辨证录 卷之十（7/12）
人有服断肠草者，初则胸前隐隐作疼，久则气不能通，及至腹痛，大小便俱不能出而死。夫断肠草即钩吻也，至阴之物，状似黄精，但叶有毛钩子二个。此物最善闭气，犹能使血不行动，气血闭塞，故尔人死，非肠果能断也。闽广之间，多生此物。妇女小忿，往往短见，偷食觅死如饴，取其不大痛楚也。世亦以羊血灌之，得吐则生。然亦有服羊血不肯吐者，往往不救。不知断肠之草，杀人甚缓，苟用解毒通利之药，无不生者，不比砒毒酷烈。方用通肠解毒汤救之。 生甘草一两 大黄一两 金银花一两 水煎服。一泻而愈，不必二剂。 此方用金银花、生甘草以解其毒，用大黄迅逐以通其气，毒解气通，断肠之草何能作祟哉。 此症用白矾汤亦神。 白芍三两 白矾五钱 当归 丹皮各一两 柴胡三钱 附子一钱 水煎服。一剂气通即愈。
人有食漏脯充饥，致胸膈饱满，上吐下泻，大肠如刀割疼痛，泻不可止而死者有之。夫漏脯，即隔宿之肉食，屋漏之水滴入而名之也。似乎无甚大害，何以成毒杀人？此言岁久之屋，梁尘甚多，屋上必有蛇蝎行走，尘灰倒挂，系蜘蛛蛸蟏结成，无非毒物。天雨之水，顺流而下，凡毒气得水则化，然化于水中也。水入肉食之内，毒将何往，自然结于脯中而不化矣。以毒物充饥，安得不变生不测哉。但世多食漏脯不死，又是何故？其屋必非岁久之屋，未曾经蛇蝎行走故耳。食之虽不至死，病则断不能免，所以漏脯为太上所戒。倘人误食，疼痛吐泻，急用解毒之药，可以得生。方用化漏汤： 山查三钱 生甘草五钱 大黄三钱 厚朴三钱 白芷二钱 麦芽二钱 水煎服。一剂毒尽出矣，二剂痛定，不必三剂。 此方消其肉食，则脯易变化，后以大黄推荡之，白芷、甘草从中解毒，则顺流利导，易于袪除也。 此症用苨查汤妙。 荠苨汁三大碗，用山查肉三钱，神三钱，麦芽、生甘草各三钱，水一碗，连汁同煎，取二碗，顿服之，吐泻止即愈。
人有饮吞鸩酒，白眼朝天，身发寒颤，忽忽不知，如大醉之状，心中明白，但不能语言，至眼闭即死。夫鸠毒乃鸠鸟之粪，非鸠鸟之羽毛，亦非鹤顶之红冠也。鸩鸟羽毛与鹤顶红冠皆不能杀人，不过生病，惟鸠粪则毒。此鸟出于异国，异国之人，恐言鸟粪，则人必轻贱，故但名为鸠，以贵重之也。此鸟非蛇、蝎不食，故毒胜于孔雀之粪。孔雀之粪，冲酒饮之，有死有不死，鸠酒饮之，则无不死矣。盖鸠毒性热而功缓，善能闭人之气，所以饮之，人即不能语言。发寒颤者，心中热也。心脉通于眼中之大眦，心热则目必上视。眼闭而死者，心气绝而目乃闭也。幸其功缓可施救疗之法，无如世人未知，铎逢异人之传，何敢自隐。饮鸠酒者，倘眼未闭，虽三日内，用药尚可活，方用消鸠汤： 金银花八两，煎汤取二碗 用：白矾三钱 寒水石三钱 菖蒲二钱 天花粉三钱 麦冬五钱 再煎一碗灌之。一时辰后，眼不上视，口能出言。再用前一半，如前法煎饮，二剂而愈，断不死也。 嗟乎！鸩毒之杀人，医经并未有言及可以救疗者，世人服鸩毒亦绝少，似可不必传方。然而人事何常，万一有误饮鸠酒者，以此方救之，实再生之丹也。 此症用加味连草汤亦可救。 黄连三钱 生甘草一两 菖蒲一钱 贝母三钱 生姜汁半茶钟 竹沥半茶钟 水煎一碗，服之即解，不必二服，得吐犹愈之速也。
