卷三 散剂（16/21）
丁香〔香木〕 ｛泄肺温胃，煖肾止呃｝ 丁香〔耑入肺胃肾〕辛温纯阳，细嚼力直下达，故书载能泄肺温胃煖肾； 非若缩砂密功耑温肺和中，木香功耑温脾行滞，沉香功耑入肾补火， 而于他脏则止兼而及之也。是以亡阳诸症，一切呕哕呃逆反胃，并霍乱呕哕， 心腹冷疼，并痘疮灰白〔诸症皆就胃寒论〕，服此逐步开关，直入丹田 〔逐步开关四字形容殆尽〕，而使寒去阳复，胃开气缩，不致上达而为病矣。〔张璐曰： 呃逆宜辨寒热，若寒热不辨，用药立毙。凡声之有力而连续者，虽有手足厥逆， 大便必坚，定属大热，下之则愈，万举万全；若胃中无实火， 何以激搏其声逆上而冲乎，其声低怯而不能上达于咽喉，或时郑声，虽无厥逆， 定属虚寒，苟非丁附，必无生理，若胃中稍有阳气，何至声音低怯不前也？ 盖胃中有火则有声，无火则声怯，误以柿蒂、芦根辈治之，仓扁不能复生矣。〕 此为煖胃补命要剂，故逆得温而逐，而呃自可以止；若止用此逐滞，则木香较此更利。 但此热症忌用。
｛鸡舌香｝ 有雌雄二种，雌即鸡舌香，力大；若用雄，去丁盖乳子。
畏郁金、火。
白檀香〔香木〕 ｛逐冷除郁，引胃气上行｝ 白檀香〔耑入肺胃脾，兼入肾〕气味辛温，薰之清爽可爱〔形容殆尽〕， 凡因冷气上结，饮食不进，气逆上吐，抑郁不舒，服之能引胃气上升〔力并上行〕； 且能散风辟邪，消肿住痛〔力主外散〕，功耑入脾与肺， 不似沉香力耑主降而引气下行也。〔时珍曰：楞严经云，白旃檀涂身，除一切热恼， 今西南诸番酋，皆用诸香涂身，取此义也。杜宝大业录云，隋有寿禅师妙医术， 作五香饮济人，沉香饮、檀香饮、丁香饮、泽兰饮、甘松饮，皆以香为主， 更加别药有味而止渴，兼补益人也。〕但此动火耗气，阴虚火盛者切忌。 取白洁色白者佳。
｛紫檀香｝ 紫色为紫檀，气寒味咸，专入血分。
苏合香〔香木〕 ｛通窍逐邪，杀鬼除疟｝ 苏合香〔耑入诸窍〕味甘气温，出于天竺昆仑诸国，安南三佛齐亦皆有之； 治能辟恶杀鬼，凡温疟蛊毒癎痓，并痰积气厥，山岚瘴湿，袭于经络，塞于诸窍者， 非此不除。〔昔文正公气羸多病，宋真宗面赐药酒一瓶，令空腹饮之，可以和气血， 辟外邪，公饮之大觉安健，次日称谢，上曰：此苏合香酒也，每酒一斗， 入苏合香丸一两同煮，极能调和五脏，却腹中诸疾；每冒寒夙兴，则饮一杯而安。〕 按香皆能辟恶除邪，此合诸香之气煎就而成一物，其通窍逐邪，杀鬼通神， 除魇绝疟祛蛊，宜其然矣。以箸挑起，悬丝不断者真。但血燥气弱，勿用。
安息香〔香木〕 ｛通心气，活肝血｝ 安息香〔耑入心肝〕系西戎及南海波斯国树中之脂，其香如胶如饴，其气馨， 其味苦而兼甘，其性平。按凡香物皆燥，惟此香而不燥；香物皆烈，惟此窜而不烈， 洵佳品也。以之常薰，则恶气悉绝而心肺皆沁，神气通畅；故凡传尸痨瘵，霍乱呕逆， 蛊毒恶侵，梦魇鬼交等症，无不用此调治，俾其邪辟正复，所以苏合香丸、紫雪丹、 七香丸〔同沉香、木香、丁香、藿香、八角茴香各三钱，香附子、缩砂密、 炙甘草各五钱，为末蜜丸，以治小儿肚痛。〕，亦皆用此，以其独得香气之正也。 但元气虚损，阴火旺者，其切忌焉。书言烧之能集鼠者真。
