辨证录 卷之十（10/12）
世有城市之中，乡村镇店之处，传染瘟疫，多至死亡。其症必头痛眩晕，胸膈膨胀，口吐黄痰，鼻流浊水，或身发红斑，或发如焦黑，或呕涎如红血，或腹大如圆箕，或舌烂头大，或痛心疼，种种不一，象形而名，人以为天灾流行，谁知皆人事召之也。此症虽奇奇怪怪，不可执一而论，然皆火热之毒不宣，郁而成之耳。盖火性炎上，郁则火气不伸，拂抑其性，蕴藏于腹中，所以大闭作热，热闭成毒，其由来者，非一日也。治法自宜大泻其火毒，以快泄其郁闷之气。第泻火之药，未有不大寒者也，不先用表散之味，遽用寒凉，火转闭塞而不得达，适所以害之也。故必须于散中用泻，则疫去如扫耳。方用散瘟汤： 荆芥三钱 石膏五钱 玄参一两 天花粉三钱 生甘草一钱 黄芩二钱 陈皮一钱 麦芽二钱 神三钱 茯苓五钱 水煎服。一剂病轻，二剂病又轻，三剂全愈。 此方泻肺胃之火者，以瘟疫之热，多是二经之火也。用荆芥以助石膏、黄芩，泻火而又散火也，火散则热发于外矣，火泻则毒化于内矣，火解毒消，瘟神疫鬼何能作祟哉。 余又闻南阳张真人之教，谓瘟疫自来无方，然方亦可豫定，以瘟病皆热症也。去火退热，解邪逐秽，未尝不可于难定之中以定一可救之剂也。其方用： 大黄一钱 荆芥一钱 生甘草一钱 柴胡 苍术 川芎各一钱 白芷五分 水二碗，煎八分。一剂回春。 此方较散瘟汤少异，然散火为主，其意正同。瘟疫治法，不可拘执，又志此方于后，以便治疫者之采择也。 伯高太师，别号怀真子，传铎元天苦救汤，治前瘟疫亦甚效，并附于后： 苦参五钱 元参一两 天花粉五钱 三味水煎服。服一剂必无性命之忧。 又云：偶传瘟疫，眼角忽然大肿，身子骤发寒热，喉咙大胀作痛，数日之后，即鼻中出血，口出狂言，见人骂詈，发渴，若饮之水，则又泻痢不止，不过半月，其人即亡。一见眼角发肿，即用七星汤治之，二剂即愈。若至泻痢，此方不可救矣。方另用加味术苓汤救之，痢止则生，否则不救。宁传方以防疫，不可有疫而无方，故罄述之，不敢隐也。二方载后。 七星汤：治传染瘟疫，眼角忽然大肿，身骤发寒热，喉咙大胀作痛，骂詈发渴。 玄参 麦冬各一两 天花粉三钱 甘草一钱 荆芥二钱 神一钱 桔梗二钱 水煎服。 若鼻中出血，加犀角一钱，切不可用升麻代之，宁用黄芩一、二钱。 加味术苓汤：治前症瘟疫，鼻中出血后饮水泻痢。 白术五钱 茯苓一两 管仲一两 甘草二钱 车前子五钱 水煎服。痢止则生，否则不救。
男子有交感之时，妇人正在兴浓，而男子先痿，阳事不坚，精难射远，人以为命门之火衰也，谁知阳气之大虚乎。夫气旺则阳旺，气衰则阳衰。此气也乃五脏之真气，非止命门之火也。盖命门原有先天之火气，然非五脏后天之气不能生。世人戕贼五脏，因而命门之火气不旺，随五脏之真气而消磨矣，又安能助命门之火乎。此所以半涂先痿也。治法似宜急补五脏之阳气也。然而五脏不必全补也，但补其脾肾之气，若心、若肝、若肺之气自旺，五脏气旺，而命门之火欲不旺得乎。方用助气仙丹： 人参五钱 黄一两 当归三钱 茯苓二钱 白术一两 破故纸三钱 杜仲五钱 山药三钱 水煎服。连服四剂气旺，再服四剂气大旺，自然久战，可以壮阳，泄精可以射远，玉燕投怀矣。 