辨证录 卷之八(6/11)

《辨证录_1》[] 著

辨证录 卷之八(6/11)

人有胸前饱闷、食不消化,吐痰不已,时时溏泻,肚痛腹胀,空则雷鸣,唇口焦干,毛发干耸,面色黄黑,微微短气怯难接续,便如黑汁,痰似绿涕,人以为脾经之痨瘵也,谁知是肝痨而传于脾乎。夫五脏之痨,传入于脾,本不可救,不必更立救脾痨之法也。虽然人有胃气一线未绝,无不可接续于须臾,脾与胃为表里,胃绝则脾绝,万无生理,脾绝而胃未绝,尚有生机,正不可因其肝虫之入脾,印诿于天命之绝也。余自行医以来,曾救一妇人得此症,脉又细数,众医皆以痨病传脾,为必死之症,其夫亦弃之不治。余见饮食知味,谓其夫曰:尊正尚有一线可救,何忍看其死而不一援乎?其夫曰:众医皆弃而不治,非我不欲生之也。余劝其单服二白散,用: 山药 芡实各等分,约各四斤 万年青四大片 各炒、磨为细末,入白糖一斤,滚水调服。 遇饥即用,无论数次。其妇闻之如法喜吞,头一日即服五大碗。约五月,每日如此,脾气渐服渐愈,竟得不死。间其前后所服几何?约百斤也。后见余称谢。因备志之,以助行医方法之穷。二味既能健脾,尤能补肾,肾脾兼治,所以奏功。况万年青杀虫于无形,入之于二味之中,虫亦不知其何以消灭于无踪也。此方不特单治脾痨,但不可责其近功耳。若加入人参二两以助胃气,则胃气更健,脾气尤易援耳。 此症用援怯汤亦妙。 白术 山药各一两 茯苓三钱 人参三钱 芡实五钱 白薇一钱 馒鱼骨末五分 肉桂三分 水煎调服。

人有阴虚火动,每夜发热如火,至五更身凉,时而有汗,时而无汗,觉骨髓中内炎,饮食渐少,吐痰如白沫,人以为骨蒸之痨瘵也,谁知是肾水不能制火乎。夫肾中水火,必须两平,火之有余,水之不足也;水不足,火始有余。骨蒸之病,正坐于火旺水亏耳。治法不必泻肾中之火,但补其肾中之水,则水足济火,肾既不热,骨髓之内外何能热乎。方用凉髓丹: 地骨皮一两 丹皮一两 麦冬五钱 金钗石斛三钱 牛膝二钱 茯苓二钱 水煎服。 连服四剂而内热轻,再服四剂内热尽除,服一月而前症尽愈。 此方用地骨、丹皮,不特补肾中之水,且取其能凉骨中之髓,与消骨外之血也。夫骨中髓热,必耗其骨外之血;骨外血热,必烁其骨中之髓。故兼用二味,则髓与血两治,无太热之虞,肾中宁独热哉。况石斛,牛膝,无非补肾阴之味。阴旺则阳平,水胜则火退,骨蒸不蒸,而痨瘵何能成哉。 此症用纯阴汤亦佳。 玄参 麦冬 丹皮 地骨皮 熟地各三钱 水煎服。

人有气虚,气息短促不足以息,与劳役形体气急促者迥殊,懒于语言,饮食无味,身体困倦,人以为气痨也,谁知是阳虚下陷,由于内伤其元气乎。夫元气藏于关元之中,上通肺而下通肾。元气不伤,则肾中真阳自升于肺而肺气始旺,行其清肃之令,分布于五脏七腑之间。若元气一伤,不特真阳不能上升,且下陷于至阴之中以生热矣。此热乃虚热,非实热也。实热可泻,虚热宜补,故必用甘温之药以退其虚热。然而单用甘温以退其热,不用升提之味以挈其下陷之阳,则阳沉于阴,而气不能举,虽补气亦无益也。即升提其气矣,不用补气之味,则升提力弱,终难轻举其气也。方用补中益气汤: 人参五钱 白术五钱 炙黄三钱 当归三钱 陈皮五分 甘草五分 升麻二分 柴胡三分 加贝母一钱 水煎服。一剂气升,二剂气旺,十剂生力,胃气大开,前病顿失。 补中益气汤乃李东垣一生学问全注于此方,妙在用柴胡、升麻于参、术、、归之内,一从左旋而升心、肝、肾之气,一从右旋而升肺、脾、胃、命门之气,非仅升举上、中二焦之气也。 此症用提陷汤亦效。 黄 麦冬各五钱 白术 人参各二钱 甘草三分 桔梗一钱 神五分 水煎服。

