卷三 散剂（19/21）
野菊花〔隰草〕 ｛散火气，消痈毒｝ 野菊花〔耑入肺肝〕一名苦薏，为外科痈肿药也。其味辛而且苦，大能散火散气， 故凡痈毒疔肿瘰疬眼目热痛，妇人瘀血等症，无不得此则治；以辛能散气， 苦能散火者是也。是以经验方治瘰疬未破，用根煎酒热服，渣敷自消； 孙氏治毒方用此，连根叶捣烂，煎酒热服取汗，以渣敷贴，或用苍耳同入，或作汤服， 或为末酒调，自无不可。〔卫生简易方。〕但胃气虚弱，切勿妄投。〔震亨曰： 野菊花服之大伤胃气。〕
浮萍〔水草〕 ｛入肝散风，入脾利湿｝ 浮萍〔耑入肝脾〕浮于水上，体轻气浮，辛寒，古人谓其发汗胜于麻黄， 下水捷于通草一语，括尽浮萍治功。故凡风湿内淫，瘫痪不举；在外而见肌肤搔痒， 一身暴热；在内而见水肿不消，小便不利；用此疏肌通窍，俾风从外散，湿从下行， 而瘫与痪其悉除矣。至本经载长须发者，以毛窍利而血脉荣也〔风去血荣〕； 止消渴者，以经气和而津液复也〔热去津生〕；胜酒者，以阳明通达而能去酒毒也； 总皆因其体浮，故能散风，因其气寒，故能胜热，因其产于水上，故能以水利水耳。 用浮萍其背紫色为末，蜜丸弹子大，空心酒服。然必大实大热，方可用此； 若表虚自汗者，其切禁焉；烧烟辟蚊亦佳，但气虚切勿近此。 〔绣见有一妇人用此辟蚊，其儿仅两周耳，因此即毙。〕
甘菊〔隰草〕 ｛祛风养肺，滋肾明目｝ 甘菊〔耑入肝肺肾〕生于春，长于夏，秀于秋，得天地之清芳〔时珍曰：菊春生， 夏茂，秋花，冬实。〕，禀金精之正气。其味辛，故能祛风而明目；其味甘， 故能保肺以滋水；其味苦，故能解热以除燥；凡风热内炽而致眼目失养，翳膜遮睛， 与头眩运恶风湿痹等症，服此甘和轻剂，以平木〔补金平木〕制火〔补水制火〕，养肺 〔肺养则木平〕滋肾〔肾滋则火制〕，俾木平则风熄，火降则热除，而病无不愈矣 〔金水二脏药〕；是以除目翳膜，有同枸杞相对蜜丸，久服永无目疾。 以单瓣味甘者入药。〔景焕牧竖闲谈云：真菊延龄，野菊泄人；正如黄精益寿， 钩吻杀人之意。〕
｛黄菊，白菊，紫菊｝ 黄入阴分，白入阳分，紫入血分。
术及枸杞根、桑根白皮为使。
款冬花〔隰草〕 ｛疏肺泄寒，虚实寒热通用｝ 款冬花〔耑入肺〕按书既载辛温纯阳；又载泻热消痰除烦，定惊明目； 治欬逆上气喘渴，暨喉痹，肺痿肺痈咳吐脓血等症，其药似属两岐。讵知所谓纯阳者， 因其气味上达，入阳而不入阴〔的解〕，且经霜雪而秀，故谓其气纯阳； 所谓能治欬逆者，因其咳因寒入，得此温煖以为疏滞，则寒自顺而下矣〔温能散寒〕； 所谓能除热痰而嗽者，亦是热因寒入，痰因热成，除寒而热可清〔除热亦在除寒〕， 除热而寒自解〔肺为清净之府，不容物杂。一有外感，则气逆而不伸；一有内伤， 则肺燥而不润，所以在喉则有如痒如梗。欬自外入者，宜辛宜温；欬自内成者， 宜滋宜补；故外宜于疏散，而收敛最忌；内则宜于滋养，而宣泄非宜。款冬气味辛温， 可以疏泄肺郁；而水亏火嗽，则有宜于冬、地；劳嗽骨蒸，则有宜于丹皮、地骨。〕； 所谓能治肺痿肺痈咳吐脓血者，亦是肺虚得此以为温润，故能服之即止。 若使血因实致，则此断属难投；况此虽云纯阳，于火更不克助；故辛温之内， 仍有和煖之意；是以书载可为寒热虚实通用。生河北关中者良。〔世多以枇杷蕋伪。〕 拣净花，甘草水浸暴用。得紫苑良，杏仁为使，恶皂荚、硝石、玄参，畏黄耆、贝母 〔贝母虽畏，得之反良〕、连翘、麻黄、青葙、辛夷。
