卷四 泻剂(17/22)

《本草求真_1》[] 著

卷四 泻剂(17/22)

黄蘗〔乔木〕 {大泻肾火,及除膀胱湿邪} 黄蘗〔耑入肾,兼入膀胱〕昔人同知母用于六味丸中,名为知蘗八味丸;又同知、 蘗各一两,酒洗焙研,入桂,名为滋肾丸〔时珍曰:知佐黄柏,滋阴降火, 有金水相生之义。古云:黄柏无知母,犹水母之无⿰鱼叚也。 盖黄蘗能制命门膀胱阴中之火,知母能清肺金,滋肾水之化源。〕;谓其可滋真阴, 此说一出,而天下翕然宗之,以至于今,牢不可破。讵知黄蘗性禀至阴,味苦性寒, 行隆冬肃杀之令,故独入少阴泻火,入膀胱泻热〔好古曰:黄芩、栀子入肺, 黄连入心,黄蘗入肾燥湿,所归各从其类也。震亨曰:火有二,君火者人火也, 心火也,可以湿伏,可以水灭,可以直折,黄连之属可以制之;相火者天火也, 龙雷之火也,阴火也,不可以水湿折之,当从其性而伏之,惟黄蘗之属可以降之。〕, 凡人病因火亢,而见骨蒸劳热,目赤耳鸣,消渴便闭;及湿热为病,而见诸痿瘫痪 〔瘫痪本有气虚血虚脾虚肾虚湿痰死血之别,但因热伤血,血不养筋,而致耎短而拘; 湿则伤筋,筋不束骨而致弛长而痿,宜用苍术、黄蘗,名二妙散以治。〕,水泻热利, 黄疸水肿〔杲曰:长安王善夫病小便不通,渐成中满,腹坚如石,脚腿裂破出水, 双睛凸出,饮食不下,痛苦莫可名状,治通利小便渗泄之药,服遍矣,予诊之曰, 此乃奉养太过,膏粱积热,损伤肾水,致膀胱久而干枯涸,小便不化, 火又逆上而为呕哕,难经所谓关则不得小便,格则吐逆者;遂处以北方大苦寒之剂, 黄蘗、知母各一两,酒洗焙研,入桂一钱为引,为丸,每服二百丸, 少焉前阴如刀刺火烧,涌如瀑泉涌出,床下成流,顾盼之间,肿胀消散矣。〕, 痔血疡风,漏下赤白〔皆湿热为病〕;与夫诸痛疮痒,蛔虫内攻〔外台治口舌生疮, 用黄柏含之良;深师用蜜渍取汁含之,吐蛔;寇氏衍义治心脾有热,舌颊生疮, 用蜜炙黄柏、青黛各一分为末,入生龙脑一字掺之吐涎;越筵散用黄柏、 细辛等分为末掺,或用黄柏、干姜等分亦良;但用良药不效者,须察脉症, 或因中气不足,虚火上炎,宜用参、术、甘草、干姜、附子之类,或噙官桂引火归元。 〕诊其尺果洪大,按之有力,可炒黑暂用,使其湿热流而下,阴火因尔潜伏, 则阴不受煎熬,而阴乃得长矣;非谓真阴虚损,服此即有滋润之力也。〔发明曰: 非真能补也,肾苦燥,急食辛以润之,肾欲坚,急食苦以坚之也;相火退而肾固, 则无狂荡之患矣。按肾本属水,虚则热;心本属火,虚则寒。〕故于实热实火则宜 〔时珍曰:东垣、丹溪皆以黄柏为滋肾降火要药,上古所未言也。盖气为阳,血为阴, 邪火前熬,则阴血渐涸,故阴虚火动之病须之;然必少壮气盛能食者,用之相宜。〕, 而于虚热虚火,徒有损而无益〔时珍曰:若中气不足,而邪火炽盛者, 久服则有寒中之变。近时虚损及纵欲求嗣之人,用补阴药,往往以此二味为君, 日日服饵,降令太过,脾胃受伤,真阳暗损精气不暖,致生他病; 盖不知此苦寒而滑泄,且苦味久服,有反从火化之害;故叶氏医学统旨有四物加知母、 黄柏,久服伤胃不能生阴之戒。汪昂曰:按火有虚火实火燥火湿火相火郁火之异, 虚火宜补;实火宜泻;燥火宜滋润;郁火宜升发;湿火由湿郁为热,多病胕肿, 经所谓“诸腹胀大,皆属于热,诸病胕肿,皆属于火是也。”宜利湿清热而兼补脾; 相火寄于肝肾,乃龙雷之火,非苦寒所能胜,宜滋肾养血,壮水之主,以制阳光。 又按诸病之中,火症为多,有本经自病者,如忿怒生肝火,焦思生心火之类是也; 有子母相克者,如心火克肺金,肝火克脾土之类是也;有脏腑相移者,如肺火咳嗽, 久则移热于大肠而泄泻,心火烦焦,久则移热于小肠而为淋闭之类是也; 又有别经相移者,有数经合病者,当从其重者而治之。〕;奈今天下人,不问虚实, 竟有为去热治劳之妙药;而不知阴寒之性,能损人气,减人食,命门真元之火, 一见而消亡;脾胃运行之职,一见而沮丧;元气既虚,又用苦寒,遏绝生机, 莫此为甚。川产肉厚色深者良。生用降实火,蜜炙则不伤胃,炒黑能止崩带, 酒制治上,蜜制治中,盐制治下。

