备急千金要方卷第二十八（平脉）（4/6）
人有三虚三实者，何谓也，然有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实，脉之虚实者， 脉来濡者为虚，牢者为实也，病之虚实者，出者为虚，入者为实，言者为虚， 不言者为实，缓者为虚，急者为实也，诊之虚实者，痒者为虚痛者为实，外痛内快， 为外实内虚，内痛外快，为内实外虚，故曰虚实也。
问曰，何谓虚实，答曰，邪气盛则实，精气夺则虚，何谓重实，所谓重实者， 大热病气热脉满，是谓重实也。
脉盛，皮热，腹胀，前后不通，⿱免心瞀，为五实。
脉细，皮寒，气少，泄痢注前后，饮食不入，为五虚。
何以知人露卧得病，阳中有阴也，何以知人夏月得病，诸阳入阴也， 何以知人春得病，无肝脉也，无心脉夏得病，无肺脉秋得病，无肾脉冬得病， 无脾脉四季之月得病。
病人五脏已夺，神明不守，声嘶者死。
病人循衣缝谵言者，不可治。
病人阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者死。
病人妄语错乱，及不能语者不治，热病者可治。
病人阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。
病人两目眦有黄色起者，其病方愈。
病人面黄目青者，不死，青如草滋死。
病人面黄目赤者不死，赤如衃血死。
病人面黄目白者不死，白如枯骨死。
病人面黄目黑者不死，黑如炲死。
病人面目俱等者不死。
病人面黑目青者不死。
病人面青目白者死。
病人面赤目青者，六日死。
病人面黄目青者，九日必死，是谓乱经，饮酒当风邪入胃经，胆气妄泄，目则为青， 虽有天救，不可复生。
病人面赤目白者，十日死，忧恚思虑心气内索，面色反好，急求棺椁。
病人面白目黑者死，此谓荣华已去，血脉空索。
病人面黑目白者，八日死，肾气内伤，病因留积。
病人面青目黄者，五日死，病人着床，心痛短气脾竭内伤，百日复愈， 能起徬徨因坐于地，其立倚床，能治此者，可谓神良。
病人面无精光若土色，不受饮食者，四日死。
病人目无精光，及牙齿黑色者，不治。
病人耳目鼻口有黑色起入于口者，必死。
病人耳目及颧颊赤者，死在五日中。
病人黑色出于额上发际，下直鼻脊两颧上者，亦死在五日中。
病人及健人黑色若白色起入目及鼻口者，死在三日中。
病人及健人面忽如马肝色，望之如青，近之如黑者，死。
病人面黑目直视恶风者死。
病人面黑唇青者死。
病人面青唇黑者死。
病人面黑，两胁下满不能自转反者，死。
病人目回回直视肩息者，一日死。
病人阴结阳绝，目精脱恍惚者死。
病人阴阳绝竭，目眶陷者，死。
病人眉系倾者，七日死。
病人口如鱼口，不能复闭，而气出多不返者，死。
病人口张者，三日死。
病人唇青人中反者，三日死。
病人唇反人中满者死。
病人唇口忽干者不治。
病人唇肿齿焦者死。
病人齿忽变黑者，十三日死。
病人舌卷卵缩者，必死。
病人汗出不流，舌卷黑者，死。
病人发直者，十五日死。
病人发如干麻善怒者死。
病人发与眉冲起者死。
病人爪甲青者死。
病人爪甲白者不治。
病人手足爪甲下肉黑者，八日死。
病人荣卫竭绝，面浮肿者死。
病人卒肿，其面苍黑者死。
病人手掌肿无文者死。
病人脐肿反出者死。
病人阴囊茎俱肿者死。
病人脉绝口张足肿者，五日死。
病人足趺肿，呕吐头重者死。
病人足趺上肿，两膝大如斗者，十日死。
病人卧遗屎不觉者死。
病人尸臭者，不可治。
肝病，皮白，肺之日庚辛死。
心病，目黑，肾之日壬癸死。
脾病，唇青，肝之日甲乙死。
肺病，颊赤目肿，心之日丙丁死。
肾病面肿唇黄，脾之日戊巳死。
青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。
赤欲如帛裹朱，不欲如赭。
白欲如鹅羽，不欲如盐。
黑欲如重漆，不欲如炭。
黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土。
病人肝绝，八日死，何以知之，面青但欲伏眠，目视而不见人。
汗（一作泣）。
出如水不止，（一日二日死）。
病人胆绝，七日死，何以知之，眉为之倾。
