备急千金要方卷第二十七（养性）（6/8）
松脂七斤，以桑灰汁一石煮脂三沸，接置冷水中凝复煮之，凡十遍，脂白矣可服， 今谷在衡州东南攸县界，此松脂与天下松脂不同。
饵茯苓方。
茯苓十斤去皮，酒渍密封之，十五日出之，取服如博碁，日三，亦可屑服方寸， 凡饵茯苓皆汤煮四五沸，或以水渍六七日。
茯苓苏方。
茯苓（五斤灰汁煮十遍浆水煮十遍渍水煮十遍）、 松脂（五斤煮如茯苓法每次煮四十遍）、生天门冬（五斤去心皮暴干作末）、 牛酥（三斤炼三十遍）、白蜜（三斤煎令炼尽）、蜡（三斤炼三十遍）。
右六味各捣筛，以铜器重汤上，先内酥，次蜡，次蜜消讫，内药，急搅之勿住， 务令大均，内瓷器中，密封之勿泄气，先一日不食，欲不食先须吃好美食令极饱， 然后绝食，即服二两。二十日后服四两，又二十日后八两，细丸之，以咽中下为度， 第二度以四两为初，二十日后八两，又二十日二两，第三度服，以八两为初， 二十日二两，二十日四两，合一百八十日，药成自后服三丸将补， 不服亦得恒以酥蜜消息之，美酒服一升为佳，合药须取四时王相日， 特忌刑杀厌及四激休废等日大凶，此彭祖法。
茯苓膏方，（千金翼名凝灵膏）。
茯苓（净去皮）、松脂（二十四斤）、松子人、柏子人（各十二斤）。
右四味皆依沟炼之，松柏人不炼，捣筛，白蜜二斗四升内铜器中汤上， 微火煎一日一夕，次第下药，揽令相得，微火煎七日七夜止，丸如小枣，每服七丸， 日三，欲绝谷顿服取饱，即得轻身明目不老， （此方后一本有茯苓酥杏人酥地黄酥三方然诸本并无又千金翼中己有今更不添录。 ）。 服枸杞根方，（主养性遐龄）。
枸杞根切一石，水一石二斗煮，取六斗澄清，煎取三升，以小麦一斗干净， 择内汁中渍一宿，曝二，往夏令汁尽，曝干捣末，酒服方寸匕，日二， 一年之中以二月八月各合一剂，终身不老。
枸杞酒方。
枸杞根一百二十斤切，以东流水四石煮一日一夜，取清汁一石，渍曲一如家酝法， 熟取清，贮不津器中，内干地黄末二斤半，桂心干姜泽泻蜀椒末各一升， 商陆末二升，以绢袋贮，内酒底，紧塞口，埋入地三尺，坚覆上， 三七日沐浴整衣冠，再拜，平晓向甲寅地日出处开之，其酒赤如金色， 旦空腹服半升，十日万病皆愈，二十日瘢痕灭，恶疾人以水一升和酒半升分五服愈， （十金翼又云若欲服石煮取河中青白石如枣杏大者二升以水三升煮一沸以此酒半合置
中须臾即熟可食。
饵云母水方，（疗万病）。
上白云母二十斤薄擘，以露水八斗作汤，分半洮洗云母，如此再过，又取二斗作汤， 内芒消十斤，以云母木器中渍之，二十日出，绢袋盛，悬屋上，勿使见风日，令燥， 以水渍，鹿皮为囊，梁延之从旦至中，乃以细绢下筛滓，复揉梃令得好粉五斗， 余者弃之，取粉一斗内崖蜜二斤，搅令如粥，内生竹筒中薄削之，漆固口， 埋北垣南岸下，入地六尺，覆土，春夏四十日，秋冬三十日，出之，当如泽为成， 若洞洞不消者，更埋三十日出之，先取水一合内药一合，搅和尽服之，日三， 水寒温尽自在，服十日，小便当变黄，此先疗劳气风疹也，二十日腹中寒癖消， 三十日龋齿除，更新。 生，四十日不畏风寒，五十日诸病皆愈，颜色日少，长生神仙，吾目验之， 所以述录。
炼钟乳粉法。
