卷一 补剂（8/16）
蜡〔卵生〕 ｛蜜蜡入胃绝痢，入肝活血｝ ｛虫蜡生肌活血｝ 蜡〔耑入肝脾〕本有二，一出于蜂蜜之滓而成，即蜜凝结之粗者也，其蜡有黄有白； 一出树之蜡，其蜡由木之虫而得，故又名虫白蜡。〔白蜡有二。〕二者气味不同， 性亦微别。如蜜蜡味淡性平，其蜡本由蜜成，蜜本润物，则蜡亦润， 故能主润脏腑经络，而有绝续补伤生肌之妙〔甄权治孕妇始动下血不绝欲死， 以鸡子大一枚煎三五沸，投美酒半升立瘥。〕；蜡止存蜜粗粕，其性最涩， 故又能止泻绝痢〔仲景治痢有调气饮；千金治痢有胶蜡汤；华佗治下痢食即吐， 用白蜡方寸匙，鸡子黄一枚，石蜜同苦酒、发灰、黄连末各半鸡子壳，先煎蜜、蜡、 苦酒、鸡子四味令匀，乃纳连末、灰发，熬至可丸乃止，二日服尽，神效。〕， 今人以情不投而曰嚼蜡，即味淡之意也，又凡荡除下焦之药，以此裹丸， 亦其免伤上部之意，蜜蜡之用如此。至于虫蜡，系生蜡树所产，蜡树属金，性最坚强， 虫食其叶而成，味甘气温；按甘益血补中，温能通经活络，故书载能止痛生肌， 补虚绝续，与桑螵蛸同有补虚之意，可为外科圣药；是以郑赞寰云：汪御章尿血， 用白蜡加于凉血滋肾药中，遂愈。又书云：用此合合欢皮，同入长肉膏中神效。 又治下疳，服之未成即消，已成即敛。以半两入鲫鱼腹中煮食，治肠红神效， 则知虫蜡亦皆生肌活血之味。但蜜蜡味甘淡涩微温，虫蜡则味甘不淡而温也； 蜜蜡因有涩性，可以止泻治痢，虫蜡涩性差减，而痢则鲜用也；蜜蜡本蜂蜜之气， 仅甘之余气而成，而所主在胃，虫蜡得树收敛坚强之气，而所治专在筋肉骨血也； 二者微似之中，恍惚之际，不可不知。
按李时珍云：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七节两肾中； 此火下通二肾，上通心肺，贯脑，为生命之原，相火之主，精气之府，人物皆有， 生人生物，俱由此出。又按汪昂谓：人无此火，则神机灭息，生气消亡。赵养葵谓： 火可以水折，惟水中之火，不可以水折，故必择其同气招引归宇， 则火始不上浮而下降矣。此火之所由补也，第世止佑附、桂为补火之最， 硫黄为火之精，越外毫不计及，更不知其附、桂因何相需必用。讵知火衰气寒而厥， 则必用以附子；火衰血寒腹痛，则必用以肉桂；火衰寒结不解，则必用以硫黄； 火衰冷痹精遗，则必用以仙茅；火衰疝瘕偏坠，则必用以胡巴；火衰气逆不归， 则必用以沉香；火衰肾泄不固，则必用以补骨脂；火衰阳痿血瘀，则必用以阳起石； 火衰风冷麻痹，则必用以淫羊藿；火衰风湿疮痒，则必用以蛇床子；火衰脏寒蛊生， 则必用以川椒；火衰气逆呃起，则必用以丁香；火衰精涎不摄，则必用以益智； 至于阳不通督，须用鹿茸以补之；火不交心，须用远志以通之；水窍不开， 须用钟乳石以利之；气虚喘乏，须用蛤蚧以御之；精滑不禁，须用阿芙蓉以涩之； 皆当随症酌与，不可概用。若使水火并衰，及或气陷不固，阴精独脱，尤当切禁， 否则祸人反掌。
附子〔毒草〕 ｛补命火，逐冷厥｝ 附子〔耑入命门〕味辛大热，纯阳有毒，其性走而不守〔好古曰：其性走而不守， 非若干姜止而不行。〕，通行十二经，无所不至，为补先天命门真火第一要剂； 凡一切沉寒痼冷之症，用此无不奏效。〔吴绶曰：附子乃阴症要药。凡伤寒传变三阴， 及中寒夹阴，虽身大热，而脉沉者必用之；或厥冷腹痛脉沉细，甚则唇青囊缩者， 急须用之，有退阴回阳之力，起死回生之功。近世阴症伤寒，往往疑似不敢用附子， 直待阴极阳竭而用之，已迟矣；且夹阴伤寒内外皆阴，阳气顿衰， 必须急用人参以益其原，佐以附子温经散寒，舍此不用，将何以救之。