伤寒绪论卷下(9/21)

《伤寒缵论_伤寒绪论》[] 著

伤寒绪论卷下(9/21)

又蜜煎橘皮外邪即解,而欬不止次以逍遥散风润肺止嗽之药,不应, 转加呕渴咽痛求治于余诊之,大脉浮滑应指,作半夏散与之,三啜而病如失, 或问欬嗽咽痛而渴,举世咸禁燥剂,而用半夏辄效何也,曰用药之权衡, 非一言而喻也,凡治病必求其本,此风邪挟饮上攻之暴嗽, 故用半夏桂枝以开通经络迅扫痰涎兼甘草之和脾胃而致津液,风痰散而营卫通, 则咽痛燥渴自己,设泥其燥渴而用清润滋其痰湿经络愈壅,津液愈结燥渴咽痛, 愈无宁宇矣,不独此也,近世治风寒欬嗽,虽用表药,必兼桑皮黄芩花粉, 甚则知柏之类少年得之,必种吐血虚损之根,中年已后得之,多成痰火喘嗽之患, 然此辈之妙用在于预为地步,诊时泛谓阴虚,防变不足之证,初时元气未衰, 服之邪热暂伏,似觉稍可,久之真气渐伤转服转甚安虑其不成虚损耶及见吐血, 则不问何经府藏,属火属伤血之散结,色之晦鲜,瘀之有无, 概以犀角地黄寒凉止截之剂投之,致血畜成根,向后或两月一月一发, 虽日服前药不应矣,凡此之类,未遑枚举,然必如是,则病家任之不疑, 傍人目之为神,斯所以声名日著也,尝见一人患顶肿发热,延伤寒家视之, 则曰大头伤寒以表药发之,并头亦胀,确然大头无疑矣,病家以其治之益甚, 另延杂证家视之,则曰湿热痰火,以里药攻之,则头与项前左半皆消, 但项后右侧偏肿,则又确乎非大头而为杂证矣,病家又以肿在偏旁,疑为痈毒, 更延痈疽家治之,则曰对口偏疽,以托里敷外药治之,则气血益滞,热不得泄, 郁遏竟成溃疡矣,本一病也,治之迥异证亦屡迁,可见其病随药变之不诬耳, 第未习所趋,非此不足以入时,何怪乎圣人性命之学,沦胥不返遂至若是耶。

形寒饮冷则伤肺,故气上冲而喘也,有邪气在表而喘,则心腹濡而不坚,外证发热, 脉紧身疼痛,冬月麻黄汤,余时越婢汤,邪气外盛,壅遏清道,使气不利而喘, 虽经汗下,亦可发之。若恶风自汗,发热而喘,桂枝汤加厚朴杏仁。汗下后, 汗出无大热而喘,麻黄杏仁甘草石膏汤。误下脉促,汗出而喘,葛根黄芩黄连汤。 发汗后,饮水多者必喘,五苓散。欬而上气,喉中水鸡声者,此水饮支塞肺道也, 射干麻黄汤。有邪气在里而喘,必心腹胀满,内实不大便,外证自汗短气, 潮热脉实,大承气加厚朴杏仁。有水汽上冲而喘,必欬悸干呕,小青龙汤,小腹痛, 小便不利,去麻黄加茯苓。有水汽内伏而喘,则欬引胁痛,十枣汤。 凡阴证厥逆,脉沉细而喘促无汗者,可治,四逆汤加五味细辛,若发热脉沉而喘, 麻黄附子细辛汤。凡喘慎不可用升麻,用之则愈喘,即内伤劳役气虚发喘, 当用补中益气者,苟非清阳下陷,亦须煨葛根代之,诸喘为恶,故非轻也, 华元化曰:盛则为喘,言肺中邪盛而肾虚也,所以阴证发喘,尤为恶候,斲丧之人, 肾气上乘而喘,急用肾气丸,杂以黑锡丹导火归元,然多不救,加以动息摇肩, 戴眼直视,汗出厥逆者立毙,大抵邪壅上盛,正气欲脱,必至喘满,经曰: 直视讝语喘满者死,又身汗如油,喘而不休者,为命绝也。

短气者,似喘非喘,呼吸短促而不相续为实,少气不足以息为虚,当随证治之。 表证不解,其人面色缘缘正赤,烦躁不安,不知痛处,而短气脉涩者, 桂枝二越婢一汤。汗吐下后,元气虚弱,脉微气不相续者,大建中汤。 阴证脉沉迟细弱,手足厥逆,口鼻难以布息者,四逆加人参汤。阳明病, 内实潮热不大便,腹满短气者,三承气选用。渴欲饮水,水停心下,短气妨闷者, 茯苓甘草汤,小便难者,五苓散。干呕短气,痛引胁下者,十枣汤。 虚烦短气,心中懊𢙐者,栀子豉汤。短气而胸腹胀满,脉沉者,是气滞, 沉香降气散。大抵心腹胀满,按之鞭痛而短气者,为里实,若心腹濡而不满, 为表邪,若少气不足以息,脉微弱者,为气虚,此大法也,温热病及时疫, 多有短气,但温热表证,则舌赤甚,时疫表证,则白胎如屑,黄芩白虎达原饮为主, 若至胎黄及焦黑色,急用凉膈双解,解毒承气之类,无论温热时疫,皆可选用也。

气逆者,气自腹中时逆上冲也,太阳病,下之后,其气上冲者,此引邪内犯, 而里不服邪也,可与桂枝汤,方用前法,不上冲者,此里已受邪,不可与之。 病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞鞭,气上冲咽喉,不得息, 此为胸中实,瓜蒂散吐之。脉微者不可吐,吐之则心中逆满,气上冲胸,起则头眩, 脉沉紧,发汗则动经,身为挳振摇,茯苓桂枝白术甘草汤。厥阴气上撞心, 此寒热错杂之邪,乌梅丸黄连汤选用。病如虚羸少气,气逆上冲欲吐者, 竹叶石膏汤。有动气误发汗,气上冲而热者,柴胡桂枝汤,二者皆正气虚, 而邪气逆也。

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