新校本临撜指南医案卷六(9/11)

《临证指南医案_1》[] 著

新校本临撜指南医案卷六(9/11)

昌四二,三疟皆邪入阴络,故汗下为忌,经年疟罢,症瘕疟母,仍聚季胁, 邪攻血气之结,攻逐瘀聚,升降以通阴阳,乃仲景成法,但诊脉细微,食减神衰, 攻法再施,恐扰中满,前与温补通阳,颇安,然守中之补,姑缓为宜,〔疟母〕。 人参、当归、淡附子、淡干姜、茯苓、肉桂、鳖甲胶丸。诸疟由伏邪而成, 非旦夕之因为患也,六淫之气,惟燥不能为害,而新凉收束,实属有关,考之圣训, 独手三阳,手厥阴,却无其症名,医者当辨其六气中,所伤何气,六经中病涉何经, 若小柴胡专主少阳,岂能兼括也,夫温疟瘅疟,痰食瘴疠诸疟,皆有成方,予不复赘, 但此症春月及冬时间有,惟夏秋暑湿为患者居多,暑必挟湿,耑伤气分, 第一要分别其上焦中焦之因,暑热二气何者为重,若暑热重者,耑究上焦肺脏清气, 疟来时,必热重而寒微,唇舌必绛赤,烦渴而喜凉饮,饮多无痞满之患, 其脉色自有阳胜之候,当宗桂枝白虎法,及天水散,加辛凉之品为治,若湿邪重者, 当议中焦脾胃阳气,疟来时,虽则热势蒸燔,舌必有粘腻之苔,渴喜煖汤, 胸脘觉胀呕恶,其脉色,自有阳气不舒之情状,当宗正气散,及二陈汤去甘草, 加杏蔻生姜之类主之,必要阳胜于阴,而后配和阳之剂,日后方无贻累,倘症象两兼, 则两法兼之可也,大凡是症,若邪气轻而不正虚者,寒热相等,而作止有时, 邪气重而正气怯者寒热糢糊,来势必混而不分,又云邪浅则一日一发, 邪稍深则间日一发,邪最深则三日一发,古称为三阴大疟, 以肝脾肾三脏之见症为要领,其补泻寒温,亦不离仲景治三阴之法为根蒂, 可知阳经轻浅之方,治之无益也,所云移早则邪达于阳,移晏则邪陷于阴,阴阳胜复, 于此可参,若久而不已,必有他症之虞,太阴之虚浮胀满,有通补之理中法, 开腑之五苓汤,少阴之痿弱成劳,有滋阴之复脉汤,温养之升奇法,厥阴之厥逆吐蛔, 及邪结为疟母,有乌梅丸,与鳖甲煎法,又如心经疟久,势必动及其营, 则为烦渴见红之累,肺经疟久,理必伤及其津,则为胃秘肠痹之候,一则凉阴为主, 一则清降为宜,然而疟之名目不一,而疟之兼症甚多,若不达权通变, 而安能一一尽善,即如暑湿格拒三焦,而呕逆不纳者,宗半夏泻心法,秽浊蒙蔽膻中, 而清灵昧甚者,用牛黄清心丸,心阳暴脱,有龙蛎之救逆,胃虚呕呃, 有旋覆代赭之成方,如表散和解,通阳补气,滋阴化营,搜邪入络,动药劫截, 辛酸两和,营气并补,及阳疟之后养胃阴,阴疟之后理脾阳等法,已全备矣,汇集诸家, 融通无拘,所谓用药如用兵,先生不愧良工之名也。〔邵新甫〕。

徐评,皆依样画葫芦之谈。

又评,古圣凡一病必有一主方,如疾小柴胡汤主方也,疟象不同,总以此方加减, 或有别症,则不用原方亦可,盖不用柴胡汤而亦可愈者,固有此理, 若以为疟而断不可用柴胡,则乱道矣,余向闻此老治疟,禁用柴胡,耳食之人, 相传以为秘法,相戒不用,余以为此乃妄人传说,此老决不至此,今阅此案, 无一方用柴胡,乃知此语信然,则此老之离经叛道,真出人意表者矣, 夫柴胡少阳经之主方,凡寒热往来之症,非此不可,而仲景用柴胡之处最多, 伤寒论云,凡伤寒之柴胡症有数论,但见一症便是,不必悉具,其推崇柴胡如此, 乃此老偏与圣人相背,独不用柴胡,譬之太阳症,独不许用桂枝, 阳明症独不许用葛根,此必无知妄人,岂有老名医而有此等议论者,真天下之怪事也。

周,因表夏湿热,食物失调,所谓湿多成五泄也,先用胃苓汤分利阴阳,〔暑湿热〕, 胃苓汤去甘草。

温,长夏湿胜为泻,腹鸣溺少,腑阳不司分利,先宜导湿和中,胃苓汤。又, 向年阴分伤及阳位,每有腹满便溏,长夏入秋,常有滞下,此中焦气分积弱, 水谷之气易于聚湿,或口鼻触入秽邪,遂令脾胃不和,是夏秋调摄最宜加意, 拟夏秋应用方备采,天暖气蒸,南方最有中痧痞胀诸恙,未受病前,心怀疑虑, 即饮芳香正气之属,毋令邪入为第一义。 ○藿香粳、白蔻仁、橘红、桔梗、杏仁、郁金、降香、厚朴,夏至后,热胜湿蒸, 气伤神倦,用东垣益气汤,若汗出口渴,兼生脉散敛液。