钟孔一斤不问厚薄，但取白净光色好者，即任用，非此者不堪用， 先泥铁铛可受四五斗者为灶，贮水令满，去口三寸，内乳著金银瓷盎中任有用之， 乃下铛中令水没盎上一寸余即得，常令如此，勿使出水也，微火烧之，日夜不绝， 水欲竭即添成煖水，每一周时，辄易水洗铛并洗乳，七日七夜出之，净洮干， 内０钵中玉椎缚格，少著水研之，一日一夜，急着水搅令大浊，澄取浊汁， 其乳麤者自然著底，作末者即自作浊水出，即经宿澄取其麤著底者，准前法研之， 凡五日五夜，皆细逐水作粉，好用澄炼取暴干，即更次银钵中研之一日， 侯入肉水洗不落者佳。
钟乳散，治虚羸不足，六十已上人瘦弱不能食者，百病方。
成炼钟乳粉（三两）、止党人参、石斛、干姜（各三分）。
右四味捣下筛三味与乳合和相得，均分作九贴平旦空腹温淳酒服，一贴， 日午后服一贴，黄昏后服一贴，三日后准此服之凡服此药法， 皆三日一剂三日内上食一升半饭，一升肉肉及饭惟烂，不得服葱豉问曰， 何故三日少食勿得饱也，荅曰三夜乳在腹中薰补藏府老此饱食， 即推药出腹所以不得饱食也，何故不得生食由食生故即损伤药力， 药力即损脂肪亦伤，所以不得食生食也，何故不得食葱豉，葱豉杀药故不得食也， 三日服药既尽，三十内须作羹食补之，任意所便仍不用葱豉及鞭食也，三日补讫， 还须准式服药如前，尽此一斤乳讫，其气力当自知耳，不能具述一得此法，其后服。 十斤二十斤，任意方便可知也。
西岳真人灵飞散方。
云母粉（一斤）、茯苓（八两）、钟孚粉、柏子人、人参、千盆翼（作白术）、 续断、桂心（各七两）、菊花（十五两）、干地黄（十二两）。
右九味为末，生天门冬十九斤取汁溲药，内铜器中蒸一石二斗黍米下， 米熟暴干为末，先食饮服方寸匕，日一，三日力倍，五日血脉充盛，七日身轻， 十日面色悦泽，十五日行及奔马，三十日夜视有光，七十日白发尽落，故齿皆去， 更取二十一匕白蜜和捣二百杵，丸如梧子大，作八十一枚暴干，丸皆映彻如水精珠， 欲令发齿时生者吞七枚，日三即出发末白齿不落者，但服散五百年乃白，如前法服， 已白者饵药至七百年乃落，入山日吞七丸，绝谷不饥，余得此方已来，将逾三纪， 项者但美而悦之，疑而未敢措手，积年询访，屡有好名人曾饵得力， 遂服之一如方说，但能业之不已。 功不徒弃耳。
旦起勿开目洗面，令人目涩失明饶泪，清旦常言善事，勿恶言， 闻恶事即向所来方三唾之吉，又勿嗔怒勿叱咤咄呼，勿嗟叹，勿唱奈何，名曰请祸， 勿立膝坐而交臂膝上，勿令发覆面，皆不祥，勿举足向火，勿对灶骂詈， 凡行立坐勿背日吉，勿面北坐久思，不祥起，凡欲行来，常存魁纲在头上， 所向皆吉，若欲征战，存斗柄在前以指敌吉，勿面北冠带凶，勿向西北唾， 犯魁纲神凶，勿欬唾唾不用远，成肺病，令人手足重，及背痛，欬嗽， 亦勿向西北大小便，勿杀龟蛇，勿怒目视日月，喜令人失明，行及秉马不用回顾， 则神去人不用鬼行踖粟，凡过神庙慎勿辄入，入必恭敬，不。 得举目恣意顾瞻，当如对严君焉，乃享其福耳，不尔速获其祸亦不得返首顾视神庙， 忽见龙蛇，勿与心惊怪，亦勿注意瞻视，忽见鬼怪变异之物，即强抑之物怪，咒曰。 见怪不怪，其怪自坏又路行及众中见殊妙美女，慎勿熟视而爱之，此当魑魅之物， 使人深爱，无问空山旷野稠人广众之中，皆亦如之，凡山水有沙风处，勿在中浴， 害人，欲渡者随驴马后急渡不伤人，有水弩处射人影即死，欲渡水者，以物打水， 其弩即散，急渡不伤人，诸山有孔云入采宝者，惟三月九月余月山闭气交死也， 凡人空腹不用见尸，臭气入鼻，舌上白起，口常臭欲见尸者皆须饮酒见之，能辟毒， 远行。 触热，涂中逢河勿洗面，生乌䵟。