此方补气，绝不补阴，以病成于阳衰，则阴气必旺；若兼去滋阴，则阳气无偏胜之快矣。方又不去助火，盖气盛则火自生，若兼去补火，则阳过于胜而火炎，复恐有亢烈之忧，反不种子矣，此立方之所以妙也。 此症用火龙丹长服亦佳。 人参五两 白术五两 巴戟天 杜仲 菟丝子 麦冬各五两 肉苁蓉一大枚 破故纸 远志 肉桂各二两 黄八两 当归三两 北五味一两 各为末，蜜为丸，每日酒送五钱。服一月即阳举，可以久战矣。
男子有泄精之时，止有一、二点之精，此等之人，亦不能生子，人以为肾水之亏，谁知是天分之薄乎。夫精少之人，身必壮健，予谓天分之薄，谁其信之？殊不知精少者，则精不能尽射于子宫，得天之厚者，果如此乎？天既予人以薄，医欲逆天而予人以厚，似乎不可得之数矣，然天心仁爱，人苟有迁善之心，医即有种子之法。盖精少者，虽属之于天，未必不成之于人也。恃强而好用其力，若思而过劳其心，多食而反伤其胃，皆足以耗精也。苟能淡漠以死其心，节少以养其胃，益之补精添髓之方，安在精少者不可以多生乎。铎得逢异人秘传，实有添精神术，今著书至此，不敢隐忍不传，传之以救万世无子之人也。方用生髓育麟丹： 人参六两 山茱萸十两 熟地一斤 桑椹干者一斤 鹿茸一对 龟胶八两 鱼鳔四两 菟丝子四两 山药十两当归五两 麦冬六两 北五味三两 肉苁蓉六两 人胞二个 柏子仁二两 枸杞子八两 各为细末，蜜捣成丸。每日早晚时用白滚水送下五钱。 服三月，精多且阳亦坚，安有不种子者哉。 此方妙在纯用填精益髓之味，又无金石之犯，可以久服而无害，不特种子而得八元，兼可延龄而至百岁，即名为百岁丹，何不可者。 此症用添精嗣续丸，长服亦甚佳。 人参 鹿角胶 龟板胶 山药 枸杞子各六两 山茱萸肉 麦冬 菟丝子 肉苁蓉各五两 熟地黄 鱼鳔 炒巴戟天各八两 北五味一两 柏子仁三两 肉桂一两 各为末，将胶酒化入之，为丸，每日服八钱。服二月，多精而可孕矣。
男子有精力甚健，入房甚久，泄精之时，如热汤浇入子宫，妇人受之，必然吃惊，反不生育者，人以为久战之故，使妇女兴阑，以致子宫谨闭，精不得入，孰知不然。夫胎胞居于心肾之间，喜温不喜寒，然过寒则阴凝，而胎胞不纳；过热则阳亢，而胎胞难受。交感之际，妇人胎胞之口未有不启，安有茹而吐之乎。惟是过于太热，则口欲闭而不能中，欲受而不得，势不得不弃之于外，以享其清凉之快矣。是以妇人坐娠数十日经来者，正坐于受胎而复堕，非外因之伤，乃精热之自难存养也。然则欲胎气之永固，似宜泻火之有余矣。而火不可泻，泻火必致伤胃，反无生气，何以种玉乎。治法但补其肾中之水，使水旺而火自平。方用平火散： 熟地一两 玄参五钱 麦冬三钱 生地二钱 丹皮二钱 山药三钱 金钗石斛三钱 沙参三钱 水煎服。连服十剂，精不过热，与妇女交接，便可受胎，且庆永安也。 此方补阴而无大寒之虞，泻火而有生阴之妙，无事解氛，自获退炎之益，宜男之道，即在于斯。何必加知母、黄柏大苦寒之药以求奏效哉。 此症用镇阳丸长服亦佳。 熟地八两 生地 茯苓 麦冬 山药 地骨皮 沙参各四两 牛膝 天门冬 车前子各二两 玄参八两 各为末，蜜为丸，每日白滚水送下五钱。服一月而精温和，可以纳矣。
