卷二（6/6）
附问难门人大意 暇日门人聚谭仲景制方之妙，主伯亚旅，天然一定，因问曰，仲景于太阳经中， 有兼带阳明经者，其风伤卫，则桂枝汤中加葛根，其寒伤营，则麻黄汤中加葛根， 有兼带少阳经者，其风伤卫，则桂枝汤中加柴胡，其寒伤营，则麻黄汤中加柴胡， 合并之病亦然，是则阳明经以葛根为主药，少阳经以柴胡为主药矣，乃少阳经颛 用小柴胡汤，而阳明一经，全不用葛根汤者何耶，门人不能对，因诲之曰，此有 二义，太阳而略兼阳明，则以方来之阳明为重，故加葛根，阳明而尚兼太阳，则 以未罢之太阳为重，故不用葛根，且阳明主肌肉者也，而用葛根大开其肌肉，则 津液尽从外泄，恐胃愈躁而阴立亡，故不用者，所以存津液耳，本经前条有云， 阳脉实，因发其汗出多者，亦为太过，太过为阳绝于里，亡津液，大便因鞕也， 是阳脉实者，且不可过汗，其阳脉微者，又当何如耶，仲景所以阳明诸证，全不 用葛根之意，益彰彰矣，小儿布痘，见点之时，第一戒用葛根，用之则肌窍尽开， 一齐拥出，昔贤云，见点之后，忌用升麻汤，以升麻汤中有葛根耳，后人误谓见 点后，忌用升麻，至于葛根反恣用无忌，只遗一汤字，而葛根等兔脱，升麻等雉 罹，儿命遭枉，等恒河沙数矣，因与治伤寒，滥用葛根劫人津液者，并举示戒焉。
