卷五 血剂（3/10）
韭菜〔荤辛〕 ｛活血通滞｝ 韭菜〔耑入肝肾肠胃〕味辛微酸，气温无毒。按辛则能散，温则能行；滞气客于肠胃， 则血因气而益阻；胃气不通于五脏，则腰膝冷而痃癖生；肝主疏泄，肾主闭藏， 肝肾虚则启闭非时；经曰：足厥阴病则为遗尿，及为白淫。服此气行血散，肝补肾固， 而病安有不愈乎，故书有云韭味最利病人，凡一切血瘀气滞等症，俱能使之立效。 〔震亨曰：心痛有食热物，及怒郁，致死血留于胃口作痛者，宜用韭汁、桔梗加入药中， 开提气血；有肾气上攻以致心痛者，宜用韭汁和五苓散为丸，空心茴香汤下， 盖韭性急能散胃口气血滞也。又反胃宜用韭汁二杯，入姜汁、牛乳各一杯，细细温服； 盖韭汁消血，姜汁下气消痰和胃，牛乳能解热润燥补虚也。单方总录曰：食不得入， 是有火；食久反出，是无火也。士材又谓此不必拘，但察脉大有力，呕吐酸臭， 当作热治；脉小无力，呕吐清水，当作寒医；色之黄白而枯者为虚寒， 红赤而泽者为实热；能合色脉，庶乎无误。〕如犬蛇伤，用此捣烂如泥，加盐少许， 作厚箍频换则安；被刑杖及打血凝，薄敷运动即散；久病下痢不止，同鲫鱼煮食即止。 但火甚阴虚，用之为最忌焉。忌蜜、牛肉。〔汪昂曰：今人多以韭炒牛肉，其味甚佳， 亦未见其作害。又按经曰：毒药攻邪，五谷为养，五畜为益，五菜为充，五菓为助， 气味合而明之，以补精益气。五菜，韭薤葱葵藿也；五菓，桃李枣杏粟也。 使韭果忌牛肉，则经何以又不言其有忌乎。〕
｛韭子｝ 韭子功治略同，但治遗精白浊更胜。〔素问曰：足厥阴病则遗尿，思想无穷， 入房太甚，发为筋痿；及为白淫，男随溲而下，女子绵绵而下。韭子之治遗精漏泄， 小便频数，女人带下者，能入厥阴补下焦肝及命门之不足；命门者藏精之府， 故同治云。〕蒸暴炒研用。〔救急易方，烟薰虫牙用瓦片煅红，安韭子数粒， 清油数点，待烟起，以筒吸引至痛处，良久，以温水漱吐，有小虫出为效，未尽， 再薰。〕
墨〔土〕 ｛止血宣滞｝ 墨〔耑入肝肾〕曷能以止血；以其色黑味辛气温而止之也。盖黑能胜红， 红见黑而即止，以火不胜水者故耳；辛能散血，血散则血归经而不外溢， 是以遇辛而即止也；温能行血，血行则血周流经络，而血不聚于所伤之处， 是以得温而即止也。〔揭出行血止血义蕴。〕故凡血热过下，如瘟疫鼻衄，产后血晕， 崩脱金疮，并丝缠眼中，皆可以治。如止血则以苦酒送韭汁投； 消肿则以猪胆汁酽醋调；并眼有丝缠，则以墨磨鸡血速点；客忤中腹，则磨地浆汁吞， 各随病症所用而治之耳。但瘟疫热病初衄，遽用此以止血，则非所宜。
百草霜〔土〕 ｛治血，止血，杀蛊｝ 百草霜〔耑入肝，兼入肾〕即灶突上烟煤及釜里锅煤也，因烧杂草，故名。味辛气温， 观其所主，与伏龙肝相似。凡血见黑即止，蛊毒恶气，得辛温则散； 故本经耑主蛊毒中恶，吐血血晕，以酒或水或醋，细研温服；亦涂金疮，止血生肌； 至于伤寒发斑〔斑有阳毒、阴毒〕，疸膈疟痢，咽喉口舌白秃诸疮，亦须用此， 以取火化从治之义。
