辨证录 卷之八(8/11)

《辨证录_1》[] 著

辨证录 卷之八(8/11)

人有传染鬼疰者,阖家上下、大小无不生尸虫之病,是重于传尸也。盖传尸止病于一人,一人死而一人又病,非若鬼疰之重也。此等之病,虽是冤鬼相缠,然初起之时,未常非尸虫引之也。夫尸虫作祟,已能杀人,况又有鬼邪相辅,变动不一,其为害也更甚。其症使人梦遗鬼交,泄精淋沥,沉沉默默,不知所苦,而无处不恶,经年累月渐就困顿,以至于死,一家传染,多至灭门绝户,实可伤也。葛稚川曾传獭肝散以救人,然止可救传染之初起,不可救传染之已深。余逢异人传方,名为三清九: 苍术半斤 炒人参三两 山茱萸一斤 白薇三两 虫三两 阿胶三两 白芍十两 鳖甲十两 鳗鱼骨三两 白术一斤 柏子仁不去油,四两 地骨皮十两 沙参五两 肉桂一两 地栗粉一斤 神三两 贝母二两 各为细末,蜜为丸,每日早晚各服三钱。 服一月而鬼气散,服二月而尸虫死矣。一家尽服之,断不致有绝门灭户之祸也。 此方补阳气以制阴,则鬼不敢近,灭尸气以杀虫,则祟不敢藏,有攻之益,无攻之损,起白骨而予以生全,救阖家而令其寿考,功实伟焉。 此症用散疰饮亦佳。 鳖甲炒为末五钱 狐心末一钱 人参二钱 甘草三分 神二钱 白术五钱 山茱萸五钱 白芍五钱 水煎服。一月即愈不再传。

人有花前月下两相盟誓,或阻于势而不能合,或尽于缘而不能逢,遂思结于心中,魂驰于梦寐,渐而茶饭懒吞,语言无绪,悠悠忽忽,终日思眠,面色憔悴,精神沮丧,因而畏寒畏热,骨中似疼非疼,腹内如馁非馁,人以为痨病之已成也,谁知是相思之恶症乎。夫相思之症,原不必治,遇情人而郁开矣。然而情人何易急得,医道岂竟无他治哉。大约相思之病,先伤于心,后伤于肝,久则伤于脾胃,欲治相思之症,宜统心、肝、脾、胃四经治之,治此四经,多有得生者。未可信古人之言,以相思之症为不可治之病也。夫伤心之病,本不可治,如何相思之伤心,犹为可救?盖思其人而不得,必动肝火,火动生心,其实一线之延,正借此肝木之火以生心也。用平肝解郁之品,佐之补心安神之味,益之开胃健脾之药,则肝气一舒,心火自发,不必去生脾胃之土,而相思病可逐渐而衰也。倘更加人事之挽回,何病之不可愈哉。方用遂情汤: 香附三分 白芍一两 荆芥五分 麦冬三钱 茯神三钱 白术三钱 生枣仁三钱 人参五分 神三分 甘草一分 柴胡五分 白芥子五分 水煎服。 十剂肝气开,又十剂心气开,又十剂脾胃之气大开矣。 此方补多于散,贵在调和,不贵在争战也。倘作痨瘵治之,反无生机矣。 此症用郁莲散亦甚佳。 白芍一两 柴胡八分 香附五分 郁金一钱 生枣仁一钱 茯神二钱 巴戟二钱 莲子心三钱 麦冬五钱 丹参三钱 水煎服。

人有用心过度,心动不宁,以致梦遗者,其症口渴舌干,面红颧赤,眼闭即遗,一夜有遗数次者,疲倦困顿,人以为肾虚之过也,谁知是心虚之故乎。夫心喜宁静,不喜过劳,过劳则心动,心动则火起而上炎,火上炎则水火相隔,心之气不能下交于肾,肾之关门大开矣。盖肾之气必得心气相通,而始能藏精而不泄。今心不能摄肾,则精焉得而不走乎。虽然心未常不恶肾之不藏也,无如心欲摄肾,而力不能也。然则治法何必治肾,补心中之虚,而梦遗自止矣。方用静心汤: 人参三钱 白术五钱 茯神五钱 炒枣仁 山药各一两 芡实一两 甘草五分 当归三钱 北五味十粒 麦冬五钱 水煎服。二剂遗止,十剂永不再遗也。 此方大补心气之虚,全不去泻心之火。盖火之动,由于心之过劳,是火乃虚火,非心之实火也。实火可泻,虚火宜补。世人以实火泻之,此梦遗之所以不能止也。 此症用断遗神丹亦效。 人参一两 山药五钱 芡实五钱 麦冬五钱 北五味一钱 水煎服。