乌药〔香木〕 ｛治气逆，胸腹不快｝ 乌药〔耑入胃肾，兼入脾肺膀胱〕辛温香窜，书载上入脾肺，下通肾经，如中风中气， 膀胱冷结，小便频数，反胃吐食，泄泻霍乱，女人血气凝滞，小儿蛔虫， 外而疮疖疥疠，并凡一切病之属于气逆而见胸腹不快者，皆宜用此。〔许学士云： 暴怒伤阳，暴喜伤阴，忧愁不已，气多厥逆，往往得中气之症，不可作中风治。 时珍曰：局方治中风中气诸症，同乌药顺气散者，先疏其气，气顺则风散也。 严用和济生方治七情郁结，上气喘急，用四磨汤者，降中兼升，泻中兼补也， 其方以人参、乌药、沉香、槟榔各磨浓汁七分，合煎，细细咽之。 朱氏集验方治虚寒小便频数，缩泉丸用炒益子等分，为丸服者，取其通阳明少阴经也。 〕功与木香、香附同为一类，但木香苦温，入脾爽滞，每于食积则宜；香附辛苦， 入肝胆二经开郁散结，每于忧郁则妙；此则逆邪横胸，无处不达， 故用以为胸腹逆邪要药耳。气行则风自散。〔故不须治风。〕 若气虚内热而见胸膈不快者，非其所宜。〔乌药止可以除冷气。〕 根有车毂纹形而连珠者良。酒浸一宿，或煅研用。
吴茱萸〔味〕 ｛逐肝寒气上逆｝ 吴茱萸〔耑入肝，兼入脾胃肾膀胱〕辛苦燥热，微毒，耑入厥阴〔肝〕气分， 散寒除胀。东垣云：浊阴不降，厥气上逆，甚而胀满，非吴茱萸不可治也， 多用损人元气，故吞酸吐酸等症俱用。〔绣按吞吐酸水，河间丹溪单指属热， 景岳专指属寒，斯症寒热俱有，在医于病所见，兼症与脉，及平昔脏气偏纯， 审实明辨可耳，不可专祖一家治法。〕至如咽喉口舌生疮，以茱萸末醋调，贴两足心， 一夜便愈者，以热下行也；兼入脾胃以除胸中寒冷，又脾经血分湿痹，令其表里宣通， 而无拒闭之患矣；又兼入肾而治膀胱受湿，阴囊作疝，久滑冷泻，阴寒小腹作疼； 暨脚气水肿，并口舌生疮，除蛊杀虫〔诸症皆作阴寒论〕；要皆气味辛所致。 但走气动火，久服令人目昏发疮〔以温肝经燥血故〕，血虚有火者尤忌。陈者良， 泡去苦烈汁用。止呕黄连水炒，治疝盐水炒，治血醋炒。恶丹参、硝石。
樟脑〔香木〕 ｛通窍辟恶｝ 樟脑〔耑入关窍〕性禀龙火，辛热香窜，能于水中发火，其焰益炽。治能通关利窍， 凡中恶卒死者，可用樟木烧烟薰之；并能除湿杀虫，置鞋中去脚气， 方书每和乌头为末，醋丸弹子大，置于足心，火烘汗出为效；且能薰衣箧，辟蛀虫。 出韶郡诸山，以漳木蒸汁，煎炼结成樟脑；升打得法，能乱冰片。
川椒〔味〕 ｛补火温脏，除寒杀虫｝ 川椒〔耑入肺脾肾〕辛热纯阳〔时珍曰：其味辛而麻，其气温以热，禀南方之阳， 受西方之阴。〕，无处不达，治能上入于肺发汗散寒，中入于脾煖胃燥湿消食， 下入命门，补火治气上逆。〔冷气上逆。〕凡因火衰寒痼〔提出诸症根源〕， 而见阴衰溲数，阴汗精泄，并齿动摇，目暗，经滞症瘕，蛔痛鬼蛀血毒者， 服此辛热纯阳，无不奏效〔上清诀云：凡人吃饭伤饱，觉气上冲心胸痞闷者， 水吞川椒即散；以其能通三焦，引正气下恶气，消宿食也。戴元礼云： 凡人呕吐服药不纳者，必有蛔在膈间，蛔闻药则动，动则药出而蛔不出， 但于呕吐药中加川椒良，盖蛔见椒则头伏也；观此，则仲景蛔厥乌梅丸中用椒， 亦此义耳。按蛔蚀有腹痛，面白唇红，时发时止等症可察。许叔微云：凡人肾气上逆， 须以川椒引之归肾。危氏神授丸治传尸劳，用川椒炒出汗，米饮送下，二斤而愈。〕； 以其寒去脏温，故能所治皆应。此虽与胡椒同为一类，但胡椒则止温胃除寒逐水； 此则更兼入肾补火杀虫，而于逐水不甚专也。出四川，肉厚皮皱者是。
｛秦椒｝ 秦产名秦椒，味辛过烈。 闭口者有毒杀人。微炒去汗，捣去里面黄壳，取红用。得盐良，使杏仁，畏款冬、 防风、附子、雄黄、麻仁、凉水。
｛椒目｝ 子名椒目，苦辛，耑行水道，不行谷道；能治水蛊，除胀定喘，及肾虚耳鸣。
胡椒〔味〕 ｛温胃除寒逐水｝ 胡椒〔耑入胃〕辛热纯阳，比之蜀椒，其热更甚。凡因火衰寒入，痰食内滞， 肠滑冷痢，及阴毒腹痛，胃寒吐水，牙齿浮热作痛者〔同盐火煅擦齿良〕，治皆有效， 以其寒气既除而病自可愈也。但此止有除寒散邪之力，非同附、桂终有补火益元之妙。 况走气动火，阴热气薄，最其所忌。
毕茄向阴所生，性逊胡椒，主治略同。