兔屎〔兽〕 ｛除热结毒积，目翳｝ 兔屎〔耑入肝〕即名望月沙者是也。兔禀太阴之精，复饵谷精草，明目之药， 是以屎能明目，以除目中浮翳。且痨瘵五疳痔漏虫食痘疮等症，服之皆治， 亦由热结毒积而成，得此寒以解热，辛以散结，圆以象目，故能服之有功。〔时珍曰： 兔屎能解毒杀虫，故治目疾，疳痨疮痔方中，往往用之，诸家本草，并不言及， 亦缺漏也。按沈存中良方云：江阴万融病痨，四体如焚，寒热烦燥，孙元规使人遗药， 服之遂平，叩之则明月丹也。〕若阴气上乘，目障不清，未可用焉。兔肉另详。
海螵蛸〔无鳞鱼〕 ｛入肝活血，入肾除寒逐湿｝ 海螵蛸〔耑入肝，兼入肾〕即乌贼鱼骨，禀水中之阳气，味咸气温。〔腹中有墨， 书字逾年乃灭，常吐黑水自罩其身，人即于黑水处取之。〕凡诸血病因于寒湿， 而见阴户肿痛，丈夫阴肿，下痢疳疾，暨血瘕血崩血闭，腹痛环脐，目翳泪出， 聤耳出脓等症，服此咸能走血，温能除寒逐湿，则血脉通达，而无诸血障害之弊矣； 故直入厥阴肝经血分活血〔时珍曰：按素问云，有病胸胁支满者，妨于食， 病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名曰血枯； 得之年少时有所大脱血，或醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来。治之以四乌鲗骨， 一藘茹，为末，丸以雀卵，大如小豆，每服五丸，饮以鲍鱼汁，所以利肠中及伤肝也， 观此则其厥阴血分无疑矣。又云：经闭有有余不足二病，有余者血滞，不足者肝伤， 乌鲗所主者肝伤血闭不足之病，正与素问相合。〕，兼入少阴肾经，以治寒湿。 历观诸书载用螵蛸同麝为末，以治耳底出脓；同冰片少许以治赤白目翳； 同干胭脂为末油调，以治小儿脐疮出血及脓；同蒲黄等分为末，以涂舌肿，出血不止， 皆是宣通血分之滞，无他术也。取骨鱼卤浸炙黄用，恶附子、白芨、白蘝，能淡盐。
血寒自当用温，血热自当用凉；若使血寒不温，则血益寒而不流矣；血热不凉， 则血益结而不散矣；故温血即为通滞活瘀之谓，而凉血亦为通滞活瘀之谓也。 第书所载凉血药味甚多，然不辨晰明确，则用多不合。如血闭经阻，治不外乎红花； 毒闭不解，治不外乎紫草，此定法也。然有心胃热极，症见吐血，则又不得不用犀角； 心脾热极，症见喉痹，不得不用射干；肝胃热极，症见呕吐血逆，不得不用茅根； 肠胃热极，症见便血，不得不用槐角、地榆；心经热极，症见惊惕，不得不用辰砂。 且痈肿伤骨，血瘀热聚，无名异宜矣；毒盛痘闭，乾红晦滞，猪尾血宜矣；目盲翳障， 血积上攻，夜明沙、谷精草、青鱼胆宜矣；瘀血内滞，关窍不开发余宜矣；肝木失制， 呕血过多，侧柏叶宜矣；火伏血中，肺痈失理，凌霄花宜矣；肝胃血燥，乳痈淋闭， 蒲公英宜矣。至于肠红脱肛，血出不止，则有炒卷柏可治；血瘕疝痹，经闭目赤， 则有赤芍药可治；诸血通见，上溢不下，则有生地黄可治；心肾火炽，血随火逆， 则有童便可治；肝肾火起，骨蒸血结，则有童便可治。其他崩带惊癎， 噎膈气逆之有赖于代赭石；湿热下注，肠胃痔漏之有赖于刺猬皮；血瘀淋滴， 短涩溺痛之有赖于琥珀；心肝热极，恶疮目翳之有赖于龙胆；齿动须白， 火疮红发之有赖于旱莲草，亦何莫不为通瘀活血之品。但其诸药性寒，则凡血因寒起， 当知所避，慎不可妄见血闭，而即用以苦寒之味以理也。