人有朝朝纵欲,渔色不厌,遂至梦遗不能止。其症腰足痿弱,骨内酸疼,夜热自汗,终宵不干,人以为肾火之作祟也,谁知是肾水涸竭乎。夫肾中水火两得其平,久战尚不肯泄,梦中之遗,实水火之不得平耳。火衰而水旺者亦能遗:火盛而水衰者亦能遗也。二者相较,火衰而遗者轻,火盛而遗者重。轻者略补火而即痊,重者非大补水而不能愈。盖火易接续,而水难滋益也。治法不必泻火,补肾水以制火可耳。方用旺水汤: 熟地一两 沙参五钱 北五味一钱 山药一两 芡实一两 茯苓五钱 地骨皮三钱 水煎服。连服四剂不遗矣。 此方纯是补精,绝不入涩精之药,以梦遗愈涩而愈遗也。补其精则水足以制火之动,火不动精能自止,何必涩之。今不特不涩,且用通利之药者,以梦遗之人精窍大开,由于尿窍之闭也,火闭其尿窍,则水走其精窍矣,通其尿窍,正所以闭其精窍也。倘用涩药,精窍未必闭,而尿窍反闭矣,何日是止精之时哉。 此症用熟地添精丹亦佳。 熟地二两 麦冬 山药 芡实各一两 北五味一钱 水煎服。

人有怒气伤肝,忽然梦遗,久而不止,凡增烦恼,泄精更多。其症两多闷,火易上升于头目,饮食倦怠,发躁发胀,人以为肝气之动也,谁知是肝血之燥乎。夫肝中有火,得血则藏,何无血则不能藏也?盖肝中之火,木中之火也,木缺水则木干,肝少血则肝燥,肝燥之极,肝中之火不能自养,乃越出于外,往来心肾之间,游魂无定而作梦。其梦每多淫梦者,因肝气之虚也。治法补肝血而少泻其火,则火不旺而魂自归,何梦而再至于遗也。方用润木安魂汤: 当归一两 白芍一两 甘菊花三钱 北五味五分 茯苓五钱 白术五钱 炒栀子一钱 金樱子三钱 甘草五分 水煎服。二剂肝火平,又二剂肝血旺,又二剂梦遗止矣。再用十剂,永不再发。 此方寓泻于补之中,寓止于通之内,反能归魂而入于肝,涩精而收于肾也。倘不知补而徒泻之,不知通而单止之,则肝无血养,魂安能归哉?魂既不归,摇摇靡定,梦难断绝,遗亦宁有止日耶? 此症用芍药润燥丹亦可。 白芍 山药各一两 炒栀子三钱 芡实一两 水煎服。

人有心气素虚,力难久战,然又思慕美色,心中怦怦,遂至梦遗。其症阳痿不振,易举易泄,日日梦遗,后且不必梦亦遗,见美妇而心动,闻淫语而色移,听女音而神驰,往往走失不止,面黄体瘦,自汗夜热,人以为心肾之两虚也,谁知是心包之火大动乎。夫心包为心君之相臣,代君行令者也。心气旺则心包奉君令,而不敢上夺其权;心气衰则心包奉君令,而反行其政矣。治法必须补心经之衰,泻心包之火,则梦遗可断,而自遗亦可止也。方用强心汤: 人参一两 茯神五钱 当归五钱 麦冬三钱 巴戟天五钱 山药五钱 芡实五钱 玄参五钱 北五味五分 莲子心三分 水煎服。连服四剂,梦遗少矣。再服四剂,自遗少矣。再服一月,梦遗自遗均愈。服三月不再发。 此方补心者居其七,泻心包者居其三。盖心包之旺,原因于心气之衰,补其心则心旺,而心包自衰。故少加玄参、莲子以泻心包之火,而君相两得其平矣。但必须多服始能奏功,积弱之势成非一日,其由来者久也,渐移默夺之功,乌可责旦夕哉。 此症用莲心清火汤亦效。 玄参 生地各五钱 丹参三钱 山药 芡实各一两 莲子心二钱 麦冬一两 北五味五分 天冬一钱 水煎服。

0.062458s