桑白皮〔灌木〕 {泻肺火,利水通气} 桑白皮〔耑入肺〕辛甘性寒,善入肺中气分,泻火利水,除痰泄气。缘气与水与痰, 止属病标;其气逆不利,与水饮胶结,未有不因火结而成〔罗谦甫曰:是泻肺中火邪, 非泻肺气也。火与元气不两立,火去则气得安矣。〕;久而不治,则瘀结便秘, 喘嗽胸满,唾血口渴,水肿胪胀,靡不色色而见。桑白皮辛甘而寒, 能于肺中治火利水,俾火去而水自消,水去而火即灭,而气因尔而治。〔时珍曰: 桑白皮长于利小水,乃实则泻其子也;故肺中有水汽,及肺火有余者宜之。十剂云: 燥可去湿,桑白皮、赤小豆之属是也。宋医钱乙治肺气热盛,咳嗽而后喘,面肿身热, 泻白散,用桑白皮炒一两,地骨皮焙一两,甘草炒半两,每服一二钱,入粳米百粒, 水煎,食后温服。桑白皮、地骨皮皆能泻火从小便去,甘草泻火而缓中, 粳米清肺而养血,此乃泻肺诸方之准绳也。〕至书有云:能补元气之不足。 不过云其气得自安,若以甘寒之味可以补气,则当置甘温于何地乎?况本草十剂篇云: 燥可去湿,桑白皮、赤小豆之属是也。故湿则为重,宜燥剂以除之。 〔燥字从湿去重除之后而言,勿泥燥热之燥看。〕但此性寒而裂〔其裂亦作寒裂〕, 虽有甘味,不能以制,故古人有戒勿多用之条,及肺虚火衰水涸风寒作嗽者, 为切忌焉。为线可缝金疮。刮去皮取白。或恐泻气,蜜炙用,续断、桂心为使,忌铁。

{桑木} 桑乃箕木之精,其木能开关利水,扎把燃火,则能去风除痹,故煎药熬膏宜用。 〔时珍曰:煎药用桑者,取其能利关节,除风寒湿痹诸痛也。观灵枢经治寒痹内热, 用桂酒法,以桑炭炙布巾,熨痹处;治口僻用马膏法,以桑钩钩其口,及坐桑灰上, 皆取此意也。又痈疽发背不起发,或瘀肉不腐溃,及阴疮瘰疬,流注膁疮,顽疮恶疮, 久不愈者,用桑木炙法,未溃则拔毒止痛,已溃则补接阳气,亦取桑通关节,去风寒, 火性畅达,出郁毒之意。其法以干桑木劈成细片,扎作小把,燃火吹息炙患处, 每吹炙片时,以瘀肉腐动为度,内服补托药,诚良方也。〕

{桑椹} 桑椹甘凉色黑,治能除热养阴止泻,乌须黑发。〔月令云:四月宜饮桑椹酒, 能理百种风。又椹可以汁熬烧酒,藏之经年,味力愈佳。〕

{桑耳} 桑耳散血除瘀,破症攻瘕。

{桑叶} 桑叶清肺泻胃,凉血燥湿,去风明目。〔圣济录治吐血不止,晚桑叶焙研, 凉茶服三钱,只一服止,后用补肝肺药。千金方治头发不长,用桑叶、 麻叶煮泔水沐之,七次可长数尺。集简治风眼下泪,用腊月不落桑叶煎汤,日日温洗, 或入芒硝。扶桑丸除风湿,乌须明目,用黑芝麻同桑叶等分为丸。震亨曰: 经霜桑叶研末,米饮服,止盗汗。〕

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