春伤于风大意（2/2）
喻嘉言曰，风湿之中人也，风则上先受之，湿则下先受之，俱从太阳膀胱而入， 风伤其卫，湿留关节，风邪从阳而亲上，湿邪从阴而亲下，风邪无形而居外， 湿邪有形而居内，上下内外之间，邪相抟击， 故显汗出恶风短气发热头痛骨节烦疼身重微肿等证，此固宜从汗解， 第汗法与常法不同，贵徐不贵骤，骤则风去湿存，徐则风湿俱去也。丰按论风湿， 惟嘉言先生为白眉，明出上下表里，可谓批却导窍矣，更妙论汗之法，贵徐不贵骤， 此五字诚为治风湿之金针，学者不可以其近而忽之也。
===寒疫===
叔和序例曰，从春分以后，至秋分节前，天气暴寒者，皆为时行寒疫也，考之。 金鉴又谓春应温而反寒，名曰寒疫，据此而论，春有是病，而夏秋无是病也， 其实夏令之寒，是为阴暑之病，秋月之寒，是为秋凉燥气，此分明夏秋不病寒疫，当宗。 金鉴之训，寒疫在乎春令也，益疫者役也，若役使然，大概众人之病相似者， 皆可以疫名之，此又与瘟疫之疫，相悬霄壤，须知瘟疫乃天地之厉气， 寒疫乃反常之变气也，其初起头痛身疼，寒热无汗，或作呕逆，人迎之脉浮紧者， 宜用辛温解表法治之，观此见证，与冬令伤寒初客太阳无异，因在春令所以不名伤寒， 又因众人之病相同，所以名为寒疫，然其治法，又与伤寒相去不远矣，如有变证， 可仿伤寒法治之。或问曰，先生谓夏令之寒，是为阴暑之病，倘未交小暑大暑之令， 而受立夏小满芒种夏至之寒，可以名寒疫否，答曰可也，昔贤谓夏应热而反凉， 是为非时之气，若因见证与寒疫相合，不妨用寒疫之方，此所谓超乎规矩之外， 仍不离乎规矩之中也。