〕 故书皆载能治寒毒厥逆〔书曰：阴阳不相顺接谓之厥。又曰：厥者尽也，逆者乱也， 即血气败乱之谓也。凡厥有阳、有阴，但察伤寒初起，头痛发热恶寒，后则四肢厥冷， 乍温，大便燥实，谵语发渴，扬手掷足，不恶寒但恶热，脉来沉滑而数，重按有力， 是为阳厥，宜用承气、白虎等汤以治。若初起并无身热头痛，便恶寒，四肢厥逆， 直过肘膝不温，唇与爪甲青黑，欲引衣倦卧，二便清利，不渴，或腹痛泄利清谷， 或凛凛面如刀刮，或口吐涎沫，或干呕呃逆，脉来沉细无力，方谓阴厥， 宜用附子理中汤、四逆汤以治。〕，呃逆呕哕〔寒呃症不一端， 有悮服寒凉水饮停心而致气逆而呃，有阳气衰微内寒迫其相火上冲而呃， 有偶食生冷阳气不得舒发而呃，有阴寒直中于胃而致气不克舒而呃， 有吐利后胃气虚寒而呃者，经曰：病深者必发哕。属于胃中虚寒者居多。〕，膈噎脾泄 〔食至喉即返，是槁在于吸间厌会，其症谓噎；食下胃脘，须臾吐出，是槁在于贲门， 胃之上口，其症谓膈；食下良久吐出，是槁在于幽门，胃之下口，其症谓之反胃。 历考诸书，皆以噎膈为有火，反胃为无火；而士材又谓但察脉大有力，呕吐酸臭， 当作热治；脉小无力，呕吐清水，当作寒医；色之黄白而枯者为虚寒， 色之红赤而泽者为实热；能合色脉，庶乎无悮。汪昂云：脾泄，命火不足。〕， 冷痢寒泻，霍乱转筋，拘挛风痹，症瘕积聚，督脉为病，脊强而厥，小儿慢惊， 痘疮灰白，痈疽不敛〔皆属于寒者〕。其入补气药中，则追失散之元阳；入发散药中， 则能开腠理以逐在表之风寒；入温煖药内，则能以祛在里之寒湿〔虞抟〕； 独书所云入补血药，则能以滋不足之真阴。缘阴与阳，相为依附，补阳即所以滋阴； 若使水亏火盛，用以辛热纯阳，不更使火益盛而水益亏乎？〔好古曰： 非身凉而四肢厥逆者，不可僭用，服附子以补火，必防涸水。〕故崔氏八味丸中， 用此以为补阴向导，使阴从阳复。然丹溪谓其雄悍无补，而且杀人，其言似谬。 〔荆府都昌王体瘦而冷，无他病，日以附子煎汤饮，兼嚼硫黄，如此数岁； 靳州卫张百户，平生服鹿茸附子药，至八十岁康健倍常；宋张杲医说载赵知府耽酒色， 每日煎干姜熟附汤，吞硫黄金液丹百粒，乃能健啖，否则倦弱不支，寿至九十。 他人服一粒即为害，若此数人者，皆其脏腑禀赋之偏，服之有益无害， 不可以常理概论也。〕但阴极似阳，服之不宜热投。〔时珍曰：阴寒在下，虚阳上浮， 治之以寒，则阴气益甚而病增；治之以热，则拒格而不纳；热药冷饮，下咽之后， 冷体既消，热性便发，而病气随愈，不违其情而致火益，此反治之妙也。〕 发散附子须生〔如四逆汤，生附配干姜之类。〕，用补附子宜熟。 〔如仲景麻黄附子细辛汤，熟附配麻黄之类。〕以西川彰明赤水产者为最，皮黑体圆， 底平八角，重三两者良。水浸面裹，煨令发拆，乘热切片。反半夏。
｛乌头｝ 乌头〔即附子之母〕性轻逐风，不似附子性重逐寒。
｛乌尖｝ 乌附尖能吐风痰以治癫癎，取其直达病所。〔常山吐疟痰积饮在于心下， 瓜蒂吐热痰在膈，木鳖子引吐热毒从痰外出，莱菔子吐气痰在膈，参芦吐虚痰， 乌附尖、藜芦吐风痰。〕
｛天雄｝ 天雄细长，独伙无附，其身大于附子，其尖向下，能补下焦命门阳虚；然辛热走窜， 止属主治风寒湿痹之品。
｛侧子｝ 侧子连生附侧，宜于发散四肢，故治手足风湿诸痹。
其功皆与附子补散差殊。畏人参、黄耆、甘草、防风、犀角、菉豆、童便，反贝母、 半夏、栝蒌、白芨、白蘝。中其毒者，黄连、犀角、甘草节煎汤解，黄土水亦解。
