临证治案(1/2)

《时病论_1》[] 著

临证治案(1/2)

===虚寒之体忽患暑疟===

建陵靳某之妾,于仲秋忽患暑疟,连日一作,寒洒热蒸,汗出如雨,口渴欲饮, 脉来弦滑,舌苔微黄,此暑疟也,靳问曰,因何致病,丰曰,良由暑月贪凉, 过食生冷,其当时为患者,是为阴暑,伏匿日久,至今而发者, 即内经所谓夏伤于暑,秋为痎疟是也,即用清营捍卫法,服下益热,急邀复诊, 脉之转为弦迟,询之口反不渴,丰曰,此疟邪外达之征,请勿虑耳,观其形体肥白, 知其本质虚寒,改用温补为主,以理中汤加豆蔻制夏蜀漆柴胡,姜枣为引, 以河井水合煎,连尝三剂,疟邪遂遁矣。

===暑疟热盛逼血上吐===

城南叶某之子,偶染疟疾,邀丰诊之,脉象迢迢有力,寒热间日而来,口渴喜凉, 热退多汗,此为暑疟,遂用清营捍卫,法去木贼,加藿香草果柴胡甘草治之, 服下疟势仍来,尤吐鲜红数口,复按其脉,转为弦大而数,必因暑热内炎, 逼伤血络所致,思古圣有治病必求其本之训,此证暑热是本,吐血是标, 可不必见病治病也,即用清凉涤暑法去扁豆,加黄芩知母治之,连进两贴,疟发渐早, 热势渐轻,不知不觉而解,血恙亦未复萌。

===截疟太早变成肿脤===

西乡郑某,偶患疟疾,热重寒微,口渴便泻,先用符禁未效,又服断截之药, 疟与泻并止矣,数日后腹中忽胀,小便短少,来舍就诊,两手脉钝,沉取尚强, 此乃暑疟夹湿之证,其邪本欲向表分里而出,误用截法,阻其邪路,暑欲达表而不能, 湿欲下行而不得,交阻于中,气机不行而成肿胀,法当治标为先, 即以木瓜蒿藿以解其暑,芩苍通草以行其湿,又以青皮厚朴杏粒槟榔, 行其气而宽其膨,服下稍为中病,每得一矢气,腹内略松,更加菔子以破其气, 鸡金以消其水,服之矢气更多,溺亦通快,其腹逐渐消去,后用调脾化气,得全安耳。

江诚曰,观以上三案,虽暑疟之轻证,但其夹证各有不同,设不细辨而妄治之, 则轻证转重,重证转危耳,如靳案本体虚寒,得温补而愈,叶案暑热劫络, 得清剂而安,郑案夹湿变脤,得破削而宽,可见医法,有一定之理,无一定之方, 倘胶于某证某药,则钝根莫化矣。

===风疟时邪乘入血室===

城南龚某之女,先微寒而后发热,口渴有汗,连日三发,脉弦而数,舌苔黄腻, 此因夏伤于暑,加感秋风,名风疟也,遂用辛散太阳法去羌活,加秦艽藿梗治之, 服二帖疟势未衰,渐发渐晏,且夜来频欲谵语,复诊其脉,与昨仿佛,俱左部之形力, 颇胜于右,思仲景有云,昼则明了,夜则谵语,是为热入血室,今脉左胜, 疑其血室受邪即询经转未曾,其母曰,昨来甚寡,以后未行,此显然邪入血室之证也, 姑守前方去防风淡豉,加当归赤均川芎柴胡,服之经水复来,点滴而少,谵语亦减, 惟疟疾仍然,再复其脉,左部转柔,余皆弦滑,已中病薮,可服原方, 幸得疟势日衰一日,改用宣透膜原法加柴胡红枣治之,叠进三煎,疟邪遂解。

程曦曰,时证易治,兼证难疗,若此案不细询其经事,则医家病家,两相误也, 倘见谵语之证,而为邪入心包,或为胃家实热,清之攻之,变证必加, 苟不熟仲景之书,而今日之证,必成壤病矣,吾师尝谓不通仲景之书,不足以言医也, 信夫。

===寒疟之证温补治验===

城东潘某,体素丰满,大便常溏,中土本属虚寒,固无论矣,忽于孟秋寒热交作, 肌肤汗少,即延医诊,遂作阴暑论治,辄投四味香薷饮加寒凉之剂,未获奏效, 即来商治于丰,诊其脉弦而兼紧,舌苔白薄,寒先热后,隔日而来,此寒疟也, 良由体质本寒,加感秋凉致病,若果阴暑之证,在长夏而不在秋,况阴暑之寒热, 从未见隔日而发,当用附子理中汤加柴胡草果藿香陈皮治之,服二剂周身微汗, 寒热略清,继服二帖,疟邪遂未发矣。