人有血虚者,面无色泽,肌肉焦枯,大肠干燥,心多怔忡,健忘不寐,饮食少思,羸瘠不堪,夜热无汗,人以为血痨也,谁知是肝燥而生火乎。夫肝中火盛,往往自焚,终由于肾水之不能生木,非失血吐于外,即耗血燥于内耳。肝既自燥,火生木中,正可火生木外,似乎心火得肝木之火而旺矣。无如木中有水,则肝可生心;木中有火,则肝能焚心。故火在心中可取给于肝,而火在肝中则自顾之不暇耳。然则治法必先治肾,而治肾必先补水也。方用: 玄参一两 丹皮五钱 沙参五钱 白芍一两 当归五钱 甘菊花三钱 茯苓三钱 麦冬五钱 水煎服。十剂夜热除,二十剂燥症解,三十剂各病均愈。 此方名为滋肝饮,实补肾以滋肝也。肝得肾水之滋,则肝木之火不发,何致自焚而成痨哉。 此症用加减四物汤: 白芍 当归 生地各五钱 熟地一两 丹皮三钱 水煎服。

人有过于贪饕燔熬烹炙之物,馨香甘肥之品,尽精恣食,以至食不能化,胸中饱闷,久则结成痞满,似块非块,似瘕非瘕,见食则憎,每饭不饱,面色黄瘦,肢体日削,人以为因食成痨,谁知是脾衰而不能化乎。夫食未至而思餐者,胃气之强也;食已下而难知受者,脾气之弱也。过于贪饕,正胃气之强耳。人恃胃气,不论精粗、生冷,尽皆食之,未免损伤胃气。胃与脾为表里,未有胃伤而脾不伤者。然人有肾气旺者,虽胃伤而脾不能伤,以肾中之火能生脾气。故脾气不足,往往补其肾火而愈。今食不能消,至于见食则憎,是脾伤而胃亦伤,单补肾中之火,恐仅能生脾土,而不能生胃土耳。盖脾土非肾水不生,而胃火非心包之火不能长也。治法必须补心包以生胃土,补命门以生脾土也。方用助火生土汤: 人参三钱 白术五钱 黄五钱 茯苓三钱 甘草一钱 肉桂一钱 巴戟天五钱 菖蒲五分 山查十粒 神五分 远志八分 水煎服。二剂脾气健,又二剂胃气开,十剂脾胃之气大旺矣,又十剂全愈。 此方上补心包,下补命门,中补脾胃,火生而土健,土健而食消,不易之理也。世人不知补火之道,更不知补火而有心包、命门之异,所以日健脾而脾不健,日开胃而胃不开,必成痨而始止也,岂不可叹息哉! 此症用温化汤亦佳。 人参 茯苓 巴戟天 鳖甲各三钱 白术 黄各一两 肉桂 神各一钱 枳壳五分 白豆蔻一粒 山查十粒 水煎服。

人有遭遇坎坷,或功名蹭蹬,或柴米忧愁,以致郁结,胸怀两胀闷,饮食日减,颜色沮丧,渐渐肢瘦形凋,畏寒畏热,人以为因愁而成瘵也,谁知是肝气不宣,木克脾胃乎。夫肝木最喜飞扬,一遇寒风、遇忧愁,皆郁而不伸也。然而肝气不肯自安于不伸,于不伸之中而求其伸,于是上不得展舒以生心,下不得不刑克而伤脾矣。脾土既伤,胃气亦弱,胃气既弱,而饮食自少,何能分润于脏腑哉?人见其悠悠忽忽,不饮不食,疑是虫之作祟,乃用消虫逐秽之药,肝气不开,脾胃反损,愈加困顿,变成痨疾而死者比比也。治法亦仍开其郁结而已矣。方用顺适汤: 白芍一两 白术三钱 人参五分 白芥子一钱 当归二钱 郁金一钱 陈皮三分 甘草五分 茯苓三钱 香附一钱 川芎八分 水煎服。二剂脾胃开,四剂寒热除,十剂郁结之症尽散矣,二十剂全愈。 此方专入肝经,又能入脾、入胃,舒木气之滞,宣土气之沉,所以能奏功之神也。若欲杀虫袪祟,此症本无虫与祟也。甚矣!郁痨之易治,无如人之不知治郁何哉。 此症用适志汤亦效。 白芍 茯苓各五钱 甘草 枳壳 半夏各五分 砂仁一粒 神 香附 人参各二钱 苏子一钱 水煎服。

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