人有食鳖而腹痛欲死，往往有手足发青而亡者。夫鳖虽介属，本无大毒，然鳖之类多属化生，有蛇化者，有龟化者，有鱼化者。龟、鱼所化，俱能益人；惟蛇最毒，其鳖腹之下必有隐隐蛇皮之状，且其色大红，断不可食，食必杀人。人苟误食，腹必大痛，以毒气之攻肠也。手足发青者，手足属脾，毒中于脾，外现于手足也。治法不可解鳖之味，而仍当解蛇之毒。方用： 白芷三钱 雄黄末三钱 山查一钱 丹砂末一钱 枳实一钱 茯苓五钱 水煎服。一剂疼痛止，二剂秽毒出矣，不必三剂。 此方白芷、雄黄俱是制蛇之药，而山查、丹砂善化鱼肉之味，合而用之，则鳖毒易消。加入枳实、茯苓者，枳实最能去积，茯苓尤能利水，水族之物，毒随水化，更易于解散耳。 此症用驹溺汤甚神。 马尿一碗 生甘草一两 水煎服。得吐即愈，不吐即再饮二煎，无不愈者。
人有道途之间，服蒙汗之药，以致头重脚轻，口吐涎沫，眼瞪不语，此迷心之故也。山东村店，最多此药。乘其一时心迷，以取财物。醒来多不记忆，恍恍惚惚，辨别不真。其药大约用天仙子为君，加入狐心等物，虽不至杀人，然久迷不醒，亦为可畏。世人以凉水解之，亦能少醒，但凉水入心，水停心下，倘系虚人，必变他症，非解法之善也。方用止迷汤： 茯苓五钱 生甘草三钱 瓜蒂七枚 陈皮五分 水煎服。即大吐而醒。其从前情景，断不遗亡，不似凉水之解，如醉如痴也。 盖茯苓通其心，生甘草解其毒，陈皮清其痰，宽其中，又得瓜蒂上通，使药不停心，一吐，气清神朗，不至五脏反复也。或问蒙汗药必是痰迷心窍，宜用生姜以开之，何故不用？未审止迷汤中，可少投姜汁，否耶。不知蒙汗药中用天仙子居多，天仙子得姜而愈迷其心矣，故中毒者，断不可轻与姜汤，反致久迷耳。 此症用解蒙汤亦神效。 黄连 枳壳各一钱 天花粉 白芥子 神 人参各三钱 生甘草 瓜蒌各二钱 茯神五钱 附子一片 水煎服。一剂即解。
人有游两粤之间，或与妇女交好，或与男子成仇，多下虫毒于饮食之中，人食之则面目渐黄，饮食倦怠，或一年，或三载，无药解之，必至暴死。世传蛊毒，土人将各毒虫与蛇、蝎等物投于缸中，听其彼此相食，食完止存一物，不死者，取之以为蛊母，此讹也。盖彼地别有蛊药，乃天生之毒也。土人治蛊，有方法可解，大约皆用矾石以化蛊，惟恐外人知之，故秘而不言。矾石清痰，又善化坚，蛊积于腹中，内必坚硬，外以痰包之。所以一物两用，奏功颇神。惟是人身柔弱者多，刚强者少，又得蛊毒结于胸腹之间，必然正气大虚，倘徒用矾石，不更虚其虚乎。必须于补气补血之中，而加用消痰化蛊之药，则有益无损，始称万全。方用破蛊全生汤： 人参一两 茯苓五钱 当归一两 生甘草三钱 白矾三钱 半夏三钱 水煎服。一剂胸腹爽，再剂胃气开，三剂蛊毒渐消于乌有矣。 此方补气血之亏，化痰涎之块。正气既旺，邪气自消，况有攻坚、消蛊之品，蛊何能再聚而不散哉。 此症用散蛊丸亦佳妙。 白矾入于鸭蛋内，火为枯矾后用 茯苓一斤 白术一斤 枯矾四两 同为绝细末，米饮为丸。每日白滚水送下三钱，不须服完愈。
人有食竹间之蕈，或轻吞树上之菌，遂至胸胀心疼，腹痛肠泻而死。夫蕈、菌之物，亦芝草之类。竹根、树柯生蕈、生菌者，以土之湿热也。其下必丛聚蛇、蝎、恶虫，其气上腾，蕈、菌得气，温而不寒，易于生发，故较他产更加肥壮，其味最美，而其气实毒也。方用解菌汤救之。 生甘草二两 白芷三钱 水煎服。服后，乃用鹅翎扫其咽喉，引其上吐，必尽吐出而愈。即或已过胃中，鹅翎探引不吐，亦必腹疼下泻，可庆安全。 盖生甘草原是解毒之神品，又得白芷，最解蛇毒，相助同攻，自易下逐而尽消也。 此症用： 白矾五钱 瓜蒂七枚 水煎服。非吐即泻而愈。