===湿疟之证辛散获效===

新定王某之室,浣衣度活,平日难免无湿所受,患疟半月以来,前医之法无效, 恳丰治之,切脉缓大有力,遍身浮肿而疼,寒热汗无,连日一发,此明是湿邪为疟也, 思先哲有风能胜湿之论,宜以辛温散邪,遂以羌活渗湿汤加草果厚朴为治, 先服二剂小效,继服二剂全瘥。

===温疟误为暑热===

豫章张某,于仲夏中旬,发热连日,口渴喜饮,医者皆作暑热论治, 所用不离藿薷滑扁等药,未臻效验,转商丰治,诊之脉濡且弱,舌苔微燥而黄, 合其见证恭之,似属暑热,但其未审既热之后,每有洒淅恶寒之证, 此即内经所谓先热后寒,病以时作,名曰温疟是也,温疟之证,最易伤阴,切忌温散, 治宜清凉透邪法,服之热势已挫,口渴依然,仍守原方,益以麦冬鲜地,连服三剂, 始得全愈。

===产后瘅疟热补至变===

四明沈某之室,诞后将匝月以来,忽然壮热汗多,口渴欲饮,有谓产后阴虚, 阳无所附,有谓气血大虚,虚热薰蒸,皆用温补之方,严禁寒凉之药, 见病者忽尔尪羸,日晡发热,益信其为蓐痨,愈增热补,更加唇焦齿燥,舌绛无津, 复请前二医合议,议用导龙入海,引火归源之法,不但诸证未减,尤加气急神昏, 始来商之于丰,丰即往诊,两手之脉,皆大无伦,推其致病之因,阅其所服之药, 实因误补益剧,非病至于此险也,沈曰,此向证也,丰曰,乃瘅疟也, 此即古人所谓阴气先伤,阳气独发,不寒瘅热,令人消烁肌肉,当用甘凉之剂治之, 曰,产后用凉,可无害乎,曰,有病则病当之,若再踌蹰,阴液立涸,必不可救矣, 即用甘寒生津法,加西洋参紫雪丹治之,头煎服下,未见进退,次煎似有欲寐之形, 大众见之,无不疑昏愦之变,复来请诊,脉象稍平,唇舌略润,诸恙如旧, 但增手战循衣,丰曰,此阴阳似有相济之意,无何肝风又动之虞,仍守原章, 佐以阿胶龟版,及鸡子黄,令其浓煎温服,是夜安神熟寐,热势大衰,次早诊之, 诸逆证皆已屏去,几以清滋补养,调理两月方瘳。

===阴邪入肾发为牝疟===

江南陶某之室,寡居五载,腰如两截,带下淋滴,时值中秋,炎蒸如夏, 或当风而纳凉,或因渴而饮冷,其阴邪乘虚而陷少阴,发为牝疟,脉来沉小之象, 畏寒而不甚热,肌肤浮肿,面色痿黄,饮食减少而乏味,小水淡黄而欠舒, 此阴虚邪陷之证,显而易见,丰用金匮肾气去萸肉丹皮,加干姜苍术,连服十余剂, 诸恙全安。

===寒湿入脾证成牝疟===

金陵张某,作客来衢,形素丰肥,向有卢仝之癖,其体属寒湿者,先露一斑, 忽患间日恶寒,按时而至,胸前痞闷,口不作干,脉缓近迟,苔腻而白,此牝疟也, 古人虽有邪气伏藏于心于肾之论,但今之见证,皆属乎脾,宜用平胃合二陈, 加干姜草果白蔻砂仁治之,令尝五剂,三日服尽,诸证咸瘥。

程曦曰,凡学医者,必须天机活泼,毫无胶固之人而后可,如赵喻注金匮, 皆言邪舍于心,石顽正其失,专言邪藏乎肾,吾师前以石顽之训为准绳,今观是案, 又谓在脾,其实非矛盾也,良由见证而断也,总因间日恶寒,按时而至,称为牝疟, 可见医者,审证为第一耳。

===疟发昏迷治痰得效===

南乡酆某之母,年逾六旬,偶沾疟疾,淹缠数月,药石无功,乘兴来舍就诊, 诊其脉,两手皆弦,其疟连日而发,每于薄暮时,先微寒而后微热,神识渐渐昏闷, 约一时许始苏,日日如是,阅前医之方,皆不出小柴胡汤清脾饮等法,思其发时昏闷, 定属痰迷,即以二陈汤加老蔻藿香杏仁草果潞参姜汁治之,连进三剂,神识遂清, 继服二剂,寒热亦却。

===时行疫疟===

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