卷一（5/7）

卷一（5/7）

仲景纂《伤寒论》，用药几至百品，今且未得其半，果足尽伤寒之治耶？殆有说焉。《伤寒论》是曲鬯其流，而此则疏瀹其源也。详《伤寒论》兼证，有风湿痹，有风眩，有水汽，有下痢，有大便难，有小便不利，有黄疸，有咳逆，有痰饮，有宿食，有腹胀满，有腹中鸣，有心下急结，有心烦，有喉痛，有吐血，有衄血，有耳聋，有目赤，有瘀血，有好眠，有不得眠。一一推明其传变之由，处以确当之治，兹则已各分门类，可别寻而得矣。惟溯其得之之病，曰伤寒，曰时行，曰中风，曰瘟疫，曰寒热，曰温瘴，曰温病，曰伤暑，以别其受病之故，而推其始得病时所隶之证，曰头痛，曰心下恶，曰胸中邪逆，曰大热、口疮，曰热泄、下痢，曰惊恚怒气，曰淋沥、邪气，曰诸毒气，曰筋溢，曰骨中痛，以审定其缘何而连引及是，以订其治则而利导其阴阳，驯扰其偏驳，使不至传变无方，与《伤寒论》实互相为用而适相成者也。夫以寒遏阳而阳暴张，以热劫阴而阴骤耗，当其正气未动，固不难发越其寒以安阳，解散其热以存阴也。无如其来也，非一途；其宅也，非一处，何况勾引之者，藏匿之者，皆人身平昔失职之气血，乃相与合从连衡，根株蔓引，苟不分昆冈玉石，直谓将而必诛，则既患病之人，其无愆之阴阳，有几能不决裂溃败哉！故据其源令转相化，诱而使滞者开，郁者解，外者彻，内者通，就其素相入而入，因其故相和而和，于是不相浃者浃，不相容者容，以致乎阳能纳阴，阴能附阳，而复其太和焉。试核篇中陈药，凡四十一味，其未经《伤寒论》用者，得二十一味，参二十一味之性情功用，皆在温暑、瘴疫、痰湿、毒火中，与伤寒之源迥别。其《伤寒论》常用而篇中阙如者，除诸兼证可别寻主治外，皆系温补填摄之物，则亦可悟，源异者，不可混施，以求合；流同者，不必引绳以致歧。六淫之外加，二气之内戾，总在直据当时，无泥陈迹，则扬扢疏瀹，各尽其长耳。谓此篇补《伤寒论》之阙也可，谓此篇阐《伤寒论》之义也亦无不可。

【凝水石】〔寒〕大寒。腹中积聚邪气，皮中如火烧。 【石膏】〔微寒〕大寒。口干舌焦，不能息。 【滑石】〔寒〕大寒。身热泄澼。 【黄芩】〔平〕大寒。诸热。 【知母】〔寒〕。消渴，热中。 【白鲜皮】〔寒〕。时行，腹中大热，饮水。 【元薓】〔微寒〕。狂邪，忽忽不知人。 【大黄】〔寒〕大寒。肠间结热，心腹胀满。 【沙薓】〔微寒〕。皮间邪热。 【苦薓】〔寒〕。除伏热。 【茵𫈟蒿】〔平〕。除头热。 【鼠李根皮】微寒。 【竹沥】大寒。 【栀子】〔寒〕大寒。胸心大小肠大热，心中烦闷，胃中热气。 【蛇苺】大寒。 【人粪汁】寒。 【白颈蚯蚓】〔寒〕大寒。伤寒，伏热，狂谬，大腹，黄疸。 【芒消】大寒。五藏积聚，久热胃闭。

===＊药对＊===

【梓白皮】寒。除热，使。煎汤洗小儿壮热，一切疮疥皮肤瘙痒。 【地肤子】寒。主五内热，利小腹，君。主皮肤中热气。 【小麦】微寒。主胃中热，使，除热，止躁渴，咽干。 【木兰皮】寒。主身大热，暴热，面疱，臣。主身大热在皮肤中，去面热赤疱。 【水中萍】寒。主暴热身痒，臣。主暴热身痒，下水汽。 【理石】寒，君。除营卫中大热，结热，解烦毒。 【石胆】寒。主肝脏中热，臣。 【牛黄】平。主小儿热癎，口不开，君。主惊癎，寒热，热盛狂痓。 【羚羊角】微寒。主热在肌肤，臣。 【垣衣】大寒。主发疮。主暴热在肠胃。 【白薇】大寒，臣。主暴中风，身热，肢满，忽忽不知人。 【景天】平。主身热，小儿发热，惊气，君。主大热，火疮，身热烦，邪恶气。 【升麻】微寒。主热毒，君。除心肺风毒热壅（《药性论》）。 【龙齿角】平。主小儿身热，臣。角主惊癎瘛疭，身热如火。 【葶苈】寒。主身暴热，利小便，使。主身暴中风，热痱痒，利少腹。 【蓝叶实】寒。主五心烦闷，君。主天行热狂（《日华》）。 【蜣螂】寒。主狂语，头发热，使。主小儿惊痫、瘛疭、腹胀、寒热，大人癫疾、狂易、手足端寒。 【楝实】寒。作汤浴通身热。主温病，使。主温疾，伤寒，大热，烦狂。 【荆沥】大寒。主胸中痰热，臣。去心中烦热，小儿心热、惊癎（《拾遗》）。