卷六 杂剂(1/5)

《本草求真_1》[] 著

卷六 杂剂(1/5)

病不外乎虚实寒热,治不越乎攻补表里;所以百病之生,靡不根于虚实寒热所致, 即治亦不越乎一理以为贯通,又安有杂治杂剂之谓哉?惟是虚实异形,寒热异致, 则或内滞不消而为传尸鬼疰,外结不散而为痈疽疮疡;在虫既有虚实之殊,寒热之辨, 而毒亦有表里之异,升降之别;此虫之所必杀,而毒之所以必治也。至于治病用药, 尤须审其气味冲和,合于人身气血,相宜为贵;若使辛苦燥烈,用不审顾,祸必旋踵, 谨于杂剂之中,又将恶毒之品,另为编帙,俾人一览而知,庶于本草义蕴, 或已得其过半云。又按虫之生,本于人之正气亏损而成;体实者,其虫本不易生, 即生亦易殄灭;体虚者,其虫乘空内蓄,蓄则即为致害;害则非易治疗。 考之方书所载,治虫药品甚多,治亦错杂不一;如黄连、苦参、黑牵牛、扁蓄, 是除湿热以杀虫也;大黄、朴硝,是除热邪以杀虫也;苦楝子、青黛、蓝子, 是除郁热以杀虫也;雷丸、芦荟、蚯蚓,是除热积以杀虫也; 贯众是除时行热毒以杀虫也;青葙子是除肝经风热以杀虫也;故其为药,皆寒而不温。 苍耳子、松脂、密陀僧,是除风湿以杀虫也,故其为药,稍温而不凉。川椒、椒目, 是除寒湿、水湿以杀虫也,故其为药,温燥而不平。苏合香、雄黄、阿魏、樟脑、 蛇退,是除不正恶气以杀虫也,故其为药,最辛最温。水银、银朱、轻粉、铅粉、 黄丹、大枫子、山茵陈、五倍子、百药煎,是除疮疥以杀虫也,故其为药,寒热皆有。 紫贝、桃仁、干漆、皂矾、百草霜,是除血瘀以杀虫也,故其药亦多寒热不一。厚朴、 槟榔,是除湿满瘴气以杀虫也,故其为药苦温而平。谷虫、鹤虱、使君, 是除痰食积滞以杀虫也,故其为药,又温而又寒。獭肝是补肝肾之虚以杀虫也, 故其药味咸而气温。至于榧实则能润肺以杀虫,乌梅则能敛肺以杀虫, 百部则能清肺散热以杀虫,皆有不甚寒燥之虞。且虫得酸则止,凡乌梅、五倍子等药, 非是最酸之味以止其虫乎?得苦则下,凡大黄、黄连、苦楝根、芦荟、苦参, 非是至苦之味以下其虫乎?得辛则伏,凡川椒、雄黄、干漆、大枫子、阿魏、轻粉、 樟脑、槟榔,非是最辛之味以伏其虫乎?得甘则动,凡用毒虫之药,必加甘蜜为使, 非是用以至甘之味以引其虫乎?至于寒极生虫,可用姜、附以为杀;虫欲上出, 可用藜芦上涌以为杀;热闭而虫不下,可用芫花、黑牵牛以为杀;虫食龋齿, 可用胡桐泪、莨菪、韭子、蟾酥以为之杀;虫食皮肤而为风癣,可用川槿皮、 海桐皮以为杀;九蛊阴蚀之虫,可用青葙子、覆盆叶以为之杀;痨瘵之虫, 可用败鼓心、虎粪骨、獭爪、鹳骨以为之杀;但用多属辛苦酸涩,惟使君、榧实治虫, 按书偏以甘取,义实有在,自非精于医道者,所可与之同语也。

