，则风证偏见。风邪之来，初客肤腠， 后经腑脏，脏虚，乘虚而入，经游五脏，与神气相搏，神气为邪所乘，则心惊悸也。
