备急千金要方卷第二十八（平脉）（1/6）
论曰，夫脉者，医之大业也，既不深究其道何以为医者哉，是以古之哲医， 寤寐俯仰不与常人同域造次必于医，颠沛必于医，故能感于鬼神， 通于天地可以济众，可以依凭，若与常人混其波澜，则庶事堕坏， 使夫物类将何仰焉由是言之，学者必当屏弃俗情， 凝心于此则和鹊之功因兹可得而致也，经曰，诊脉之法，常以平旦阴气未动， 阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，气血未乱故乃可诊有过之脉， （脉经云过此非也），切脉动静而视精明察五色，观五脏有余不足，六腑彊弱， 形之盛衰，可以此参伍诀生死之分也。
又曰，平脉者，皆于平旦勿食勿语消息体气，设有所作亦如食顷，师亦如之，既定， 先诊寸口，初重指切骨，定毕便渐举指，令指不厚不薄，与皮毛相得如三菽之重， 于轻重之间，随人彊弱肥瘦，以意消息进退举按之宜称其浮沉诸类应于四时五行， 与人五脏相应，不尔者以其轻重相薄，寻状论寒暑得失。
凡人禀形，气有中适，有躁静，各各不同，气脉潮动，亦各随其性韵， 故一呼而脉再至，一吸而脉再至，呼吸定息之间复一至，合为五至， 此为平和中适者也，春秋日夜正等，无余分时也，其余日则其呼而脉至多， 吸而脉至少，或吸而脉至多，呼而脉至少，此则不同，如冬夏日夜长短之异也， 凡气脉呼吸法，昼夜变通效四时，然于呼吸定息应五至之限，无有亏僻， 犹晷刻与四时有长短，而岁功日数无遗也，若人有赢有壮，其呼吸虽相压遏， 而昼夜息度随其漏刻，是谓呼吸象昼夜，变通效四时。
夫诊脉，当以意先自消息，压取病人呼吸以自同，而后察其脉数，计于定息之限， 五至者为平，人若有盈缩，寻状论病源之所宜也。
问曰，何谓三部脉，答曰，寸关尺也，凡人修短不同，其形各异， 有尺寸分三关之法，从肘腕中棋文至掌鱼际后丈，却而十分之而入取九分，是为尺， 从鱼际后文却还度取十分之一，则是寸，寸十分之而入取九分之中，则寸口也， 此处其骨自高，故云阴得尺内一寸，阳得寸内九分，从寸口入却行六分为关分， 从关分又入行六分为尺分。
又曰，从鱼际至高骨欲行一寸，其中名曰寸口，从寸口至尺名曰尺泽，故曰尺寸， 寸后尺前名曰关，阳出阴入以关为界，如天地人为三界，寸主射上焦头及皮毛， 竟手上部，关主射中焦腹及腰中部，尺主射下焦小腹至足下部，此为三部法， 象三才天地人，头腹足为三元也，夫十二经皆有动脉， 独取寸口以诀五脏六腑死吉凶之候者，何谓也，然寸口者，脉之大会， 手太阴之动脉也，人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息脉行六寸， 人一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度，周于其身漏水下百刻， 荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度为一周，胙寺也故五十度而复会于手太阴。 太阴者寸口也，即五脏六腑之所终始，故法取于寸口，人有三百六十脉， 法三百六十日也。
初持脉如三菽之重与皮毛相得者，肺部。（金秋三月庚辛之气）。
如六菽之重与血脉相得者，心部。（火夏三月丙丁之气）。
如九菽之重与肌肉相得者，脾部。（土王四季季夏六月戊已之气）。
如十二菽之重与筋平者，肝部。（木春三月甲乙之气）。
按之至骨举之来疾者。（肾部水冬三月壬癸之气）。
心肺俱浮，何以别之，然浮而大散者心也。（象火浮散浮）。
而短涩者肺也，（法金吝涩）。
肾肝俱沈，何以别之，然牢而长者肝也。（如卉生苗吐颖）。
按之耎而大举，指来实者肾也。（涛弱如水举重胜船）。
脾者中州，故其脉在中，是阴阳之脉也。（千金翼云迟缓而长者脾也）。
浮脉，举之有余，按之不足（浮于指下）。
沈脉，举之不足，按之有余，（重按之乃得）。
涩脉，细而迟，往来难且散或一止复来，（一日浮而短一日短而止或如散）。
