备急千金要方卷第十三（心藏）（1/6）
论曰，心主神，神者，五藏专精之本也，为帝王监领四方，夏王七十二日， 位在南方，离宫火也，有生之来谓之精，两精相搏谓之神，所以任物谓之心神者， 心之藏也，舌者，心之官，故心气通于舌，舌和则能审五味矣，心在窍为耳， 夫心者火也，肾者水也，水火相济，心气通于舌，舌非窍也，其通于窍者， 寄见于耳，左耳丙。
右耳丁，循环炎宫，上出唇口，知味荣华于耳外主血，内主五音，心重十二两， 中有三毛七孔，盛精汁三合，神名呴呴，主藏神，号五神居，随节应会， 故云心藏脉，脉舍神，在气为吞，在液为汗，心气虚则悲不已，实则笑不休， 心气虚则梦救火，阳物得其时则梦燔灼，心气盛则梦喜笑及恐畏，厥气客于心， 梦丘山烟火，凡心藏象火，与小肠合为腑，其经手少阴，与太阳为表里其脉洪， 相于春，王于夏，夏时万物洪盛，垂枝布叶皆下垂如曲，故名曰钩，心脉洪大而长， 洪则卫气实。
实则气无从出，大则荣气萌，萌洪相薄，可以发汗，故名曰长，长洪相得， 即引水浆溉灌经络，津液皮肤，太阳洪大皆是母躯，幸？？已，用牢根株， 阳气上出汗见于头，五内干枯，胞中空虚，医又下之。
此为重虚，脉浮有表无里，阳无所使不但危身，并中其母。
夏脉如钩，夏脉心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩， 反此者病，何如而反，其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外，其来不盛去反盛， 此谓不及，病在内，太过则令人身热而肤痛为浸淫，不及则令人烦心上见咳唾， 下为气泄。
心脉来累累如连珠，如循琅玕，曰平，夏以胃气为本，心脉来喘喘连属其中微曲， 曰心病心脉来前曲后居如操带钩，曰心死。
真心脉至坚而搏，如循薏苡子累累然，色赤黑不泽，毛折乃死夏胃微钩曰平， 钩多胃少曰心病，但脉无胃日死胃，而有石曰冬病，石甚曰今病。
心藏脉，脉舍神，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭死于冬。
手少阴气绝，则脉不通，少阴者，心脉也，心者，脉之合也，脉不通则血不流， 血不流则发色不泽，面黑如漆柴者，血先，死壬驾癸死。
水胜火也。
心死藏浮之实如豆麻击手，按之益躁疾者死，夏心火王，其脉浮大而散一作洪曰平， 反得弦细而长者，是肝之乘心，母之归子，为虚邪。
虽病易治，反大而缓者，是脾之乘心，子之乘母，为实邪虽病自愈。
反得沉濡而滑者，是肾之乘心，水之克火，为贼邪，大逆十死不治。
反得徾涩而短者，是肺之乘心，金之陵火，为徾邪虽病即差，肾乘心必𤸇。
左手开前寸口阴绝者，无心脉也，苦心下热痛，掌中热，时时善欧。
口中伤烂，刺手少阳治阳，左手开前寸口阴实者，心实也，是心下有水汽， 忧恚发之，刺手心主治阴。
心脉来累累如贯珠滑利，再玉日平，三至日离经病，四至脱精，五至死，六至命尽， 手少阴脉也。
心脉急甚为瘈疭，微急为心痛引背，食不下，缓甚为狂笑微缓为伏梁在心下， 上下行，有时唾血，大甚为喉介，微大为心痹引背，善泪出， 小甚为善哕微小为消瘅，滑甚为善渴，微滑为心疝引脐，少腹鸣。
涩甚为喑，微涩为血溢维厥取鸣癫疾心脉搏坚而长，当病舌卷不能言，其濡而散者， 当病痟渴自已，渴一作环。
赤脉之至也喘而坚，诊曰，有积气在中，时害于食，名心痹，得之外疾思虑而心虚， 故邪从之，扁鹊曰，心有病，则口生疮腐烂心在声为笑，在变动为忧，在志为喜， 喜伤心精气并于心则喜，心虚则悲，悲则忧，实则笑笑则喜。
时主夏病者，时间时甚，知其源，取其输，观其应，审其害。
病先发于心者，心痛一日之肺，喘咳三日之肝，胁痛支满，五日之脾，闭塞不通， 身痛体重，三日不已，死冬夜半，夏日中，病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。