某,秋暑秽浊,气从吸入,寒热如疟,上咳痰,下洞泄,三焦蔓延,小水短赤, 议芳香辟秽,分利渗湿。 藿香、厚朴、广皮、茯苓块、甘草、猪苓、泽泻、木瓜、滑石、檀香汁。又, 进药稍缓,所言秽浊,非臆说矣,其阴茎囊肿,是湿热甚而下坠入腑, 与方书茎款症有间,议河间法。 厚朴、杏仁、滑石、寒水石、石膏、猪苓、泽泻、丝瓜叶。某,阴疟久伤成损, 俛不能卧,脊强,脉垂,足跗浮肿,乃督脉不用,渐至伛偻废疾,近日暑湿内侵泄泻, 先宜分利和中。厚朴、藿香、广皮、茯苓、泽泻、木瓜、炒扁豆、炒查肉、炒砂仁。

蔡一二,气短少续为虚,近日腹中不和,泄泻暑伤,先以清暑和脾,预防滞下。 厚朴、广皮、炙草、茯苓、泽泻、炒扁豆、麦芽、木瓜、炒查肉、砂仁,又, 香砂异功散。叶七五,平素操持积劳,五志之火易燃,上则鼻窍堵塞,下有肛痔肠红, 冬春温邪,是阳气发越,邪气乘虚内伏,夫所伏之邪,非比暴感发散可解, 况兼劳倦内伤之体,病经九十来,足跗日 肿,大便日行五六次,其形粘腻, 其色黄赤紫滞,小便不利,必随大便而稍通,此肾关枢机已废,二肠阳腑失司, 所进水谷,脾胃不主运行,酿湿坠下,转为瘀腐之形,正当土旺入夏,脾胃主气, 此湿热内淫,由乎脾肾日伤,不得明理之医,一误再误,必致变现满矣,夫左脉之缓涩, 是久病阴阳之损,是合理也,而右脉弦大,岂是有余形质之滞,即仲景所云,弦为胃减, 大则病进,亦由阳明脉络渐弛,肿自下日上之义,守中治中,有妨食滋满之弊, 大旨中宜运通,下宜分利,必得小溲自利,腑气开阖,始有转机,若再延绵月余, 夏至阴生,便难力挽矣,四苓加椒目厚朴益智广皮白。又,服分消方法五日, 泻减溺通,足跗浮肿未消,要知脾胃久困,湿热滞浊,无以运行,所进水谷, 其气蒸变为湿,湿胜多成五泻,欲使湿去,必利小便,然渗利太过,望六年岁之人, 又当虑及下焦,久病入夏,正脾胃司令时候脾脏宜补则健,胃腑宜疏自清,扶正气, 驱湿热,乃消补兼施治去,晚服资生丸炒米汤送下。 〔早服〕人参、广皮、防己、厚朴、茯苓、生术、泽泻、神曲、黄连、吴萸。

朱,口腹不慎,湿热内起,泄泻复至,此湿多成五泄,气泻则腹胀矣,〔湿热〕。 人参、茅术、川连、黄芩、白芍、广皮、茯苓、泽泻、查肉。

陈,脉缓大,腹痛泄泻,小溲不利,此水谷内因之湿,郁蒸肠胃,致清浊不分, 若不清理分消,延为积聚粘腻滞下,议用芩芍汤。 淡黄芩、生白芍、广皮、厚朴、藿香、茯苓、猪苓、泽泻。

张,脉缓涩,腹满,痛泻不爽,气郁滞久,湿凝在肠,用丹溪小温中丸。 针砂、小川连、苍术、白术、香附、半夏、广皮、青皮、神曲浆丸。

程,诊脉肝部独大,脾胃缓弱,平昔纳谷甚少,而精神颇好,其先天充旺不待言矣, 目今水泻,少腹满胀,少腹为厥阴肝位,由阴阳不分,浊踞于下,致肝失疏泄, 当以五苓散导水利湿,仿古急开支河之法。

黄九岁,久泻兼发疮痍,是湿胜热郁,苦寒必佐风药,合乎东垣脾宜升, 胃宜降之旨。 人参、川连、黄柏、广皮、炙草、生于术、羌活、防风、升麻、柴胡、神曲、麦芽。

朱三四,形瘦尖长,木火体质自上年泄泻,累用脾胃药不效,此阴水素亏, 酒食水谷之湿下坠,阴弱不能包涵所致,宜苦味坚阴,淡渗胜湿。 炒川连、炒黄柏、厚朴、广皮白、茯苓、猪苓、泽泻、炒查肉。

陈,寒湿已变热郁,六腑为窒为泻。 生台术、厚朴、广皮、白茯苓、益智仁、木瓜、茵陈、泽泻。

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