马兜铃〔蔓草〕 ｛入肺清热，降气除寒｝ 马兜铃〔耑入肺〕辛苦性寒，体轻而虚，熟则四开象肺；因苦则能入肺降气， 因寒则能泻热除痰，因辛则于寒中带散；故肺热痰喘声音不清者，服此最宜。 且其体轻则性上涌，故纂要治蛇虫毒，一味浓煎，服之探吐，其毒即解。 〔汤剂用之多作吐。〕至有云服马兜铃能补肺阴者，取其热清气降，而肺自安之意； 钱氏用此，同阿胶、糯米补肺，其功原在糯米、阿胶耳，岂马兜铃之谓之哉。 又云可治肠风痔瘘，以肺与大肠为表里，肠胃之热，本于肺脏所移， 肺清而肠之热与之俱清耳。〔日华本草治痔瘘肿痛，以马兜铃于瓶中烧烟薰病处良。〕 若肺寒喘嗽失音者切忌。去筋膜，取子用。
白芨〔山草〕 ｛入肺涩血散瘀｝ 白芨〔耑入肺〕味苦而辛，性涩而收，微寒无毒。方书既载功能入肺止血， 又载能治跌扑折骨，汤火灼伤，恶疮痈肿，败疽死肌，得非似收不收、似涩不涩、 似止不止乎？不知书言功能止血者，是因性涩之谓也〔血出于鼻，是由清道而至； 血出于口，是由浊道而来。呕血出于肝，吐血出于胃，痰带血，出于脾，咯血出于心， 唾血出于肾。摘玄云：试血法，吐水内浮者，肺血也，沉者，肝血也，半浮半沉者， 心血也。服白芨须随所见，以羊肺肝心同服者佳。〕；书言能治痈疽损伤者， 是因味辛能散之谓也；此药涩中有散，补中有破，故书又载去腐逐瘀生新。 至云重囚肺有白芨一事，因剖而见，色犹不变，虽云肺叶损坏可以复生， 然终涉于荒唐，未可尽信。〔台州狱吏悯一重囚，囚因感之云，吾七犯死罪，遭刑拷， 肺皆损伤，得一方，用白芨末米饮送下，其效如神。后囚凌迟，剖开胸，见肺间窍穴， 皆白芨填补，色犹不变也。〕手足皴裂，面上黑疱〔即面疮〕，并跌打损伤〔酒调服〕 ，汤火灼伤〔油调敷〕，用治亦效。紫石英为使，恶杏仁，反乌头。
槟榔〔夷菓〕 ｛治胸膈瘴疠膨胀｝ 槟榔〔耑入肠胃〕辛苦而温，书何言其至高之气，彼独能泻，使之下行以至于极？ 以其味苦主降，性如铁石之重，故尔有坠下之力耳；是以无坚不破，无胀不消， 无食不化，无痰不行，无水不下，无气不除，无虫不杀〔如阴毛住虱，用此煎水以洗。 〕，无便不开〔凡开二便药内，多有用此〕；故凡里急后重〔同木香用〕，岚瘴疠疟 〔如达原饮治疫用此〕，并水肿脚气，酒醉不醒，无不因其苦温辛涩之性， 以为开泄行气破滞之地耳。至书所云饱能使之饥，醉能使之醒者，以其能下气也。
｛蒟叶｝ 饥能使之饱，醒能使之醉者，以槟榔必用蒟叶裹嚼，蒟叶气味辛温， 得此能除中外之气，以散瘴疠之邪也。〔岭南瘴地，多以槟榔代茶。〕
然非瘴之地，不可常服，恐其能泄真气耳。鸡心尖长，劈之作锦纹者良。〔时珍云： 峤南地热，四时出汗，人多黄瘠，食之则脏气疏泄，一旦病瘴，不敢发散攻下， 岂尽气候所致，槟榔盖亦为患，殆未思耳。又朱晦庵槟榔诗云：忆昔游南日， 初尝面发红，药囊知有用，茗碗讵能同，蠲疾收殊效，修真录异功，三彭如不避， 縻烂七非中。亦以其治疾杀虫之功，而不满其代茶之俗也。〕
大腹皮〔夷菓〕 ｛散无形胸膈膨胀｝ 腹皮〔耑入肠胃。时珍曰：大腹以形名，所以别鸡心槟榔。弘景曰：向阳者为槟榔， 向阴者为大腹也。〕辛热性温，比之槟榔大有不同；盖槟榔性苦沉重， 能泄有形之滞积；腹皮其性轻浮〔故能入腹〕，能散无形之积滞。故痞满膨胀， 水汽浮肿，脚气壅逆者宜之。惟虚胀禁用，以其能泄真气也。
｛大腹子｝ 子似槟榔，腹大形扁。〔治功与槟榔同。〕
取皮酒洗后，以豆汁洗过，晒干煨切用。〔思邈曰：鸩鸟多栖其树，故宜洗净。〕