假令心病北行若食豚鱼得之，不者，当以冬时发，得病以壬癸日也。
凡心病之状，胸内痛，胁支满，两胁下痛，膺背肩甲间痛，两臂内痛，虚则胸腹大， 胁下与腰背相引而痛，取其经手少阴太阳舌下血者其变病刺郄中血者。
心脉沈之小而紧，浮之不喘，苦心下聚气而痛，食不下，喜咽唾，时手足热烦满， 时忘不乐，喜大息，得之忧思。
心病其色赤，心痛短气，手掌烦热或啼笑骂詈，悲思愁虑面赤身热。
其脉实大而数，此为可治宜服关宜服者药春当刺冲，夏刺劳宫，季夏刺大陵， 皆补之，秋刺间使，冬刺曲泽，皆泻之此是手心主心胞胳经又当灸巨阙五十壮， 背第五椎百壮。
邪在心则病心痛善悲，时眩仆视有余不足而调之其输。
愁忧思虑则伤心，心伤则苦惊喜忘善怒。
心中风者，翁翁发热不能起，心中饥而欲食，食则呕。
心中寒者，其人病心如啖蒜虀状，剧者心痛彻背，背痛彻心如蛊注。
其脉浮者，自吐乃愈。
心伤，其人劳倦，头面赤而下重，心中痛彻背，自烦发热，当脐跳手，其脉弦， 此为心藏伤所致也。
邪哭使魂魄不安者，血气少也，血气少者属于心，心气虚者，其人即畏，合目欲眠， 梦远行而精神离散魂魄妄行阴气衰者即为癫，阳气衰者即为狂，五藏者， 魂魄之宅舍，精神之所依托也，魂魄飞扬者，其五藏空虚也，即邪神居之， 神灵所使鬼而下之，脉短而徾，其藏不足则魂魄不安，魂属于肝，魄属于肺， 肺主津液即为涕泣出，肺气衰者即泣出，肝气衰者魂则不安，肝主善怒，其声呼， 心水者，其人身体肿一作重而少气不得卧，烦而躁其阴大肿，真心痛手足清至节， 心痛甚，旦发夕死夕发且死。
心腹痛懊𢙐发作肿聚，往来上下行痛有休作，心腹中热，善渴涎出者，是蛔咬也， 以手聚而坚持之，无令得移，以大针刺之，久持之虫不动乃出针，肠中有虫蛔咬， 皆不可取以小针，心胀者，烦心短气卧不安。
凡心脉急，名曰心疝，少腹当有形，其以心为牡藏，小肠为之使，故少腹当有形。
诊得心积沈而芤时上下无常处病胸满悸，腹中热，面赤咽干，心烦掌中热甚则唾血， 身瘈疭主血厥，夏差冬剧，色赤也，心之积名曰伏梁，起于脐上，上至心，大如臂， 久久不愈，病烦心心痛，以秋庚辛日得之何也，肾病传心，心当传肺，肺适以秋王， 王者不受邪，心复欲还肾，肾不肯受，因留结为积，故知伏梁以秋得之。
心病烦闷少气大热，热上汤心，呕咳吐逆，狂语，汗出如珠，身体厥冷， 其脉当浮今反沈濡而滑，其色当赤而反黑者，此是水之克火，为大逆十死不治。
征音人者，主心声也，心声笑，其音竽，其志喜，其经手少阴， 厥逆太阳则荣卫不通，阴阳反错，阳气外击，阴气内伤，伤则寒，寒则虚， 虚则惊掣心，悸，定心汤主之，方在第十四卷中，语声前宽后急。
后声不续，前混后浊，口㖞冒昧好自笑，此为厉风入心，荆沥汤主之， 方在第八卷中，心虚风寒，半身不遂，骨节离解，缓弱不收，便痢无度，口面㖞邪， 姜附汤主之，方在第八卷中，此病不盈旬日，宜急治之，又笑而呻，呻而反忧， 此为水克火，阴击阳，阴起而阳伏，伏则实，实则伤热热则狂，闷乱冒昧， 言多谬误，不可采听，此心已伤，若其人口唇正赤可疗，其青黄白黑不可疗也。
心病为疟者，令人心烦甚，欲得清水反寒多不甚热，方在第十卷中。
若其人本来心性和雅，而忽弊急反于常，白术酒主之，方在第八卷中， 或言未竟便住，以手剔脚爪，此人必死，祸虽未及，名曰行尸，此心病声之候也， 虚则补之，实则泻之，不可治者，明而察之。
赤为心，心合脉赤如鸡冠者吉，心主舌，舌是心之余， 其人火形相比于上征赤色广䏖兑面小头，好肩背髀腹小手足行安地，疾行摇肩皆。
肉满有气轻财，少信多虑，见事明了，好顾急心，不寿暴死，耐春夏，不耐秋冬， 秋冬感而中病，主手少阴窍窍然，𩩲骭长短倾正则心应之，正赤色小理者则小， 小则邪弗能伤，易伤以忧，粗理者则心大。