滑脉，往来前却，流利展转，朁朁然与数相似， （一曰浮中如有力一曰漉漉如欲脱）。 洪脉，极大在指下，（一曰浮而大）。
细脉，小大于微，常有但细耳。
微脉，极细而软，或欲绝，若有若无， （一曰小也一曰手下快一曰薄一曰按之如彼尽也）。 弦脉，举之无有，按之如张弓弦状，（一曰如张弓弦按之不移又曰浮紧乃为弦也）。
紧脉，数如切绳状，（一曰如转索之无常）。
迟脉，呼吸三至，（去来极迟一曰举之不足按之尽牢一曰按之尽牢举之无有）。
数脉，去来促急，（一曰一息六七至一曰数者进之名）。
缓脉，去来亦迟，小𫘝于迟，（一曰浮大而软阴与阳同等）。
弱脉，极软而沈，细按之欲绝指下，（一曰按之乃得举之即无）。
动脉，见于关上，无头尾大如豆厥厥动摇，伏脉，极重，指著骨乃得， （一曰关上沈不出名曰伏一曰手下裁动一曰按之不足举之无有）。 芤脉，浮大而软，按之中央空，两边实，（一曰指下无两傍有）。
软脉，极软而浮细，（一曰按之无有举之有余一曰细小如软千金翼软作濡）。
虚脉，迟大而软，按之不足隐指，豁豁然空。
实脉，大而长微彊，按之隐指愊愊然，（一曰沈浮皆得）。
促脉，来去数，时一止。
结脉，往来缓，时一止复来，脉结者生。
代脉，来数中止，不能自还，因而复动，脉代者死。
散脉，大而散，散者气实血虚，有表无里。
革脉，有似沈伏实，大而长，微弦，（千金翼以革为牢）。
弦与紧相类，浮与芤相类，（一曰浮与洪相类）。
耎与弱相类，微与涩相类。
沈与伏相类，缓与迟相类，（又曰软与迟相类）。
革与实相类，（翼作牢与实相类）。
滑与数相类。
心部在左手关前寸口，（亦名人迎）。
肝部在左手关上。
肾部在左手关后尺中。
肺部在。
右手关前寸口，（亦名气口）。
脾部在。
右手关上。
肾部在。
右手关后尺中。
脉法赞云。
肝心出左、脾肺出。
右、肾与命门。
俱出尺部、魂魄谷神、皆见寸口。
左主司官。
右主司府、左大顺男。
右大顺女、关前一分、人命之主。
左为人迎。
右为气口、神门决断。
两在关后、人无二脉、病死不愈。
诸经损减、各随其部、三阴三阳（一云按察阴阳）。
谁先谁后、阴病治官（官藏内也）、阳病治府（府外也）。
奇邪所舍、如何捕取、审而知者、针入病愈。
脉有三部、阴阳相乘、荣卫气血。
而行人躬、呼吸出入、上下于中。
因息游布、津液流通、随时动作。
效象形容、春弦秋浮、冬沈夏洪。
察色观脉、大小不同、一时之间。
变无经常、尺寸参差、或短或长。
上下乖错、或存或亡、病辄改易。
进退低昂、心迷意惑、动失纪纲。
愿为缕陈、令得分明、师曰子之所问。
道之根源、脉有三部、尺寸及关。
荣卫流行、不失衡铨、肾沈心洪。
肺浮肝弦、此自常经、不失铢分。
出入升降、漏刻周旋、水下二刻。
脉一周身、旋复寸口、虚实见焉。
变化相乘、阴阳相干、风则浮虚、寒则紧弦、沈潜水畜、支饮急弦、动弦为痛、 数洪热烦、设有不应、知变所缘、三部不同、病各异端、太过可怪、不及亦然、 邪不空见、终必有奸、审察表里、三焦别分、知邪所舍、消息诊看、料度腑脏、 独见若神。
脉数则在腑，迟则在脏。
脉长而弦，病在肝，（脉经作出于肝）。
脉小血少，病在心，（扁鹊云脉大而洪出于心）。
脉下坚上虚，病在脾胃。
脉滑（一作涉）。
而微浮，病在肺。
脉大而坚，病在肾，（扁鹊云小而紧）。
脉滑者，多血少气。
脉涩者，少血多气。
脉大者，血气俱多，又云脉来大而坚者，血气俱实。
脉小者，血气俱少，又云脉来细而微者，血气俱虚，沈细滑疾者热。
迟紧为寒，（脉经云洪数滑疾为热涩迟沈细为寒）。
脉盛滑紧者，病在外热。
脉小实而紧者，病在内冷。
脉小弱而涩，之谓久病。
脉滑浮而疾者，谓之新病。
脉浮滑，其人外热风走刺有饮，难治。
脉沈而紧，上焦有热，下寒，得冷即便下。
脉沈而细，下焦有寒，小便数，时苦绞痛，下利重。
脉浮紧且滑直者，外热内冷，不得大小便。
脉洪大紧急，病速进在外，苦头发热痈肿。