病人筋绝，九日死，何以知之，手足爪甲青，呼骂不休，（一日八日死）。
病人心绝，一日死，何以知之，肩息回视立死，（一曰日亭亭二日死）。
病人肠（一云小肠）。
绝，六日死，何以知之，发直如干麻，不得屈伸，白汗不止。
病人脾绝，十二日死，何以知之，口冷足肿，腹热胪胀，泄利不觉，出无时度， （一日五日）。 死病人胃绝，五日死，何以知之，脊痛腰中重，不可反复，（一曰腓肠平九日死）。
病人肉绝，六日死，何以知之，耳干舌皆肿，溺血大便赤泄，（一曰足肿九日死）。
病人肺绝，三日死，何以知之，口张但气出而不还，（一曰鼻口虚张短气）。
病人大肠绝不治，何以知之，泄利无度，利绝则死。
病人肾绝，四日死，何以知之，齿为暴枯，面为正黑，目中黄色，腰中欲折， 白汗出如流水，（一曰人中平七日死）。 病人骨绝齿黄落，十日死。
诸浮脉无根者皆死，已上五脏六腑为根也。
春三月木王，肝脉治当先至，心脉次之，肺脉次之，肾脉次之，此为王相顺脉也， 到六月土王，脾脉当筅至而反不至，反得肾脉，此为肾反脾也，七十日死， 何谓肾反脾，夏火王，心脉当先至，肺脉次之，而反得肾脉，是谓肾反脾， 期五月六月，忌丙丁，脾友肝三十日死，何谓脾反肝，春肝脉当先至而反不至， 脾脉先至，是谓脾反肝，期正月二月，忌甲乙，肾反肝三岁死，何谓肾反肝， 春肝脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反肝，期七月八月，忌庚辛， 肾反心二岁死，何谓肾反心，夏心脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反心， 期六月，忌戊已，此中不论肺金之气，疏。 略未谕，指南又推五行，亦颇颠倒，待求别录上。
凡疗病，察其形疏神气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃可治之，形气相得， 色泽以浮，脉从四时，此为易治，形气相失，色夭不泽，脉实坚甚，脉逆四时， 此为难治。
逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉，其至皆悬绝涩者，曰逆， 春夏沈涩，秋冬浮大，病热，脉静泄痢，脉大脱血，脉实病在中，脉坚实病在外， 脉不实，名逆四时，皆难疗也，凡四时脉皆以胃气为本，虽有四时王相之脉， 无胃气者难差也，何谓胃脉，来弱以滑者是也，命曰易治。
脉一动一止，二日死，一经云一日死。
脉二动一止，三日死。
脉三动一止，四日死或五日死。
脉四动一止，六日死。
脉五动一止，七日死或五日死。
脉六动一止，八日死。
脉七动一止，九日死。
脉八动一止，十日死。
脉九动一止，九日死，又云十一日死，一经云十三日死若立春死。
脉十动一止，立春死，一经云立夏死。
脉十一动一止，立夏死，一经云夏至死，又云立秋死。
脉十二动十三动一止，立秋死，一经云立冬死。
脉十四动十五动一止，立冬死，一经云立夏死。
脉二十动一止，一岁死若立秋死。
脉二十一动一止，二岁死。
脉二十五动一止，二岁死，一经云一岁死，又云立冬死。
脉三十动一止，二岁死若三岁死。
脉三十五动一止，三岁死。
脉四十动一止，四岁死。
脉五十动一止，五岁死，不满五十动一止，五岁死。
五行气毕，阴阳数同，荣卫出入，经脉通流，昼夜百刻，五德相生， 脉来五十投而不止者，五脏皆受气，即无病也。
脉来四十投而一止者，一脏无气，却后四岁春草生而死。
脉来三十投而一止者，二脏无气，却后三岁麦熟而死。
脉来二十投而一止者，三脏无气却后二岁桑椹赤而死。
脉来十投而一止者，四脏无气，岁中死得节不动，出清明死，远不出谷雨死矣。
脉来五动而一止者，五脏无气，却后五日而死。
脉一来而久住者，宿病在心，主中治。
脉二来而久住者，病在肝，枝中治。
脉三来而久住者，病在脾，下中治。
脉四来而久住者，病在肾，间中治。
脉五来而久住者，病在肺，枝中治。
五脉病，虚赢人得此者死，所以然者，药不得而治，针不得而及，盛人可治， 气全故也。
扁鹊曰，夫相死脉之气，如群鸟之聚，一马之驭，系水交驰之状如悬石之落， 出筋之上，藏筋之下，坚关之里，不在荣卫伺候交射不可知也。