鹤虱〔隰草〕 {入肝除瘀凝滞,杀虫} 鹤虱〔耑入肝〕气味苦平〔即杜牛膝子〕,功专入肝除逆;故凡一身痰凝气滞, 得此苦以疏泄,则痰气顿解,而虫自无安身之地矣。况虫得苦则伏,如小儿蛔啮腹痛, 用以鹤虱研末,纳于肥肉汁中投服,其虫自下〔虫痛面白唇红,时作时止〕, 非其虫因苦逐,曷克有是。但药肆每以胡萝卜子代充,不可不辨。〔千金方曰: 人腹生虫,大率有九,一曰伏虫,长四分,为群虫之主;二曰蛔虫,长一尺,生发多, 则贯心而杀人;三曰白虫,即寸虫,长一寸,子孙相生,其母转大,长至四五丈, 亦能杀人;四曰肉虫,状如烂杏,令人烦满;五曰肺虫,状如蚕,令人咳嗽; 六曰胃虫,状如虾蟆,令人呕吐胃逆喜哕;七曰弱虫,又名膈中,状如瓜瓣, 令人多唾;八曰赤虫,状如生肉,令人长鸣;九曰蛲虫,形极微细,有如菜虫, 居于广肠之间,多则为痔,剧则为癞,因人疮痍,即生痈疽癣瘘,瘑疥龋虫, 无所不为。〕

雷丸〔寓木〕 {除热,消积杀虫} 雷丸〔耑入胃〕味苦而咸,性寒小毒,本竹余气所结,得霹雳而生,故有雷丸之号。 功耑入胃除热,消积化虫;故凡湿热内郁,癫癎狂走,汗出恶风,虫积殆甚, 腹大气胀,虫作人声者,服之即能有效〔虫在肝,令人恐怖,眼中赤壅;虫在心, 令人心烦发燥;在脾使人劳热,四肢肿急;在肺使人咳嗽气喘。〕;以其秉性纯阴, 兼味至苦,感其霹雳,故能去其邪魅也。所云惟利男子,不利妇人,亦以妇人属阴, 故于阴物不宜耳〔志曰:久服饮人阴痿。〕;究之果属肾热,亦又何碍?但无虫积, 不得妄用。皮黑肉白者良,若肉紫黑者杀人;甘草水浸一宿,酒拌蒸,或泡用。厚朴、 芫花为使,恶葛根。〔绣按纲目述杨勔腹有小声应人,后读至本草雷丸不应, 知为应声虫害,其说不无可疑。〕

芦荟〔香木〕 {除热杀虫} 芦荟〔耑入肝,兼入脾心,即波斯国木脂〕大苦大寒,功专杀虫除疳,安心明目, 最为小儿惊癎疳积上品〔芦荟、使君子等为末,米饮下。〕;且能吹鼻杀脑疳, 及除鼻痒。〔刘禹锡传信方云:予少年曾患癣,初在颈项间,后延上左耳, 遂成湿疮浸淫;用诸药徒令蜇蠚,其疮转甚;偶遇楚州卖药人,教用芦荟一两, 炙甘草末半两,研末,先以温浆水洗癣,拭净傅之,立干便瘥,真神奇也。〕 然苦虽能杀虫,寒能疗热,而气甚秽恶〔气血得香则顺,得臭则逆,所当慎投。〕, 仅可施之藜藿;若胃虚少食人得之,入口便大吐逆,遂致夺食泄泻, 因而羸瘦怯弱者多矣。如黑锡,味苦色绿者真。

阿魏〔香木〕 {入脾胃消痞,除秽杀虫} 阿魏〔耑入脾胃〕出西番波斯国中,阿虞木枝梗汁,味辛,气平而温,且极臭烈, 故书载能杀虫辟恶。又其味既兼辛与温,则气更活不滞,故书载治痞辟秽; 是以温疟鬼魅,蛊毒传尸,恶气痞积等症,服之最为得宜。〔王璆百一选方治久疟, 用真阿魏、丹砂糊丸,人参汤下。〕但人血气,闻香则顺,遇臭则逆; 故胃虚气弱之人,虽有痞积,但当温胃和气,俾痞自消,切勿用此臭烈以伤胃气。 至辨真伪,则但取少许,安置铜器一宿,沾处白如银色者真;以真最属难得, 古人己有黄芩无假,阿魏无真之说矣。用钵细研,热酒器上裛过入药。

大枫子〔香木〕 {性热杀虫} 大枫子〔耑入肝脾〕本属毒药耳,按据诸书皆载味辛性热,其药止可取油以杀疮疥; 若用此以大风病,则先伤血而失明矣。〔故以大枫子名。〕故凡血燥之病, 宜用苦寒以胜,纵有疮疥宜辛宜热,而血有受损,不更使病益剧乎?即或效以骤成, 功以劫致,然烈毒之性,不可多服;惟用外敷,不入内治,其功或不没也。 凡入丸药汤药,俱宜除油为妙。

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