伤寒缵论卷上（20/20）
阳气将复，故欲饮水，然须少少与之，是谓以法救之，盖阴邪方欲解散， 阳气尚未归复，若恣饮不散，反致停畜酿祸耳。渴欲饮水，与下利后饮水者不同， 此则热邪尽解，但津液受伤而渴，彼则热邪在里，煎迫津液而渴，未可一例而推也。
厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
按仲景三阴皆有中风，然但言欲愈之脉，而未及于证治者，以风为阳邪，阴经之中， 得风气流动，反为欲愈之机，盖厥阴之脉，微缓不浮，中风病传厥阴，脉转微浮， 则邪还于表，而为欲愈之征也。已上阳进欲愈证。
下利讝语者，有燥屎也，宜小承气汤。
下利则热不结，胃不实何得讝语耶，此必邪返于胃，内有燥屎，故虽下利， 而结者自若也，与阳明证讝语胃中有燥屎正同，乃不用大承气， 而用小承气者，以下利肠虚兼之厥阴主里，所以但用小承气微攻其胃， 全无大下之例耳。上条厥阴转归阳明府证。
呕而发热者，小柴胡汤主之。
厥阴之邪欲散，则逆上而还少阳，必发热而呕，以肝胆藏府相连， 故用小柴胡以升提厥阴之邪，从少阳而散也。上条厥阴转出少阳经证。
下利后身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。
厥阴病自利止后，圊便自调，知里寒已退，但身痛者，邪气已还于表， 故用桂枝以和营卫而愈也。上条厥阴回阳热从外解证。
厥阴病欲解时，从丑至卯上。上条厥阴经证自解候。
